新会员区

圣灵光照中国
[主页]->[新会员区]->[圣灵光照中国]->[有效的祷告与读经方法 司布尔R.C. Sproul]
圣灵光照中国
·过红海所带来的思考 Shenjihong
·转发:韦斯敏斯德公认信条3 Shen Jihong
·转发:韦斯敏斯德公认信条4
·转发:易中天:只有信耶稣才是真信仰
·世上只有1%的人能达到的智慧境界(pixabay.com)
·《《释经讲道学 》》读后感1 Shen Jihong
·《释经讲道学》读后感2 ShenJihong
·《释经讲道学》读后感3 ShenJihong
·温以诺教授:西风东渐 1
·温以诺教授:西风东渐 2
·诗篇中的赞美 Shen Jihong
·温以诺教授:宣教的「落实」1
·温以诺教授:宣教的「落实」2
·美国人宗教信仰变化对政治的影响
·《荒漠甘泉》5月5日
·转发:韦斯敏斯德公认信条5
·《荒漠甘泉》5月6日
·如何牧养教会中的中年女性 1 Shen Jihong
·如何牧养教会中的中年女性 2 Shen Jihong
·《荒漠甘泉》5月7日
·如何牧养教会中的中年女性 3 Shen Jihong
·转发:如何战胜情欲 无名
·《荒漠甘泉》5月8日
·《《克胜内心的挣扎:你能够改变》
·《圣经》中五位伟大的母亲
·《荒漠甘泉》5月9日
·《《克服内心的挣扎:圣经中关于接纳的观点》
·《《荒漠甘泉》5月10日
·《《克服内心的挣扎:学习克服愤怒》
·《荒漠甘泉》5月11日
·《《克服内心的挣扎:如何处理忧虑?》
·《《克服内心的挣扎:善用情感》1
·《克服内心的挣扎:善用情感》2
·《荒漠甘泉》5月12日
·《《克服内心的挣扎:压力》
· 《荒漠甘泉》5月13日
·《克服内心的挣扎:如伺避免衰竭又能实现目标?》 》
·《荒漠甘泉》5月14日
·《当代护教手册》
·《荒漠甘泉》5月15日
· 旧约圣经中的安息日探讨 Shen Jihong
· 《荒漠甘泉》5月16日
·第二圣殿期时的安息日 Shen Jihong
·《荒漠甘泉》5月17日
· 李道生:旧约圣经问题总解 创世纪 1
·转:清教徒生活观——社会行动观
·转:清教徒生活观——社会行动观2
·《荒漠甘泉》5月18日
·李道生:旧约圣经问题总解 创世纪 2
·《荒漠甘泉》5月19日
·《荒漠甘泉》5月20日
·转:超過80位穆斯林難民 德國漢堡市公園受洗
·《荒漠甘泉》5月21日
·《荒漠甘泉》5月22日
·申命记概论 1 Shen Jihong
·申命记概论 2 Shen Jihong
·《荒漠甘泉》5月23日
·王志勇:改革宗神学述评 1
·王志勇:改革宗神学述评 2
·王志勇:改革宗神学述评 3
·王志勇:改革宗神学述评 4
·《荒漠甘泉》5月24日
·潘知常: 关于中国文化的“信仰困局” 部分摘要1
·微信圈公认的一篇好文章
·潘知常: 关于中国文化的“信仰困局” 部分摘要2
·《荒漠甘泉》5月25日
·潘知常: 关于中国文化的“信仰困局” 部分摘要3
·《荒漠甘泉》5月26日
·《荒漠甘泉》5月27日
·《荒漠甘泉》5月28日
· 筝漪:读杨绛《《我们仨》》有感
·吕蒙正:1000年前的一篇美文,远胜当今所有〝鸡汤〞!
·《荒漠甘泉》5月29日
·《荒漠甘泉》5月30日
·如何向无神论者传福音呢?1 Shen Jihong
·如何向无神论者传福音?2 Shen Jihong
·《荒漠甘泉》5月31日
·荒漠甘泉 6月1日
·如何向无神论者传福音?3 Shen Jihong
·何光沪:中国道德腐烂的病根是什么?
·《荒漠甘泉》6月2日
·《荒漠甘泉》6月3日
·《荒漠甘泉》6月4日
·得 胜 魔 鬼 的 权 势 Shen Jihong
·《荒漠甘泉》6月5日
·約拿的故事是真實的? 黃志倫
·《荒漠甘泉》6月6日
·化石研究再次说明达尔文进化论是个错误 张秉开
·从哈拿颂再思祷告的真谛 Shen Jihong
·《荒漠甘泉》6月7日
·《荒漠甘泉》6月8日
· 祷告誓约 Shen Jihong
·《荒漠甘泉》6月9日
·宗教和科学是影响人类最大的两种力量 何光沪
·《荒漠甘泉》6月10日
·给自己的心灵放假?这文章太养心了!转
·《荒漠甘泉》6月11日
·现代处境和信仰相遇 1. 分享: 徐颂赞
·现代处境和信仰相遇 2. 分享: 徐颂赞
·现代处境和信仰相遇 3. 分享: 徐颂赞
· 《荒漠甘泉》6月12日
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
有效的祷告与读经方法 司布尔R.C. Sproul

    (一)圣经带有能力:
     圣经是神的话,「出于神的话,没一句不带能力的。」「神的话也是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快。」「于教训、督责、使人归正,教导人学义,都是有益的。」(提后 3:16)许多人彷徨歧途,因为圣经的一句话刺入内心,恍然大悟。
     有位姊妹在信主的家庭长大,又在教会学校读书,听过不少道理,但是灵命幼弱,由于自己的名利地位俱全,更是傲气十足,早把神抛到九宵云外。
   
     文革中,她在别人受斗争时只是一位旁观者,但竟然全身战栗,令人误以为她作贼心虚,矛头竟转到她的身上。当时她的一条腿受伤骨折,只能靠另一腿站立,她在台上金鸡独立的被讯问良久,又酸又麻木的一条腿因无法支持全身的重量,痛苦得想死。突然间脑海里浮现出圣经的一句话:「你们要把下垂的手,发酸的腿挺起来。」(来 12:12)这句话深刻地刺透她的心,她回去静想,发现自己不仅是一位肉身瘸腿的人,更是属灵的瘸子,所以应当赶快靠主刚强起来,也要修直人生的道路,在正道上使之不至歪脚,反得痊愈。圣灵借这句经文提醒了她,使她在主的十字架下痛悔认罪,从基督得到平安喜乐。


   
     在第二次受审时,她以安祥的面孔代替了上次的愁容,她虽仍单脚站在台上,却用心灵不断与神交谈,以致奇妙地连腿也不觉酸痛,长时间的站立好象一瞬,连在座的人都奇怪她前后两次被斗,态度完全不同。后来案件也水落石出,从此,再没有人找她的麻烦,她可以安心回家养病。感谢主,借着圣经的一句话,使这位肉体和心灵都是瘸子的姊妹获得能力。
   
   (二)圣经教人行善:
   
   「叫属灵的人得以完全,预备行各样的善事。」(提后 3:17)有些宗教虽也强调「修行」、「积德」,有些哲学思想也提倡「博爱」、「平等」,都主张要对人类社会有贡献,其实只能作表面化的事。自从始祖亚当犯罪之后,人承受了他的罪性,便有虽想为善,却不能行善的痛苦,即使作些慈善事业或功德,也多是为名利而已。有些宗教叫人行善目的是得善报,而行恶者必受恶报,所以他们刻苦己身去「修行」。出发点仍是为自己,可惜在我们肉体之中,根本就没有良善。但圣经不仅使我们因信基督耶稣,有得救的指望,并且让神在我们身上工作,叫我们行善,这是从根本改变,使好树结好果子,极其自然的产生善行。
   
   神的话是信实的:
     经上说「神的应许,不论有多少,在基督都是是的,所以借着他也都是实在的,叫神因我们得荣耀。」(林后 1:20)许多信徒都有这同样的经历,在人看为毫无希望的情况之下,凭着神的话用信心等候,使无变为有的神,会伸出他大能的手。也有人因身体的疾病或心灵的软弱,凭着神的话用信心接受主的医治和安慰。圣经证明神是信实的,永不失信。
   
     (四)圣经能使我们抵挡魔鬼:
     「因为我们并不是与属血气的争战,乃是与、、、、、、天空属灵气的恶魔争战,所以要拿起神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。」(弗6:12-13)全副军装里包括圣灵的宝剑,就是神的道圣经。神的儿子耶稣基督在旷野四十天受魔鬼三次的试探,他与父神合一,满有圣灵的能力,每次都用圣经的话,直刺魔鬼,使它无伎可施。今天有许多异端出现,曲解圣经,断章取义,蛊惑成千上万的人,引人走入地狱之门,我们应当以此为戒,多花工夫研读圣经,牢记神的话,才能慎思明辨,区分真假,才不至落入魔鬼所设的陷阱。
   
     总之,基督徒要想灵命茁壮成长,使生命更丰盛,能为基督而活,非有灵修不可,包括属灵的呼吸祷告,和属灵的饮食读经,这是属灵生活中最基本的两件事,缺一不可,我们在这里专谈读经。
   

此文于2016年07月01日做了修改
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场