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陈泱潮文集
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陈泱潮文集
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▲正本清源,不可或缺的中国民运史资料卷
●1979《论无产阶级民主革命》电影纪录片及其相關問題
·珍贵史料:1979民主墙发表《论无产阶级民主革命》电影镜头
·民主墙时期登峰造极的民主革命理论著作
·民主墙时期中外共产国家民主革命的灯塔
·《特权论》与“中国的希望”及“民主墙的复活节”
·为什么《特权论》及其作者会长期遭到活埋与封锁?
·《特权论》是民主墙唯一被专门拍摄成电影纪录片的文章
·《特权论》在民主墙发表後所产生的重大影响
·陈泱潮、魏京生、哈达、刘晓波、郭泉和中共专制(上)/王宁(图)
·总统制
●共產國際暨中共囯民主革命先驅《特權論》作者、
當代康有爲先祖父陳時銓(曉鰲)先生傳略
·當代康有爲先祖父陳時銓(曉鰲)先生傳略 目錄
·1、陈时铨先生家世背景及其父母行状
·2、陈时铨先生的主要经历和成就
·3、陈时铨先生对宣威文化建设和民国版《宣威县志》成书的贡献
·4、在宣威经济建设方面,陈时铨先生是开创宣威火腿食品工业的真正发起人
·5、陈时铨先生墓志(1圖)
·习近平集权後,中国民主化和平转型的唯一可行之路(组图)
·6、陈时铨先生後人行踪(7圖)
·陈时铨先生中举之清朝最後一科科举考试高难度试题
·陈时铨先生挽蔡锷
·关于孙中山给宣威火腿题字之由来与含义(1圖)
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▲得勝又遵守耶穌之命到底轄管/牧養列國者
與中國民運隊伍梟雄黑道不擇手段爭名奪利山大王王倫小毛澤東之戰鬥8
▲抨擊中國民運有道不尊,整体失德卷
●中國黨國體制+隱形帝制的肇始者和
百年來梟雄黑道鼻祖孫中山之本質及其深遠的惡劣影響
·是進步還是反動?——請看被徐文立視覺立即刪除之評論
●中共國民運中的梟雄黑道表現
·新梟雄黑道刻意抹煞和掩盖中共国民主革命的理論基礎、指導思想和精神高度
·對徐文立的嚴重
·背離道義原則民運人士一錢不值
·就民运人士能不能背离道义原则答王希哲
·誰是中國最凶惡的宿敵?中國朝野不可不知!
·就克里米亚问题回应不肖毛左
·回應王希哲的謬論《略谈陈尔晋(陈泱潮)骂“毛左” 》
●回复王希哲
·一复王希哲:【中华全国民刊协会】发端的事实真相
·对王希哲先生的10点答复和忠告
·▲三复王希哲:当代中国民运失败的主观因素是有道不尊,整体失德!
●2017再回击苦肉计战略特务瘋狂破壞中國民主運動的惡毒打手徐水良
·陈泱潮徐水良之争,既是观点之争,也是人格之争
·无民主墙活动,徐水良压根不是民运人!
·徐水良与范似栋联手疯狂破坏和丑化中国民主革命!
●当代最无德最无耻的剽客:【伪中国民运教父徐文立】
对《特权论》作者极其毒辣卑劣的政治谋杀
·陈泱潮与徐文立先生争论的本质和意义兼致所有网友
·对徐文立《聪明乎?愚笨乎?痛答陈尔晋》一文的批驳1
·对徐文立《聪明乎?愚笨乎?痛答陈尔晋》一文的批驳2
·对徐文立《聪明乎?愚笨乎?痛答陈尔晋》一文的批驳3
·对徐文立《聪明乎?愚笨乎?痛答陈尔晋》一文的批驳4
·徐文立必须回答恶毒造谣诽谤诬蔑陈尔晋的问题!
·未来佛弥勒之所以会遭到这么多的小人磨难
·徐文立造谣对《特权论》作者进行不见血的谋杀!
·徐文立造谣挑拨离间分裂中国民运队伍的罪孽
·吕洪来:徐文立不可告人的、卑鄙的目的
·陈忠和谈徐文立在中国民主党建党初期的错误
·到底谁才是国际共运暨中共国“首先提出了政治多元化”的人?
·曾节明:我感谢的人(一)陈泱潮老先生
·关于柏林大会,徐文立卑劣心术和手段的大暴露E
·徐文立故意篡改时间,造谣诋毁陈尔晋
·曾节明以这样的心态、品质、立场和手段反什么共?
·投机小政客王伦山大王徐文立的狡狯和奸邪(2图)!
●中共利用人性弱点名缰利索分化和瓦解民运队伍:
對披著“魯凡”馬甲的任畹町的回擊
·陈泱潮驳鲁凡对《特权论》的污蔑和攻击
·任畹町在对陈泱潮的围攻中抛出来射向王希哲和陈泱潮的冷箭
·奉告争名夺利者:历史是不容忘记和割裂的!
·共产中国民主运动启程碑到底是《特权论》还是《中国人权宣言》?
·二谈两个人权宣言的比较—— 此是无谓之争、个人之争吗?
●彭明
·答友人谈彭明的典型意义和代表性兼及其它
·陈泱潮三谈彭明
·陈泱潮就彭明被判无期徒刑事答VOA记者问
▲关于所谓“过渡政府”
●方向路线原则程序正义之争
·陈泱潮对当前成立过渡(临时)政府的基本立场和意见
·陈泱潮在过渡政府筹委会“选举总统”会议上的立场和态度
·陈泱潮对《总统伍凡简介》的严重质疑
·事关中国前途命运的方向之争原则之争路线之争(一)
·事关中国前途命运的方向之争原则之争路线之争(二)
·陈泱潮关于国旗的陈总提字第(4-2)号提案
·历史档案:关于成立中华共和国临时国家机构的倡议书
●认识伍凡牌过渡政府真相
·在瓮安事件上陈泱潮与伍凡的不同立场和反映
·关于必须把筹建“过渡政府”事涉不同方向道路原则之争的文字全部如实收入我的文集的说明
·就恢复【中国过渡政府筹委会】事致“未來中国论坛发起人小組”
·认清“过渡政府”真相具有重大的现实意义和历史意义
·究竟是“突破中共网络封锁创意大赛”,还是帮助中共封网大赛?
·呜呼!谁之罪?!
·讲“过渡政府”真相,为中国民主化大业负责!
·金鸡三唱----《金刚经》正觉
·到底是谁“拒绝回答关键问题”?
·陈泱潮对当前成立过渡(临时)政府的基本立场和意见(1)
·到底是谁刻意破坏民运的联合?
·陈泱潮对成立过渡(临时)政府的意见(2):方向之争原则之争体制之争
·请尊重我的主持人权益,以免给网友造成误会
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六四感言 蔡英文运用巧实力/彭涛

   
   六月 13, 2016 editor 六四, 评论 无评论
   
   
   「巧实力」概念是指一国在外交上将软实力(如人权丶民主丶经济丶法律丶文化丶意识形态和价值观等),放到与硬实力(如军事力量)同等重要位置上,并灵活丶务实和有效地将两者统筹运用,使国家变得「聪明」起来,让对手难以应对反击,从而更好地保证国家的安全与发展利益。


   
   今年「六四」27周年纪念日,台湾新任总统蔡英文发表「六四感言」,短短不到1000字的文字,明白无误地向北京传递了「民主其实没有很可怕,民主是件美好可爱的事物」信息。
   
   在台湾民进党第二次执政,蔡英文就职演说未直接提及北京要求她承认的「九二共识」,以及在两岸关系再趋紧张和前景模糊的当口,蔡英文发表六四感言,呼吁「不要让六四成为两岸之间永久的难言之隐」,要求对岸的执政党拿出勇气,来化解中国人民过往的伤痛,语言中肯平实,掷地有声,让对岸无言以对,体现台湾新政府不卑不吭丶苦口婆心的怀柔思想。
   
   作为台湾新上任总统,蔡英文似乎必须对六四发表言论,何况前任总统李登辉丶陈水扁丶马英九也都曾就六四发表过谈话。但蔡英文的六四感言在内容和文字表达上,与所有前任有明显区别,它既不如李登辉丶陈水扁的讲话那般激烈,也不像马英九讲话那样转弯抹角(如以各国类似事例做类比等),而是直接宣示「今日台湾民主的美好」,奉劝「对岸能给予中国人民更多权利,世人将会给予中国大陆更多的尊敬」。
   
   蔡的感言是以对话和进言方式表达,循循善诱,以理服人,展现台湾政府和人民对自己制度与生活方式的充分自信。用台湾成功的民主制度,来对比大陆的威权体制,具有高度道德象徵和意义,让北京相形见拙,无颜以对。
   
   比如,虽然大陆外交部发言人洪磊回应蔡英文呼吁北京应给予人民更多权利和要大陆分享台湾民主经验时说,「中国选择的道路符合中国发展现实」,「过去30年来,中国经济与社会的成就受到全球关注,民主系统也趋完善,充分显现中国制度优点」等。但外媒却发现,洪磊上述发言并未在中国外交部官网发布。其原因为何?或许,这是北京自知理亏,站不住脚,捉襟见肘,无以面对蔡英文的软实力攻势。
   
   与大陆实力(国力与军事力量)相比,台湾明显不是平等对手。因此,在与对岸较量中,台湾自然须采取软丶硬实力灵活并用的巧实力策略。蔡英文刚上任不久,就视察台湾东部花莲这个台湾最大的佳山空军基地,并强力发言「身为中华民国的空军,我们怎麽可以让别人在自己的领空上耀武扬威」。这一举动被认为是针对大陆之前举行的「2016朱日和演习」,有与对岸相互较劲的意思。
   
   紧接着,在六四纪念日,蔡英文又在脸书(Facebook)发表感言,呼吁中国大陆放宽人权,借鉴台湾民主经验。蔡的这一软丶硬两手并用,既让北京知道台湾不怕武力进犯的决心,又给予中国大陆诚挚对话的善意,以更有效地保证台湾安全利益和两岸关系稳定。
   
   正如蔡英文在其感言中所称:「我的责任,是保有台湾人做为民主人与自由人的身分,建构一个和平的丶稳定的丶一致的丶可以预测的两岸关系。希望有一天,对於民主和人权的看法,两岸之间会趋向一致。」
   
   蔡英文运用巧实力等现代手段来对付中国大陆的压力,同时也让岛内各种力量难唱反调或杯葛,既不触怒北京,也不至於让反对派抓住把柄。巧实力概念也与「超限战」丶「非对称战」及「低强度战」等概念有交集,其效力是传统战争或较量手段所不能企及的。
   
   巧实力运用,是台湾以弱胜强的最佳选项。在提高科技水平特别的尖端科技能力的前提下,台湾运用巧实力,其效用必然卓着。(作者德国明斯克大学政治学博士,曾任大陆官媒编采)
   
   来源:世界新闻网
(2016/06/12 发表)
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