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GT:中国民主党海外委员会究竟是什么时候用什么方式将中华民国灭亡的?


   
   
   
   

   
   
   
   
   
   
   

   
    GT:中国民主党海外委员会究竟是什么时候用什么方式将中华民国灭亡的?

    黑匣子主义认为,傅申奇代表中国民主党海外委员会发表《当代革命的定位和方向》之奇文,居然将“重建中华民国”说成为“当代革命的定位和方向”,则实在是荒唐,甚至是反动。这是因为,中华民国在台湾,中华民国自1912年诞生以来就从未被灭亡过,毛共匪帮数十年来处心积虑千方百计竭尽全力要灭亡中华民国,但至今都未能如愿以偿,这是不争的事实,并且这也正是蒋公中正的丰功伟绩之所在;那么,中国民主党海外委员会又究竟是什么时候用什么方式将中华民国灭亡的呢?那么,没有灭亡,又何来“重建”之说呢?那么,其以“重建中华民国”为“定位和方向”的“当代革命”,又究竟是进步还是反动?是革命还是反革命?……
   个人标签:
    ★讨马讨毛讨共 铲除共产魔教 埋葬毛僵尸 颠覆毛匪帮 解放全中国 拯救全人类★
    ★推进民主自由 扼止独裁专制 维护人类尊严 实现世界大同★
   
   
   【附件】

   

   
   竖起旗子!明确方向!终结党国!重建民国!

   

   
    当代革命的定位和方向

   

   
   傅申奇

   编者按:
    改革已死,革命当立!
    这已是大部分真正的民主人士的共识,但当代革命在中国民主进程中处于何种定位?与百年民主革命有什么关系?却鲜有明确的认知和论述;
    结束一党专政,建立民主宪政!
    这几乎是所有民主力量的共识。零八宪章有言:中国有宪法但无宪政。要实现民主宪政首先要有宪法,但要有怎样的宪法?却鲜少具体的讨论和阐述。
    付申奇先生的评论《当代革命的定位和方向》,言语不多,但明确回答了这两个问题。
    “当今革命是国民革命的继续,”
    并且“未来中国接续和传承中华民国的法统是最合理的选择。”
    这就是说:结束中共一党专政之后,不是修宪,修补《中华人民共和国宪法》,也不是制宪,“不必费时,费力去重新研究大陆法系和海洋法系重新制宪。”只需实施47年宪法,根据目前的大陆庆幸做适当的修正即可。
    从理论上系统论述这一立场的,当属辛灏年先生。
    而意图把这一立场变成实际政治行动的第一人,是被中共判处无期徒刑的王炳章先生。对此评论中也讲得很清楚。
    今天,随着大陆民众对历史事实了解的越来越多,随着中共的恶行越来越无法掩饰(诸如雷洋案;709抓捕律师群体;邢台人祸;香港绑架等等),随着中共愚民的“洗脑”手段越来越失效。唾弃伪中华人民共和国,重建中华民国已经被越来越多的民众所认同。
    有网友列举了重建中华民国的23条理由,一并附录在后供同道和朋友参考。
   (中国民主党海外委员会美国委员会评论员芾箐/fu qing《民主党通讯》)
    六四是改革和革命的分水岭。六四之后,最热门的话题是政治转型,直白的说法就是民主转型,其真实的含义就是无论中共改与不改,一党专政必须转向民主宪政,不再是一党体制的修修补补,而是政治体制的革命性变化,讲透了就是革命。这在学术讨论的范围里一度畅所欲言,刘军宁的《共和、民主、宪政》,张博树的《中国宪政改革可行性研究报告》等著作可以公开出版发行。但一涉及实际群体化的运作,立即受到中共的严厉制裁,零八宪章的签名活动被镇压就是例证。
    但绝大多数学者和实际行动的推动者都不重视,这一轮的转型或革命在中国的历史长河里处于什么位置,与百年民主浪潮有什么接续和传承。他们似乎都把自己当做初创者,为未来中国的宪政体制和法律规范绞尽脑汁。
    唯有辛灏年教授以历史连续性的角度来审视和叙述当前的革命与国民革命及中华民国的关系。认定中共统治是民主发展史的一段专制复辟插曲,当今革命是国民革命的继续,未来中国接续和传承中华民国的法统是最合理的选择。未来中国不必费时,费力去重新研究大陆法系和海洋法系重新制宪。我们有宝贵而现成的本土宪政资源,那就是1947年宪法,这是辛亥革命开启制宪程序的最后一个环节,与临时约法是一个整体,形成了完整的六法全书体系。在台湾60多年的行宪历程中有近700条释宪条款,完善了宪法本文。这是未来民主中国行宪最具可行性的最低成本的制度学习范本。该宪法由包括中共的多党派联合制定的。负责起草者为当时亲共的反对党领袖张君劢,周恩来等参加了起草宪法修正案,国共两党对宪草条文有十一处争执,宪法采纳了共产党七条意见,采纳国民党三条意见。47年宪法不是国民党的密室产物,从起草,修正,定稿,投票决议,每个程序都有社会各界的广泛参与讨论,因此具有无可置疑的合法性。与47宪法连在一起的中华民国是辛亥革命缔造的亚洲第一个民主共和国,是二次大战的战胜国,也是联合国的创始国之一,所以未来民主中国恢复中华民国的国号是天经地义的。2002年王炳章博士把重建中华民国列为民主运动的目标。虽然中共无限期拘禁王炳章博士,但民国宪政派已经登上中国的政治舞台,重建中华民国被越来越多的民众所认同。中华民国在全中国,属于全体中华儿女!难道不是吗?
   
    附录
    重建中華民國的 23 個理由:
    1、用中華民國的國號、國旗、國徽是推翻中共的最有可能的方案。 在華人的領袖中,還沒有人能超越孫中山。只有站在巨人的肩膀上才能讓 14 億人看的見。
   
    2、中華民國是中華正統之國家,是維護和繼承了中華文明的中華民族的國家。
   
    3、中華民國是基於三民主義,即對內是民族平等 與和平共處,對外是民族主權獨立以及同世界各國、各民族平等與和平共處的國家;是主權在民,人民享有廣泛個人自由權力的國家;是保障民生幸福的國 家。
   
    4、中華民國是亞洲第一個“民治、民有、民享”的民主共和國,是亞洲第一個“自由、平等、博愛”的民主共和國。
   
    5、中華民國是二戰――世界反法西斯戰爭主要戰勝國;是聯合國創始會員國(注:聯合國憲章明確規 定了中華民國的合法地位,至今未改);是廢除了一切不平等條約的中國。
   
    6、中華民國是保證當今臺灣民主、富裕的基礎:沒有辛亥革命推翻滿清專制、創建了中華民國,就沒有今天的“中華民國在臺灣”;沒有中華民國無數優秀兒女的犧牲奮鬥,就沒有偉大的衛國戰爭勝利,就沒 有臺灣從日本侵略者手中獲得自由解放的事實;沒有中華民國民主憲法的制定以及在這一憲法下的民主訓政,就沒有後來的、在中華民國憲法導引下臺灣走向完全民主的發展。
   
    7、重建中華民國符合世界上經歷過專制復辟與民主革命長期而反復較量的民主建國規律,是世界民主建國征程中最後一次偉大戰役。
   
    8、重建中華民國是致力於建立一個統一的、和平的、民主的未來中國的偉大事業。
   
    9、重建中華民國是防止出現兩個中國、一中一台 或三分天下的唯一舉措。
   
    10、重建中華民國是吸取中共不要中華民國國號而後悔的教訓,以免重蹈覆轍的正確行爲。
   
    11、重建中華民國是中共最大的心病,打中了中共的要害,是中共無法躲避的利劍,是中共無法抗拒的利器,是中共的唯一剋星。
   
    12、重建中華民國有利於推廣“臺灣經驗”,讓民主制度更快爲國內民衆所接受,進而走上經濟高速良性發展的快速路。
   
    13、重建中華民國有利於形成最廣泛的聯合戰綫,有利於贏得海外華僑、華人和台、港、澳同胞的支持,有利於消解民運改良與革命之爭,有利於消除民運國號之爭,有利於打消民運人士中要“開共和、當國父”之不切實際的念頭,有利於加速中共分化解體,合力推翻中共暴政。
   
    14、重建中華民國有利於防止台獨,有利於達成海峽兩岸的早日統一;有利於遏制藏獨、疆獨的沉渣泛起;有利於未來中國的和平統一。
   
    15、重建中華民國有利於獲得以美國爲首的國際正義力量的援助,有利於恢復聯合國的創始會員國地位,有利於順理成章的成爲聯合國常任理事國。
   
    16、重建中華民國,對繼承民國法統,認識中共是叛亂政權,徹底否决中共“馬列中國”的合法性,使中華民國繼續成為中國唯一合法的國家,將有利於依照“中華民國憲法”,收復失土,廢除中共所簽訂 的所有喪權辱國的條約,特別是收回被中共所拱手出賣給俄國的土地。
    17、重建中華民國有利於借中共虛假宣揚孫中山、兜售篡改假三民主義的時機,向大陸人民推廣真正的三民主義,向大陸人民講述中華民國的真相;有利於激發大陸人民反共情緒與懷念民國之情;有利於在三民主義的旗幟下,凝聚起最大的民意來推翻共産專制,再造共和。
   
    18、重建中華民國有利於防止中共的破壞和共特的滲透,其行爲不過是從反面爲人們提供了辨析三民主義、辨識中華民國真相的機會。在歷史事實面前,真理越辯越明,真相越辯越清,有利於真正關心祖國 命運的人們萬衆一心,再建民國。
   
    19、重建中華民國有利於阻撓臺灣的中國國民黨 與中共眉目傳情, 有利於激發臺灣的真正中國國民黨人光復大陸的鬥志,有利於使海內外民主運動贏得臺 灣大多數中國國民黨人的支持,有利於遏制民進黨去中華民國化的分裂祖國的行徑。
   
    20、重建中華民國有利於聲援國內認同三民主義 的各類團體特別是中國泛藍聯盟的普通成員,有利於海外與這些國內勇士們的相互呼應, 有利於這些團體的發展壯大,有利於支持這些勇士們的反共義舉。
   
    21、重建中華民國有利於從歷史角度徹底否定中共,揭示其賣國、裂國、害國的本質,有利於推動當前的“三退”號召,有利於打消一切改良的幻想。
   
    22. 中華民國有很多被掩蓋、篡改且可歌可泣的歷史資源、人物,可激起民衆的感情;又有成熟思想理論論述的優勢,如現成的主義綱領,現成的標志物(國旗國歌國號愛國歌曲軍歌黨旗黨歌)。這些標志 物背後,通常都是一篇大無畏的史詩與浴血奮戰的故事,都有著海內外廣爲人知的中華民國的重要人物,和海外崇尚中華民國的廣泛華僑基礎。
   
    23.大中華民國是我們所有中國人祖輩曾經生活過的那個大中華民國, 有了她,在中共馬列中國崩解後,人民就不會茫然,就不會漫無目的,而且會更加容易地齊心協力打回老家去,驅除那個籠罩在我們老家的共産主義幽靈政權,重建我們的大中華民國。

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