曾铮文集
[主页]->[独立中文笔会]->[曾铮文集]->[感悟神韻聲樂-感悟神韻(之五)]
曾铮文集
·关于SARS病的最新研究成果
·海外北大学子告同胞书
·今夜我不能安睡
·谁是当今最大的强奸犯与毒贩子?
·师尊的慈泪——为2003全澳法轮大法心得交流会在墨尔本召开而作
·华人世界的悲哀 华人世界的幸运
·论镇压法轮功的完全彻底非法性
·“天安门自焚”大惨案
·【红朝谎言征文】非凡的女儿
·北京人有什么话不敢说?──向勇敢的杜导斌致敬
·童话:美梦成真
·一封家书——致女儿
·致MOON——贺女儿十一岁生日
·李登輝顛覆印象記
·在天地动容的那天,我为你深深祝福----答杨银波公开信
·我的经历及思考
·神童女兒 平常心(之一)
·神童女兒 平常心(二)
·神童女兒 平常心(之三)
·我们能为这些非法轮功做点甚么?
·声明退党 做个明明白白的中国人
·《九评》与道解共产党-在墨尔本《九评共产党》研讨会上的发言
·致张林之妻方草
·再致张林之妻方草-兼论免于恐惧的生活
·方劲武麻烦大了
·與黃若先生商榷—兼談法輪功為何「動不動就報怨被『歧視』」
·中共灭亡是天意
·我为什么以“静水流深”为书名
·关注郭国汀 支持大纪元
·唾棄中共 迎接新紀元
·在悉尼紀念「六四」及中國未來研討會發言稿
·澳洲,请远离今日之“泰坦尼克”
·澳大利亚,请睁开你的双眼!
·勿為私下的行為而公開地哀痛
·為陳用林歡呼
·读张林“判决书”三致方草
·对胡锦涛的又一“棒喝”--在悉尼国际法庭逮捕江泽民令发布会上的发言
·李敖可别“一语成谶”
·The Law and Me: Chinese ‘Law’ v Jennifer Zeng
·论言论自由、新闻管制及中国人民的对策——在亚太地区作家网成立大会上的发言
·亚太作家会决议 控告雅虎
·亚太地区作家网成立大会决议案
·中共发布《重大动物疫情应急条例》意味着什么?
·Speech on the Chinese Democratic Movement Conference in Canberra
·New Era approaches amidst the echo of History
·Raising a “Child Prodigy” with an Ordinary Mindset
·在堪培拉中國民主運動新聞發佈會上的發言
·《南華早報》評論:流亡中國作家曾錚
·诉江泽民、罗干、周永康、刘京及610办公室迫害法轮功控诉辞(一)
·诉江泽民、罗干、周永康、刘京及610办公室迫害法轮功控诉辞(二)(慎入)
·诉江泽民、罗干、周永康、刘京及610办公室迫害法轮功控诉辞(三)
·《同一首歌》將與納粹標誌一樣永釘歷史恥辱柱
·我们做的事情即将载入史册
·认清中共,就是拯救人类
·胜诉控江泽民案最后陈述辞
·又见红卫兵
·近看郝凤军
·Observing a Hero Up Close
·【人物特写】“这听起来有点像传奇”
·维权绝食与六四学生绝食有何不同?
·我的絕食聲明
·致北京司法局-为什么迫害高智晟?
·我们确有“安全的”维权途径!
·绝食那天,精彩叠起!
·中共為甚麼怕我們餓肚子?
·看中共如何有氣無力抵賴蘇家屯
·China, my dear China
·Analyzing the CCP's Feeble Response to Reports About the Sujiatun Concentration Camp
·中國黑暗面的最新「發現」——答美國讀者Valerie來信
·“New Discovery" of China’s Darker Sides
·Spirit Under Siege-A Review in Utne magazine
·Outta This Place-A Review in East Bay Express
·遙望故國 感懷母親節 願天下母親盡歡顏
·靜水流深 悠遠深邃
·不買房行動 「房奴」絕地反擊
·為什麼文革能夠在中國發生?
·解析鄭州數千名大學生暴動事件
·七一看中共 回天無數 百招不靈
·四人幫、毛、中共與文革的關係
·誰是六四屠殺真正元兇?
·取證江澤民 追查國際顯威力
·層層剖析中共盜賣法輪功器官官方流程
·談王文怡事件--白宮前不是真正焦點
·解體中共 制止盜賣活體器官(上)
·「這個星球上前所未有的邪惡」(上 )
·解體中共 清除「這個星球上前所未有的邪惡」(下 )
·解體中共 制止盜賣活體器官(上)
·解體中共 制止盜賣活體器官(下)
·'Witnessing History: One Woman's Fight for Freedom and Falun Gong'
·人體標本為活體摘器官屠殺提供佐證
·《靜水流深》:一名法輪功學員的生命見證
·曾錚談蘇家屯事件的真實性
·從覺醒民眾向法輪功致歉到自發拋棄中共
·揭開唐山大地震秘密 (上)
·揭開唐山大地震秘密 (下)
·致余杰(1)
·法輪功的表態與不表態
·评余杰《以真话来维权》
·伸進港台的言論管制「黑手」(上)
·促調查活摘器官在澳引發轟動性效應
·伸進港台的言論管制「黑手」(下)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
感悟神韻聲樂-感悟神韻(之五)

   2007年,第一次在澳大利亞布里斯本聽到神韻歌唱家姜敏的演唱時,心中忍不住「哎呀」一聲驚叫:「原來人聲可以一美至此!」
   那是我永遠也不會忘記的一刻。從此以後,就愛上了神韻的聲樂。
   筆者以為,如果把神韻演出比作一個璀璨的皇冠的話,神韻歌曲,就是皇冠上最耀眼的明珠,真真正正為整臺演出起到了「畫龍點睛」的作用。神韻的主旨,神韻的精神內涵,神韻對於人心靈的震撼和啟迪,神韻想通過演出告訴觀眾的……都在神韻歌曲中充分的體現了出來。
   現在神韻網站上,有數首神韻歌曲的歌詞。如果哪位觀眾有心,能夠把歷年的神韻節目冊攢齊,透過一年年、一首首的歌詞,他(她)一定會看到,歌詞當中,蘊含了多麼洪大的主題,多麼深刻而高深的天機,以及多麼殷切而又慈悲的心意……
   美國聖地亞哥哲學博士胡禮君2016年第一次觀看神韻後,激動的流下了眼淚,連聲驚呼:「朝聞道,夕死可矣!」


   他說,他在此之前潛心研究西方哲學和神學十四年都沒有找到的答案,在神韻歌詞中全都找到了:「神韻是人類文明的巔峯之作!是人類文明今後能夠走出衝突、走出物質文明的根本出路。」
   他還說,神韻歌詞「非常好的描述出人類的希望」,「我希望神韻能夠像光一樣,火花一樣,能夠帶給今天這個世界一種神聖的文明,一種神聖的文化,能夠讓這個世界的人的靈魂甦醒。」
   是的,神韻的歌曲,神韻的整臺晚會,不僅揭示了宇宙、人類、生命的來源和意義等諸多奧秘,也為人們指明了未來的道路、方向和希望。
   寓意深刻的神韻歌曲,讓觀衆領悟人生真諦,心境變得平和向上、充滿希望。觀衆禮讚:「神韻歌曲振奮人心,能讓人從精神靈性上思考問題,……是人類思想境界的最高導師。」
   神韻歌曲不僅歌詞寓意深刻、打動人心,在演唱技法上、藝術承傳上,也是對人類的一大貢獻,她將已經失傳的正宗傳統美聲唱法重新呈現在舞臺。
   今年三月,筆者又一次有幸見到隨神韻到洛杉磯演出的關貴敏。他有著「中國歌王」、「高音之王」、「長音之王」的美譽,一首《那就是我》最後十一秒的長音紀錄,至今無人打破。他將西洋發聲與民族唱法融為一體的獨特演唱風格、他寬廣醇厚的音色,令許多在幾十年前聽過他演唱的觀衆到今天還記憶猶新。
   也許很難想像,幾十年前就紅透中國半天邊的歌王,依然是那樣質樸、實在。他絕口不提過往的輝煌,反而喜不自勝的告訴筆者,他從師於神韻藝術總監,學到了目前只有神韻藝術團才掌握的、已經失傳的正宗傳統美聲唱法。這種唱法的發聲位置不同於現在社會上流傳的。以這種唱法演唱,即使再唱多少年,也不會像有些唱法那樣會在幾年中就將人的嗓子毀掉。
   是的,從「歌王」又變回「學生」、掌握了新的演唱方法、已七十二歲高齡的關貴敏的歌聲,依然是那樣年輕、那樣穿雲裂石、充滿磁力,高音絲毫不亞於當年,而更加醇厚優美、駕輕就熟。
   神韻女高音歌唱家耿皓藍也曾揭示:「當今世界上的美聲唱法逐漸走入了沒落,一百多年前的意大利歌劇唱法是真正傳統的、古典的美聲唱法,但是隨著社會潮流的變遷,傳統文化、藝術的逐漸失落,一百年後的今天,那種正宗的、傳統的歌劇唱法已經遺失了。我在學校學習的也是現代的美聲唱法,而當我來到神韻的時候,我才認識到我過去的發聲位置是不對的。我們的藝術總監是真正掌握了失傳的傳統美聲唱法的大師,他把最傳統的、正確的、最原始的那種歌劇唱法親自傳授給我們,使我們可以把它重新帶回到舞臺上,與觀眾分享這種失落的藝術。回首我的藝術生涯,這一點是讓我覺得最最幸運的,也讓我每每滿懷感恩的心,竭盡全力把這份珍貴的賜予捧給觀眾。很多觀眾一聽到我們的歌聲,就覺得與他們平時聽過的美聲唱法演唱很不同,但又知道這個是好的、對的唱法。」
   許多觀衆都稱讚,神韻歌唱家的聲音像是來自天堂的天籟之音。也許,這真的就是天籟之音——這信息、這能量、這技法、這背後的內涵,還有神韻藝術指導和藝術家們所傾注的一切……都有著更加高遠的來歷。正如耿皓藍所說:「我想大多數的觀眾都能從更高的層面理解我們的音樂——他們對我們傳達的信息心生共鳴。這個信息是關於人生的意義,回天的希望,真相,良知和覺悟。」
(2016/06/13 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场