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尼采的错误在于当他宣称“上帝已经死了

   当一个民族乞求和跪拜天降伟人的时候,这个民族等来和盼到的将极有可能是天降暴雨。因为,当一个民族祈求和跪拜天降伟人的时候,这个民族也就丧失了自我拯救和自我救赎的能力。曾宁2016.7.20
   
   【晕】中国是一个矛(毛)盾(邓)的社会。反手之人(毛为反写的手)使得东方的历史出现了重大的转折(谐音,泽东)。小小的平静之后(小平)是否意味着天下大乱?曾宁2016.7.20
   
   自由是如此的可贵,以至于它值得你用死亡的冒险来换取。曾宁2016.7.20


   7月16日,一位北韩男子竟然抱着塑料桶从海上漂到了日本,并且成功在山口县长门市上岸。在被警察发现后,男子用简单的英语解释自己是乘船从北韩出发,在半路跳海之后,抱着塑料桶作为浮具,用了三天的时间来到了日本。 而至于自己跳海的原因,男子称是因为在北韩观看韩国的影片被发现,不想被北韩军察抓捕的他便只能出逃。转
   
   权力如果不能够受到有效的监督和约束,政府就是随时可能会把手伸向你口袋的窃贼和强盗。曾宁2016.7.20
   政府不希望其国民能独立思考,只希望他们刚好够聪明去开动机器,而又刚好笨到去接受现实。转
   
   尼采的错误在于,当他宣称“上帝已经死了”,意即“需要重估人类一切既成价值”,是没有任何问题的。但他对基督教文化的批判却幼稚,情绪化,欠缺深思熟虑。人性,是有欠缺的,但神性,是完美无瑕的,有着先天欠缺人性的人类,在完美无瑕的神性面前,最终也才能够真正意义上的实现在上帝面前人与人之间的平等。在这个意义之上,人类再构建了基于自由,人权,民主,宪政基础之上的,普世现代文明,普世即普遍的世界性的,普世价值即普遍的世界性的价值。放之四海而皆准。曾宁2016.7.20
   尼采对虚伪道德的抨击是击中道德问题的要害的。当道德成为特权阶层和拥有话语权的人用来约束别人、对付别人的专用武器时,便必然显示出它的虚伪性。基督教文化受到尼采的抨击,是因为它的博爱精神与社会中的残酷现实反差太大。孔孟在中国的新文化运动中遭到猛烈冲击,也是因为他们被专制主义者用来作为掩盖他们巧取豪夺丑陋行为的美好面具。尼采挑战当时的道德法则,要求重估一切价值,意在攻击虚伪的伦理道德,他认为这是基督教文化中的伪善一面所致。转
(2016/07/31 发表)
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