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徐永海
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2012年9月写的文章
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2012年10月写的文章
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耶稣就是独一的主宰我们必须走耶稣的十字架道路——2016-7-8圣爱团契圣经学


   
   
   
   耶稣就是独一的主宰我们必须走耶稣的十字架道路

   ——2016-7-8圣爱团契圣经学习
   
   (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海
   
   2016年7月8日
   
   【在每个周五的上午,我们相聚在一起,我们在一起唱诗、祈祷、读经。通过学习《圣经》,我们被耶稣感动,我们将耶稣接到自己的心里,来拿去心中的恨,来具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心——“连仇敌都爱,真心希望仇敌也来认罪(说出真相)、悔改(付出补偿)、接受耶稣,将来大家一起去天堂”。如果人们都拿去心中的恨,具有大爱的心、真爱的心,那么:没有民主,也会具有民主;没有自由,也会具有自由;没有人权,也会具有人权。否则:有了民主,也会出现动荡分裂;有了自由,也会出现残酷剥削;有了人权,也会出现讹人害人。】
   
   
   照片
   
   1、
   耶稣就是独一的主宰我们必须走耶稣的十字架道路——2016-7-8圣爱团契圣经学习

   李蔚
   
   
   2、
   耶稣就是独一的主宰我们必须走耶稣的十字架道路——2016-7-8圣爱团契圣经学习

   戚若青、赵作媛
   
   
   3、
   耶稣就是独一的主宰我们必须走耶稣的十字架道路——2016-7-8圣爱团契圣经学习

   张振敏、郭红
   
   
   4、
   耶稣就是独一的主宰我们必须走耶稣的十字架道路——2016-7-8圣爱团契圣经学习

   李美青
   
   
   5、
   耶稣就是独一的主宰我们必须走耶稣的十字架道路——2016-7-8圣爱团契圣经学习

   王金玲
   
   
   6、
   耶稣就是独一的主宰我们必须走耶稣的十字架道路——2016-7-8圣爱团契圣经学习

   杨秋雨、董继勤、吕动力
   
   
   7、
   耶稣就是独一的主宰我们必须走耶稣的十字架道路——2016-7-8圣爱团契圣经学习

   徐永海、田晓东
   
   
   8
   耶稣就是独一的主宰我们必须走耶稣的十字架道路——2016-7-8圣爱团契圣经学习

   徐永海、杨秋雨、董继勤、吕动力、田晓东
   王金玲、郭红、张振敏、戚若青、赵作媛、李美青
   
   
   
   按照读经次序,今日我们学习了《彼得后书》第2章。主讲人董继勤,众肢体李美青、吕动力、杨秋雨、赵作媛、戚若青、郭红、张振敏、王金玲、李蔚等分别作了分享,现综合如下:
   
   一、第一自然段(1-3节)
   
   ●存在假先知、假师傅,他们的特点是,不认耶稣是独一的主、独一的上帝。
   
   “从前在百姓中有假先知起来,将来在你们中间也必有假师傅,私自引进陷害人的异端,连买他们的主他们也不承认,自取速速的灭亡。将有许多人随从他们邪淫的行为,便叫真道因他们的缘故被毁谤。他们因有贪心,要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚,自古以来并不迟延;他们的灭亡,也必速速来到。”
   
   1、真先知、真师傅,就是高举耶稣和十字架,正如使徒保罗所说的那样:“只知道耶稣基督并他钉十字架”。耶稣是我们信仰的核心,是整个《圣经》的核心。
   
   因为,只有效法耶稣,走十字架道路,以此,我们的心灵(内心、性情、生命)才能发生改变,才会拿去心中的恨(只恨撒旦),具有耶稣那样的大爱、真爱的心——连仇敌都爱。
   
   2、假先知、假师傅,他们的特点是,不认耶稣是独一的主、独一的上帝。但是,虽然,他们是假师傅,但是他们还很有能力,有很多人随从他们。
   
   看看天主教的历史和其中的某些所谓信徒。他们不是高举耶稣,不是高举十字架,而是高举圣母玛利亚(在《圣经》中,耶稣的母亲玛利亚也说:“我心尊主为大”)。因为这样,他们就不必效法耶稣了,不必走十字架道路了,不必为主受苦了。而很多人到教会来,仅仅也是只为了求好处,自然他们乐意高举圣母玛利亚。
   
   这些所谓的信徒,不是高举耶稣,不是高举十字架,反而在教会中成了牧师、长老、神父、主教等等,他们就是假师傅。
   
   3、这些假师傅,他们到教会来,只是为了来求好处,那么他们必受惩罚。整个这一章和整个《犹大书》这一卷书,可是说,都是在说,这些假师傅将必受惩罚。
   
   整个这一章和整个《犹大书》这一卷书基本相同,《圣经》中用如此大的比例来论述这个问题,看来假师傅这个问题很是重要。
   
   
   二、第二自然段(4-10节)
   
   ●不认耶稣是主、不高举耶稣和十字架的假师傅们,必下地狱
   
   “就是天使犯了罪,上帝也没有宽容,曾把他们丢在地狱,交在黑暗坑中,等候审判;上帝也没有宽容上古的世代,曾叫洪水临到那不敬虔的世代,却保护了传义道的挪亚一家八口;又判定所多玛、蛾摩拉,将二城倾覆,焚烧成灰,作为后世不敬虔人的监戒;只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。因为那义人住在他们中间,看见听见他们不法的事,他的义心就天天伤痛。主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。那些随肉身纵污秽的情欲、轻慢主治之人的,更是如此”
   
   1、“就是天使犯了罪,上帝也没有宽容,曾把他们丢在地狱,交在黑暗坑中,等候审判”。犯罪的天使,都下地狱,何况这些假师傅了。
   
   2、“又判定所多玛、蛾摩拉,将二城倾覆,焚烧成灰,作为后世不敬虔人的监戒”。犯罪的城市,上帝都曾毁灭,何况这些假师傅了。
   
   3、“不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子”。不认耶稣是主,是独一上帝,不高举耶稣和十字架的假师傅们,必受惩罚,必下地狱。
   
   
   三、第三自然段(10-16节)
   
   ●不认耶稣是主、不高举耶稣和十字架的假师傅们,是被咒诅的
   
   “他们胆大任性,毁谤在尊位的也不知惧怕。就是天使,虽然力量权能更大,还不用毁谤的话在主面前告他们。但这些人好像没有灵性,生来就是畜类,以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事,正在败坏人的时候,自己必遭遇败坏。行的不义,就得了不义的工价。这些人喜爱白昼宴乐,他们已被玷污,又有瑕疵,正与你们一同坐席,就以自己的诡诈为快乐。他们满眼是淫色,止不住犯罪,引诱那心不坚固的人,心中习惯了贪婪,正是被咒诅的种类。他们离弃正路,就走差了,随从比珥之子巴兰的路。巴兰就是那贪爱不义之工价的先知,他却为自己的过犯受了责备;那不能说话的驴,以人言拦阻先知的狂妄。”
   
   1、“这些人好像没有灵性,生来就是畜类,以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事,正在败坏人的时候,自己必遭遇败坏”。这些假师傅们、假先知们,他们自己不高举耶稣和十字架,自己不效法耶稣走十字架道路,反而排挤、毁谤那些效法耶稣走十字架道路的真基督徒。如在当今的中国,他们将这些走十字架道路的真基督徒,说成是“搞政治的”。
   
   这些假师傅们的结局是“必遭遇败坏”,必下地狱
   
   2、“这些人喜爱白昼宴乐,他们已被玷污,又有瑕疵,正与你们一同坐席,就以自己的诡诈为快乐。他们满眼是淫色,止不住犯罪,引诱那心不坚固的人,心中习惯了贪婪,正是被咒诅的种类”。这些假师傅们,他们到教会来,只为求个人的好处;而不是为了效法耶稣,走十字架道路,来使心灵、生命发生改变。很多普通信徒,由于不明白真理,到教会来,自然也是如此,只来求好处。这些他们假师傅,就引诱这些人,远离真理,远离耶稣,远离十字架。
   
   这些假师傅,必被咒诅,必下地狱。
   
   3、“他们离弃正路,就走差了,随从比珥之子巴兰的路。巴兰就是那贪爱不义之工价的先知,他却为自己的过犯受了责备;那不能说话的驴,以人言拦阻先知的狂妄”。这些假师傅,到教会来只是为了来求个人好处的,不是来走十字架道路的,不是来为主受苦的,他们就像古时候的巴兰一样,为了金钱,来仇敌都帮助来攻打自己人。还不如那条驴呢,还不如那畜生呢。
   
   在这里,使徒彼得,耶稣的大徒弟,不仅仅是指责了,可以说是咒骂了。看来,这些假师傅是多么的可恨呀。
   
   
   四、第四自然段(17-22节)
   
   ●这些假师傅,明明知道耶稣和十字架是真理,却不去走,他们的结局太不好了
   
   “这些人是无水的井,是狂风催逼的雾气,有墨黑的幽暗为他们存留。他们说虚妄矜夸的大话,用肉身的情欲和邪淫的事引诱那些刚才脱离妄行的人。他们应许人得以自由,自己却作败坏的奴仆,因为人被谁制伏,就是谁的奴仆。倘若他们因认识主救主耶稣基督,得以脱离世上的污秽,后来又在其中被缠住制伏,他们末后的景况就比先前更不好了。他们晓得义路,竟背弃了传给他们的圣命,倒不如不晓得为妙。俗语说得真不错:‘狗所吐的,它转过来又吃;猪洗净了,又回到泥里去滚。’这话在他们身上正合式。”
   
   1、“这些人是无水的井,是狂风催逼的雾气,有墨黑的幽暗为他们存留。他们说虚妄矜夸的大话,用肉身的情欲和邪淫的事引诱那些刚才脱离妄行的人”。
   
   一些新信徒,刚刚认识耶稣,刚刚愿意效法耶稣走十字架道路。可是这些假师傅却使得这些刚刚的信徒,又失去了耶稣;如他们让这些新信徒去通过宗教的方式来追求世界的所谓好处。这些假师傅太可恨了。他们就像那“无水的井,是狂风催逼的雾气,有墨黑的幽暗为他们存留”
   
   使徒彼得,在这里是真的生气了,在咒骂这些假师傅。
   
   2、“他们应许人得以自由,自己却作败坏的奴仆,因为人被谁制伏,就是谁的奴仆。倘若他们因认识主救主耶稣基督,得以脱离世上的污秽,后来又在其中被缠住制伏,他们末后的景况就比先前更不好了”。
   
   这些假师傅,他们知道耶稣是真理,他们知道应当效法耶稣,走十字架道路,可是这些假师傅,他们受不了世俗的诱惑,他们结果是,“比先前更不好了”
   
   因此,我们不要做这样的假师傅,一定要高举耶稣,走十字架道路。
   
   3、“他们晓得义路,竟背弃了传给他们的圣命,倒不如不晓得为妙。俗语说得真不错:‘狗所吐的,它转过来又吃;猪洗净了,又回到泥里去滚。’这话在他们身上正合式”。
   
   “狗所吐的,它转过来又吃;猪洗净了,又回到泥里去滚。”这是咒骂了,看来使徒彼得真的非常生气了,而不得不来咒骂了。
   
   因此,我们一定不要做这样的假师傅,一定要高举耶稣,走十字架道路。
   
   
   
   ●●总结《彼得后书》
   
   作者是使徒彼得,他是主耶稣基督的大徒弟,使徒时代教会三大主要领袖(教会柱石)之一,他写了圣经中的《彼得前书》、《彼得后书》。
   
   《彼得后书》:
   
   第1章,说了“耶稣是道成肉身”,来给我们做榜样,使我们通过崇拜效法他,走十字架道路,我们就能够具有耶稣那样的性情——爱众人的心——连坏人仇敌都爱,来使我们将来能够去天堂。
   
   第2章,说了“耶稣就是上帝”,因为耶稣就是上帝,因此在十字架道路上,撒旦对我们的攻击,都是我们所能承受的;如果我们不能承受,主耶稣一定不会允许撒旦那样超强地来攻击我们;因此我们要勇敢地走十字架道路,甘愿流血牺牲。
   
   第3章,说了,“将来人类会进入千禧年、新天新地”,因此,我们今天在十字架道路上的各种苦难、牺牲,都是值得的。我们今天的苦难、牺牲,会带来美好的社会;我们今天的苦难、牺牲,将会在那万万年的千禧年、新天新地时代被人们所纪念。

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