东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
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【破戒草】
·破戒草之一:破戒宣言
·破戒草之二:共和国心腹最大的隐患
·破戒草之三:上党中央书
·破戒草之四:好名者说
·破戒草之四:为“倒萨”运动叫好!
·破戒草之五:是谁丑化了萨达姆?
·破戒草之六:倒萨:丧钟、警钟、希望钟
·破戒草之七:中国的脊梁
·续破戒草之七:又因人祸哭神州
·破戒草之二十:立异何妨作异端
·破戒草之十一:官场称雄,挥刀自宫
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·破戒草之十二:“枪毙就枪毙,芭蕉叶最大!”
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·破戒草之三十一:青山遮不住,毕竟东流去---愤怒抗议《互联网出版暂行管理规定》
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【枭鸣天下】
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·枭鸣天下之四十五:贺喜《汉语文学》,感谢“有关部门”
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·枭鸣天下之六十八:雅量漫谈---`给有兴趣搞政治者上一课
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今日微言(习近平的错误,王毅的三无,胡鞍钢的吹)

   今日微言(习近平的错误,王毅的三无,胡鞍钢的吹)

   【击蒙】易中天将中国逻辑归为三点:问态度不问事实,问动机不问是非,问亲疏不问道理。如果这个中国指的是马邦,那没问题;如果指的是传统中国,儒家指导下的中华,那就大错。儒家问态度更问事实,论动机论是非,讲亲疏更讲道理。归根结底,道理最大。

   【王毅】王毅对加拿大记者的斥责,虚张声势,东拉西扯,不值一驳。略有外交和政治常识者,不难看破其无礼无知无耻的嘴脸,居然有脸指责别人无礼无知。别说与春秋战国的外交家相比,就是比起民国的胡适顾维钧们,也望尘莫及。只怕习近平要为这样的三无牌部长脸红了。

   【王毅】面对批评,君子小人态度大不同。小人会饰词狡辩或恼羞成怒,君子则会表示真诚感谢,有则改之无则加勉,不论对方动机如何。面对西方关于人权问题的关注和批评,论礼仪,也应认真答复并表示感谢。王毅部长却一副小人的丑态,丧尽国格也丢尽党脸---好在马党早就不要脸、没有脸了。

   【法眼】或谓这个国家(指马邦)的富强是一些人用命换来的。把富强改为苦难,这句话就可以成立。无数愚民暴民和赤色恐怖分子的命,换来了党国的富强和民众的贫弱。国穷,百姓苦;国富,百姓苦。当然,党国的富强也是相对国内民众而言,比起美国,望尘靡及。

   【胡吹】“中国的发展是怎样创造奇迹的?”很简单,胡吹呗。把脸丢尽,把耳塞紧,把眼闭上,再把嘴巴张成喇叭猛吹。极权主义的九头鸟制都可以鼓吹为“集体总统制”,而且吹得远比西方“个人总统制”更具优势,还有什么奇迹吹不出来的?胡鞍钢本身就是中国奇迹。所谓胡吹,就是胡鞍钢式的吹。

   【宋元】吴钩认为宋代是历史上格物精神最发达的时代。其实元代的格物精神之充沛、科技方面的发展比起宋代有过之而无不及。元朝不仅疆域辽阔、政治宽容、社会宽松、经济开放、文艺繁荣,在天文历法、数学、农牧业、医药学、食疗养生学、地理学、建筑学等等方面,元朝无不成就辉煌。

   【无题】万愤与谁论?云低白日昏。填波精卫梦,啼国杜鹃魂。正气输邪气,泪痕杂血痕。闭关开烈酒,旧事又重温。

   【人生】有友人说我是个“吃过大苦头的人”,深得我心。我以吃得起大苦头、受得起大委屈为荣。不过从未觉得自己多苦,倒常自觉幸运,自得其乐,乐在其中;倒是吾民吾国的苦难,常让我悲从中来,而起己饥己溺之感。孔子说“好恶与民同情”易经说“吉凶与民同患”,谨以此自勉。

   【习学】任何人在习近平之位,要有所作为,很容易产生力不从心之感。制度、队伍都不行,积弊深重,事倍功半都难,劳而无功正常。坚持马学就难以带出一支好队伍来,政治制度变革就难以顺利开展。马家门下出不了君子豪杰,倒很方便培养阴谋家野心家和巧伪人,败事有余成事不足,破坏很行建设不行。2016-6-3

   【习学】习近平铁腕反腐,有所尊孔,重视环保,重视科技,都很正确,值得支持。但他犯了一大错误,那就是“坚持马克思主义”的宣示。马克思根本不配与孔夫子并立。文化群体应该明辨是非,万勿逢君之错,习云亦云。也希望习先生加强尊孔力度,争取早日弃邪图正,弃马归儒。2016-6-3余东海

(2016/06/03 发表)

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