东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
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·枭眼看世之一七四:字字要从笺上立
·枭眼看世之一九o:忧天骂鬼一何雄
·枭眼看世之一九一:忧天骂鬼不能休
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·枭眼看世之二O二:挥手从兹去,萧萧斑马鸣
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·枭眼看事之十八:清源正本待从头-----三谈道德建设
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·枭眼看人之十九:至今思项羽
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【破戒草】
·破戒草之一:破戒宣言
·破戒草之二:共和国心腹最大的隐患
·破戒草之三:上党中央书
·破戒草之四:好名者说
·破戒草之四:为“倒萨”运动叫好!
·破戒草之五:是谁丑化了萨达姆?
·破戒草之六:倒萨:丧钟、警钟、希望钟
·破戒草之七:中国的脊梁
·续破戒草之七:又因人祸哭神州
·破戒草之二十:立异何妨作异端
·破戒草之十一:官场称雄,挥刀自宫
·破戒草之十一:颂歌献给“党”人们---读汉书之一
·破戒草之十二:“枪毙就枪毙,芭蕉叶最大!”
·续破戒草之十三:又有人被抓了!
·破戒草之十四:有害信息?
·续破戒草之十六:南宁火车站奇闻
·破戒草之十七:谈龙
·破戒草之十九:文字的力量
·破戒草之二十四:挺直腰杆做一回人!
·破戒草之二十九:加大对中学生的反腐教育
·破戒草之三十一:青山遮不住,毕竟东流去---愤怒抗议《互联网出版暂行管理规定》
·破戒草之三十一:救救孩子,救救祖国!
·破戒草之三十三:李杭育,我为你羞耻
·破戒草之三十三:胡马休得胡骂
·破戒草之三十五:箅历史旧帐,向恶邻索赔
·破戒草之三十五:要当官就得有牲牺
·破戒草之三十六:“民不能欺”
·破戒草之二十六:古代帝王与当今公仆
·破戒草之三十七:为人难得三分傻
·破戒草之三十八:政府是干什么的?--声援万延海、高耀洁两位先生
·破戒草之三十九:为什么要纳税?
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胡适反儒有主见

   胡适反儒有主见

   余英时先生说,真有儒家背景的人不会敌视西方普世价值。这没错,但把胡适说成儒家却是看朱成碧了。他说:

   “还有一个提倡民主最有力的人——胡适。胡适本身其实是儒家的,胡适想做的真正最佩服的也是孔子,现在大家都把“打倒孔家店”这几个字放在他身上,这其实不是他的话,这是四川吴虞的话,他不过是附和了一句,他当然对传统的言论上有过偏之处,可是基本上你看胡适的做人是一个典型的儒家,所以在这方面讲,我们认为儒家的价值观跟西方现代所共同遵守的所谓普世价值是非常相合的,并不是处处相反的。”

   “不过是附和了一句”,说得好轻松。这种涉及重大文化立场和原则的观点,岂能随便附和。其实胡适对吴虞也并非随便附和。对于儒家,他极有成见;对于反儒,自有主见,与吴虞和当时的反儒群体在本质上是一丘之貉。

   吴虞写过《家族制度为专制主义之根据论》、《吃人与礼教》、《儒家主张阶级制度之害》等文章,在文章中痛斥孔子学说,呼孔子为“盗丘”,说“孝悌两字为两千年来专制政治与家族制度之根干”,其祸“不减于洪水猛兽”,以激烈反孔而名噪一时。他在《吴虞文录序》中,赞美吴虞为“中国思想界的一个清道夫”,“只手打倒孔家店的老英雄”,将吴虞和陈独秀并称为“近年来攻击孔教最有力的两位健将”。他赞成陈独秀将孔子及董仲舒、刘歆、程颢、朱熹、康有为等等汉唐以来诸儒统统否定打倒。他在序言结尾高呼:

   “这个道理最明显:何以那种种吃人的礼教制度都不挂别的招牌,偏爱挂孔老先生的招牌呢?正因为二千年吃人的礼教法制都挂着孔丘的招牌,故这块孔丘的招牌——无论是老店是冒牌——不能不拿下来,捶碎,烧去!”2016-6-19余东海

(2016/06/19 发表)

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