东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[马族劣根性]
东海一枭(余樟法)
·戏论纷纭何足道,熊师光焰自千秋!
·老枭是个老不死:《如果老枭落水》同题诗展(一枭附言)
·关于利他主义的思考
·请三个秘书
·《独行客》
·維淵先生:“智造真境,悲以兼濟”!
·东海一枭郑重声明
·讲道理慎言诽谤,仰龙象略为遗憾
·赖立人:“东海之道”的又一种读法:读“东海之道”是危险的!(一枭附言)
·和易叶秋《抒怀一首》
·莫谓外道气焰高 佛门自有狮子吼(湖湘先生答东海居士)
·老枭收费,一个问题5000元!
·憨豆:如果老枭落水
·惯见野狐涎,唯盼狮子吼!
·弱智问题收费办法暂行规定
·我为锦涛铸法印!
·和老憨:自许华文第一人
·再和憨豆:人唯权利我唯心
·《我的情人,艳绝人间》
·声援力虹:是诗人就给我站出来!
·声援力虹:是诗人就给我站出来!
·东海楼头卧,湖湘眼底空!
·三和老憨:老枭没落,力虹先落水了
·东海之道网络批判汇(辑4)
·厚德最耐看,士当论志远-----关于儒家法印问题答客问(二)
·小王子:如果老枭落水了(组诗)[一枭附言]
·对大陆佛门现状的批评
·批评诗人群体兼复刘晓波的批评
·观点偏颇,导向错误-----对不锈钢老鼠的反批评
·九曲澄:读东海一枭“力虹入狱,鸦雀有声,何似无声!--批评诗人群体兼复刘晓波的批评”口占以寄
·东海草堂大联示警
·为力虹,也为你们自己!----呼吁知识分子兼吁中共当局
· “东海之道”入门书(第二辑)
·苗人凤呼唤胡一刀
·冯楚:力虹,我要向您开炮!----赠东海一枭和吾同树
·与力虹站在一起---我的自由已气息奄奄!
· “统治者的心胸”是靠不住的!----关于言论自由复“订正”网友
·一代人豪自有真!----敬答张鹤慈老前辈
·有儒有民主,犹如插翅虎!
·代转芦笛一函,拜托“各位大侠”
·家宝君,我们为你造“温床”!
·见了魏老大,谁敢不低头!
·天下居然有芦笛这种垃圾!
·凡是美眉及上来娱乐的网友,请离我远点
·东海草堂答客难(毕时圆、凌楚风、Shenshyh、秦关段玖等)
·吾家自有大神通!
·《钉子》(外二首)
·zt司南指北:可怜的老枭啊!
·居下不居上,做尾不做头!
·无弦琴:评东海之儒家三法印
·zt无弦琴:述评“东海之道”入门书(一)
·刘晓波有进步
·毕时圆刘晓波张国堂芦笛们狂者乎妄人乎?
·东海一厢情愿,晓波一如既往!----替老刘澄清一下
·旧诗一束忆故人
·东海制联小萃三(投赠联)
·剥黄景仁诗赠某坛某些所谓的自由人士
·真反儒者,畜生也!
·芦笛问俩问题,要出一万元咨询费
·他(老枭)就既是小人,又是畜生!
·芦老谣子又乱造!
·欢迎参观:“我爹的雕塑作品: 东海一枭! ”
·本体初论
·雪峰可以在枭门称尊!
·应邀转发芦笛《东海之道要诀——在东海之道国际研讨上的发言》
·高人托梦大骂,老枭冷汗直流!
·慰勉高智晟(七律二首)
·稿费恐断流,老枭发了愁
·不拜老魏我拜谁?
·水古:力虹,我要宰你
·老枭落水演习全版(同题诗大展)
·结束疗芦工作启事(旧文新发并附言)
·芦笛为老枭所作之序及一枭附言
·不亦快哉(八则)
·不认识人民日报不要紧但要认识民主论坛(诗三首)
·过去错认为朋友的人翻脸后露出的狰狞面目
·在专制面前自我缴械!
·倡利己说,赞高智晟,非伪即愚!
·《为北岛改诗》
·《本体不许十论》
·垃圾文字,垃圾人物!----芦笛、张国堂现象略析
·与秦晖先生商榷
·在博讯赚了两百万!
·真想看我,总找得到的!
·致人性大知,发宇宙大秘:《本体二论》
·寂寂千秋终炽盛,区区一己任浮沉
·本体二论
·戒笔小诗
·黄喝楼主:理直气壮旗帜鲜明地主张自私自利(一枭附言)
·《刑天舞干戚,其奈无头何!-----妄人刘晓波》
·妄人刘晓波
·刑天舞干戚,其奈无头何!-----妄人刘晓波(修正稿)
·赠刘晓波君
·枭文点击率为何不高?
·乔眼花花真绝代,看将枭体作梨花!
·《我的眼里没有仇敌》
·可怜季羡林,九十尚空茫!
·切莫源头混清浊,宜将枭眼察秋毫!----再训秦晖诸君
·薛振标、东海一枭:探望杨在新
·《仁之二:你要对这一切负责》
·般若无尽藏真言,增长大智慧咒语
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
马族劣根性

   马族劣根性

   成龙有句名言:中国人是需要管的。其实成龙的说法颇有土壤,类似观点在体制内相当流行。很多年前曾有老先生提示:

   毛主席那样做是有道理的,是为了把中国人改造好。因为中国人和西方人不一样,民族劣根性很深厚。西方可以民主自由富裕,中国人不行。中国人有了权有了钱有了民主自由,很容易变坏。(大意)

   此言背后隐含的逻辑与成龙不约而同,中国人比较劣,不严管不行。殊不知,中国人的劣正是反孔崇马的结果,老先生倒因为果了。自笑当年亦百思不得其解,为什么中国人一有权钱就会变坏,但本能的不相信民族劣根性之说。

   后来才明白,中国人穷斯滥矣,达了更滥,有两大原因,制度和文化,文化上反孔崇马又是根本原因。反孔崇马导致拜物拜权,让中国人彻底堕落成了物奴、权奴乃至恶奴,以致不配也无缘享有良制良法。

   要说劣根性,这是马族劣根性。所有信奉马克思主义、唯物主义者,都属于马族。从老大哥开始,所有马国都是恶国,所有马政都是恶政,所有马族都是劣人,没有例外。只不过,由于燔书灭儒大革过文化之命,马家社会愚昧邪恶程度是所有马邦中最高的,比原来的老大哥都高得多。

   马族之劣,源于政治制度,更源于思想文化。马族劣根性,归根结底是文化劣根性。

   马族的共同特征是:任何坏东西一学就会,变本加厉;任何好东西百学不会,进一退三。因此,马族走向极权暴政,倒孔灭儒,轻而易举;要有所改良和尊儒,则千难万难,基本不可能。马族毫无建设性,唯有破坏性和毁灭性,破坏毁灭势力范围内的一切真善美,直到毁灭自己。

   一为马族,便无足观。马族之官,无非贪官恶吏;马族之民,最多愚民暴民,强权阶级固然不如强盗,弱势群体也多有一颗强盗之心。马族最擅于自侮自辱,自作自受,自毁自灭,又最缺乏反思自省能力,没有外敌也要寻求制造外敌,出了问题更要归罪“境外敌对势力”。

   马族有左右之别,左道比右道更坏。在中国,左道马族即毛族,崇拜毛氏、信仰毛思、被毛思洗过脑的人都属于毛族。这种人是马族中最无底线、无可救药者,徒具人形,已绝人性,相当于佛教所说的一阐提。毛族之所以特别坏,是因为毛泽东思想集马列主义和商韩主义之大成,比单纯的马列主义更为邪恶。

   红卫兵最直观形象地昭示了什么叫“同而不和”。文化立场政治立场完全一致,信的是同一种思想,拜的是同一个对象,举的是同一面旗帜,说的是同一套话语,连穿衣打扮都差不多,就像一个模子造出来似的,却热衷互斗内讧,动辄你死我活。其实,四九以后无论官与民、官与官、民与民之间的斗争,本质上无非马族内斗。

   毛时代全民皆奴,全民皆暴,红卫兵更是奴性和凶性的完美结合。奴性和凶性都是恶习,奴才和暴徒都是人格残缺者,高负能量者。奴才往往暴戾成性,暴徒往往奴性深重,奴性和凶性、奴才和暴徒相反相成。因此,暴民很容易变成奴才,奴才也很容易转为暴民,奴才和暴民都很适合被奴役。

   破坏容易建设难。奴才、暴民和流氓无产阶级最有能力破坏,绝无能力建设。无论是良言良行道德文明,还是良制良法政治文明,或者良器良具科技文明,都不是流氓能够建设起来的。不仅王洪文之流是流氓无产阶级(胡耀邦语),当年所谓的农运,其实就是北狄领导、流氓无产阶级为主体的民粹主义运动。

   或说:王阳明说,满街都是圣人。你却老是批判马邦人的劣根性,不够厚道吧。答:对马邦人严厉批判才是厚道和拯救,赞美恰恰是不厚道的,别有用心的。曾有前辈传授政治秘诀:“对左派不能心慈手软,但可以高度称赞充分利用。”这才不厚道啊。至于王阳明,对习性多恶和本性至善的认知,与东海无异。

   民族劣根性论既不如理也不如实,为儒家所反对,但文化劣根性则确确实实存在。古今歪理邪说,文化品质恶劣,所以信奉邪说的群体,流行歪理的社会,品质都比较恶劣,这就是文化劣根性所致。如果说民族劣根性是鲁迅的诬蔑,文化劣根性就是东海的发明,与鲁论针锋相对。

   力摧马学之邪,更显儒家之正。中华民族的伟大复兴,依托于中华文化的复兴和民族精神的重建,关键又是儒家的复兴。因为儒家是中华文化的主统和民族精神的核心。儒家五常道,是中华道德和民族精神也是普世价值,普适于所有国家和社会,普适于过现未。儒化政治社会是复兴中华民族、重光中华文明的唯一途径。2016-6-7余东海首发北京之春

(2016/06/09 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场