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陈泱潮文集
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陈泱潮文集
·5.3.“如來”亦無色無音……
·5.4.“如來”之所以是“如來”的根本特點:無所從來,亦無所去
·5.5.釋迦牟尼有來有去,確有其人
·6.“如來”的本體實存就是自有永有無形無相無時無處不在的真空妙有
·7.全球化宗教合一的信仰基礎:共同一致信仰唯一真神造物主上帝
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一
·9. 當今佛教必須進行【絕相超宗】的革命:堅決廢除偶像崇拜
·10.佛教按照《金剛經》原教旨,回歸上帝如來正信的必要性和緊迫性
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·12.未來佛彌勒昭告佛教徒要認清信仰對象,合一宗教信仰
·ZT我对中國和台湾问题的思考
·13.佛教徒回歸釋迦牟尼原教旨唯一真神上帝如來信仰,是末日得救的保障
·民主化是不可阻擋的世界歷史潮流!
·14.中國暨全球華人華裔基督徒,擔負著大復興上帝信仰的神聖使命
·15.具有戰略性全域性的偉大事功是對神聖上帝耶穌基督最好的侍奉和貢獻(2圖
·4.依據佛教主要經典《金剛經》,弄清 “如來”之真實含義
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一(1圖)
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·就上帝本體實存無形無相事告全球一神論者書
▲得勝又遵守耶穌之命到底
轄管/牧養列國者捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥2:
●对东方闪电全能神教女基督的致命批判
·歡迎告別人肉假全能神迷信,確立真全能神信仰
·2015年复活节摆放在基督祭坛上的献礼(组图)
·找不出《聖經》根據就是邪惡的欺騙
·誣泻唾H損《聖經》話,豈是真全能神會說的話?
·詆毀真全能神,榮耀人肉假全能神是嚴重的犯罪
·聖子耶穌道成肉身只有一次,豈可多哉?
·要正確認識《聖經》發展的三階段
·為什麼基督(救世主)是男性而不會是女性?
·假冒全能神,乃是不可饒恕的罪惡!
·女基督二次道成肉身在《聖經》中沒有絲毫根據
·《聖經·恒約·窄門真經》才真正是《啟示錄》預言的那書卷
·沒有聖經根據的無稽之談絕對不是真全能神的作為
·人心最嚴重的敗壞莫過於膽敢冒充全能神搞人肉假神迷信
·神如果需要親自來人間作工,那祂還是神嗎?
·全能神教實際推崇榮耀的不是上帝,而是人肉假神
·請比較《聖經·恒約:窄門真經》和《話在肉身顯現》
·一切天命前定,不會按照人肉假神的如意算盤運行
·《聖經》“
·“东方闪电-全能神”教会全体兄弟姊妹必读
·人子告“东方闪电-全能神教会”书(第1集)
·《聖經》的神聖性不容女基督人肉假神誣
▲得勝又遵守耶穌之命到底
轄管/牧養列國者捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥3:
●对假耶稣假基督张国堂的致命批判
·恰恰是“非人手凿出来的石头”对骗子假耶稣张国堂作出结论性的最后一击
●回应张国堂
·张国堂【迎合中共官員利益】路線,豈能促成和完成民主革命
·再谈张国堂先生似是而非的思想路线的局限性
●对名利熏心居然敢于冒充上帝的张国堂先生附体邪灵的批判
·假耶稣的马脚(一)——回答张国堂先生《不可在教会之外另搞一套》的信口雌黄
·假耶稣的马脚(二)——看张国堂先生《教会是圣灵的圣殿,真理的柱石——警告陈泱潮》的邪恶
·请背着牛皮不认赃的张国堂先生给个说法
·张国堂先生确实真该当心下地狱了!
·鸵鸟的狡辩――提请张国堂先生要有一点做人的起码道德
·张国堂先生能够多重帮助中共完成其特殊任务!
·驳斥张国堂对《圣经·启示录12:1-2》的屈解
·如果您对“人子”含义不明白,请看看《圣灵福音·末期与“人子”》
·《特权论》所揭示的真理终将赢得中国人民的全面确认
·ZT:王雍罡先生有关陈泱潮和张国堂的评论两帖
●铁杖辖管假耶稣张国堂
·张国堂的流氓和无耻
·对官迷张国堂政治前途的判决书
·为张国堂鸣不平
·邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·再谈邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·你张国堂要值价:不要回避和转移论题
·跪拜在君士坦丁权杖下的假耶稣张国堂
·说什么“上帝的儿子就是上帝”,难道你张国堂就是张国堂的父亲?
·你这个假耶稣为什么要一味逃避和偷换论题?
·你这个假耶稣假上帝不是骗子,谁是骗子?(外一帖)
·你假耶稣张国堂的问题
·斥假耶稣张国堂拿教会做假冒上帝假冒耶稣挡箭牌的遁词
·假耶稣到底是邪灵耶洗别,还是“推雅推喇教會的得胜者”
·到底谁在说谎?事实胜于雄辩:骗子假耶稣张国堂说谎成性!
·请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
·假耶稣就是推雅推喇教會自称先知的邪灵耶洗别!
·事实胜于雄辩:假耶稣张荒唐狡辩无用
·推雅推喇教会的得胜者只能是维护上帝耶稣圣灵尊严、战胜邪灵耶洗别即假耶稣张国堂谎言者!
·《特权论》是文革期间写成定稿的一份历史文献。我已经无权改动它
·ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
·ZT:争战这个疯子不容易,老陈费心了!
·假耶稣张荒唐除了投降悔改,逃跑是没用的!
·请假耶稣张国堂回答:到底为什么《圣经》强调不能搞偶像崇拜?
·假耶稣张荒唐:在《圣经》如许明确的话语面前,你还有什么可以狡辩的?
·难道你假冒上帝就是“比所有凡人都更加敬畏上帝耶和华”?
·假耶稣张国堂不仅亵渎神圣,而且欺辱广大读者
·质问假耶稣张荒唐:弥赛亚怎么能够妄称自己是上帝???
·假耶稣张国堂“不可在教会之外另搞一套”的虚假性
·请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
·骗子假耶稣张国堂绝对不是精神病问题
·ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
·假耶稣张国堂是个十足的、丑恶的、恬不知耻的、地地道道的骗子!
·斥骗子假耶稣张国堂“人都不是上帝,这却是谎言”的胡说
·假耶稣张国堂缺乏常识的梦呓
·不断重复谎言,是假耶稣张国堂的拿手好戏
·请读者看看我的原文原话,看看骗子假耶稣张国堂的卑鄙
·问假耶稣张国堂:世界都以骗子为中心行吗?
·题所谓中国共和党假耶稣张国堂总书记标准像(1张图)
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四柱八字预测学确实是科学而非迷信

   
   陈泱潮
   
   2016-7-19
   


   
    中国人口繁衍众多,与四柱八字预测学关系极大。五四运动之前,中国婚姻就是凭据男女双方四柱八字合不合来决定的。四柱八字以天干地支金木水火土物质运动相生相克原理及其所内含和透露的人生转世轮回因果报应基因密码,来看待婚姻合不合适。四柱八字相生相合者,婚姻美满,家庭稳固,子孙繁盛;四柱八字相克相害者,婚姻不幸,机生格鬥,後代不繁。此事历朝历代历验不爽。确实是科学而非迷信。在当前中国家庭婚姻纷纷解体陷于严重危机的情况下,非常需要、非常有必要为四柱八字预测学正名。

当然,四柱八字预测学有待进一步升华和完善。在我看来,四柱八字应当升华完善成六柱十二字,即年、月、日、时四柱八字,还应当加上胎元(父母交媾受孕怀胎之际的天干地支二字)和命宫(前生前世乃至从前生从前世的善恶因果报应天干地支二字),方才圆满。这需要花费极大的时间和精力来完成。我所致力的政治救世和宗教救心及推动世界宗教合一的工作,任务繁重,无暇顾及。惟望有识者玉成其事。

   
   附:

四柱预测学是宿命论吗?  


   (博讯北京时间2016年7月19日 综合报道)
   
   来源:博编整理
   
    谈起批八字,在高手那里,神奇的断语令人惊异。纵观四柱预测学理论,其所用的方法仍然是一种逻辑学的具体应用。是一种“定义”-“运算”-“结论”的逻辑思维过程。虽然它超出了当前现代科学理论所能表述的范畴,但它又的确是一种科学现象。如果参照一下“科学”的定义:运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质的规律的知识体系(1999年版《辞海》),我们会发现四柱预测具有科学的全部特征。
   
    第一、四柱预测应用方法是一种相对程式化的定理,虽然可能不同的预测者有相似和不同的定理,但这种定理是相对稳定的,不会因客观对象而发生根本的改变。
   
    第二、四柱预测的应用对象是现实中的人或其它事物,并非脱离现实的。
   
    第三、四柱预测揭示的是人类或其它事物存在过程的本质规律。这一点与自以为是的自觉与反思的哲学体系有根本区别。
   
    换言之,四柱预测的结论与预测者的人生观与世界观以及方法论没有直接关系,与预测者的个人喜好更没有任何关系。
   
    简言之,四柱预测试图以数字运算的形式摹拟预测对象存在状态和存在方式。由于一个四柱预测高手可以达到运算结果和预测对象现实经历高度的吻合,这更加让常人不可思议地承认其科学性。但随之引发的思考会很多,有很多问题会超出现代科学理论的架构。
   
    四柱预测的基本参数是生辰八字,也就是预测对象的诞生时间。在命理学家眼中,生辰八字是预测对象全息的载体,运用某种方法进行推理,就可以解析预测对象的生命状态及生命履程。这也就可以证明一点,预测对象的生命历程是既定的吗?也就是说,预测对象生时家境,六亲数,学历,婚姻,财富,官贵,病伤,子女,以及相貌特征,甚至痣的位置都是在出生时或出生前就预定好的吗?如果不承认事物是既定的,我们又如何解释四柱预测现象?如果承认事物的即定事实,又会引发一个更大的课题——宿命论的认可与否。
   
    彻底的宿命论让人无法接受,但一些神奇的例证又真实的试图扭转我们的思维。在四柱预测学中,可以准确地预测一对夫妇于哪年哪月生过一个孩子,这个孩子相貌性格是什么样子的,长大成人后,他有没有受过高等教育,何时恋爱而最终遇到与其共建家庭的伴侣,何时又会生育下一代,再以后会从事何种职业,能不能创造出惊人的业绩,会拥有多少财富,他身体先天不足在何处,何时会引发病变,而最终因精力的体力的消退而走向疾病折磨的恶性循环而衰老,最终于何年何月离开这个世间。这一切都可以在某个命学高手那里得以呈现。这就是说,无论我们如何讨厌宿命论,都无法彻底排除其存在的意义!
   
    而如果承认了宿命论,最大的悲观莫过于自我感觉是行尸走肉。那些已实现或正在实现自我价值的人会感觉自己的成功并不光荣,因为成功是命运注定的,自己现在令人羡慕的,无非是由“导演”给安排了一个机械的角色而已。在这一意义上,个人的价值追求以及随之的奋斗都被定义成毫无意义。显然,我们的社会以及每一个有健康心智的人,不希望发生这种结果。
   
    爱因斯坦说:“过去现在和未来之间的差别只是我们的幻觉”。这句话虽然并非表示宿命论的存在意义,但它恰好可以表示宿命论的人生观。现代科学家的多维时空理论,似乎更能说明宿命论的实质,但在此文已远离了周易的话题。我们需要最有说服力的结论,来表述周易二元论所构建的物质世界究竟是什么样子的,这就会回到一个纯哲学的范畴中去,从历史上看,西方哲学的发展,是继承与否定的关系。科技的进步促使人的视野逐渐扩大,从而会涵盖前人的意识形态。这导致了一个固有的结果——前人的哲学总是在某些范围内是正确的,但并不是客观世界的真理。包括今天以相对论和量子力学为基础构架的现代物理科学,将来有一天也极有可能被后人推翻。
   
    如果用西式的科学观来看周易预测现象,是很难理解的。因为中国传统的以周易为代表的哲学是唯象的,而西方哲学一贯是唯实的。唯象的哲学认为万物都统一在一个整体中,并且万物是互相映射,互相包容,从而构成“全息”概念的世界。唯实的哲学则更注重事物的相对关系,比如用一卫星公转的速率可以计算出行星的质量大小等。要说清楚这两种哲学的区别和联系非本文篇幅所及,我们还回到周易预测学中来。纵观历史,我们会悲哀地发现,除了传统中医,几乎没有哪样周易应用学科具有成熟稳定的范模。
   
    就比如四柱预测学,古人留给我们的至少有三种不同的方法,新派命理主张的日干衰旺论、调候论与盲派的“体用论”(见卜文命学)。很多看似相互矛盾的理论方法能够同时适用于同一客户并且能得出准确且一致的结果。我们已知的周易预测方法始终存在偏差,甚至当前有人将这种偏差定认为绝对偏差,从而否定了其在决定论的范畴。但从科学的眼光看周易预测,它的确适用于决定论。要彻底的或尽量的消灭预测偏差,仍然需要改进基本参数与计算方法。因为在决定论的概念里,事物都有必然的过程和结果,没有例外可言。这一点和周易预测所能体现和始终追求的目标相一致,所以要实现周易预测绝对法则需要反复的试验总结与长期积累。在已知的古代及近现代,周易预测学恐怕是最为保守的学科之一,这使得历史上的研究成果没有很好的在教育中实现递增和汇聚。这导致包括笔者在内的“学易之人”,一切工作几乎从零开始。
   
    现在虽然研究周易预测学的人越来越多,但是仍然囿限于商业活动或个人研究的范围之中。行内人士都明白,周易预测学是一个庞大的体系,带有逻辑科学和经验科学的典型特征。虽然它的思想依据是唯象的,但它的作用对象和结果都是客观实在的。笔者寄希望于政府或某些科研机构,重视和支持周易预测学的研究。如果能彻底解析其基本原理,在现代科学领域找到或创造新的支撑点,必将会引发一场前所未有的革命。 [博讯综合报道] (博讯 boxun.com)
(2016/07/19 发表)
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