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    二、读经的原则
   
   
   
     (一)必须相信圣经的全部:


   
   
     首先要信圣经是神所默示的,是不变的真理。不仅虚心去发掘蕴藏之真理,并且要遵照圣经的话去行。原则上是我们听圣经的话,绝对不可断章取义式的利用圣经来支持自己的见解,才不至偏离正道。历代有许多旁门左道,异端邪说,都是违背了这一点,出现「挂羊头卖狗肉」的现象。「摩门教」、「耶和华见证人」等都是引用某节经文,加以曲解,拿圣经来支持自己的看法,建立异端的教义。有人对圣经某些真理不明白,这是很自然的事,可以暂时保留,谦卑求教于人,或直接求圣灵保惠师启示,不应当抱着骄傲的态度去怀疑。
   
   
   
     (二)必须靠圣灵启示:
   
   
     有些学者只把圣经当作一本文学作品去欣赏,或一卷史书去研读,他可能获得一些知识,却得不到读经的最大益处。因为圣经和其它书籍的最大区别,前者是圣灵的工作,后者是出于人的思想。我们读经也要倚靠圣灵的启发,才能明白它的奥秘。神的作为很奇妙,圣经里有些经节简洁明了;有些却深奥难解。有人可能为它付出恳切祷告的代价,直到圣灵保惠师的启发才清楚明白。圣经说:「因为圣灵参透万事,就是神深奥的事也参透了,除了在人里头的灵,谁知道人的事?像这样,除了神的灵,也没有人知道神的事。」(林前2:10-11)
   
   (三)遵照圣经的教训去力行:
   
   
     我们常发现许多徒有知识、没有行为的基督徒,特别是有些读过神学,或参阅无数属灵书籍的人,他们具有丰富的圣经知识,在有关知识的事上,明足以察秋毫之末,但对神吩咐人当作之事上,却不见他们的行为。有些人讲出的道理,只是些死板的教条与理论,或是抄袭别人的文章,并没有亲身的属灵经历,也缺少爱心与行为。保罗说:「但知识是叫人自高自大,惟有爱心能造就人。」(林前 8:1)这当然并非意味知识毫无益处,相反地,保罗说:「我所祷告的,就是要你们的爱心,在知识和各样见识上多而又多,使你们能分别是非,作诚实无过的人,直到基督的日子。」(腓1:9-10)可见知识和各样见识需要多而又多,才能分别是非,作诚实无过的人,但它的大前提乃是要有爱心,惟有爱心才能造就人。
(2016/07/02 发表)
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