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曾宁
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曾宁
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形势所迫加速破局

   杨勤恒:先生观察X,目前看,X似乎困难重重,矛盾重重,如果,X“混”不下去了,会有可能走极端(向左,或者向右)的路子吗?
   曾宁:走不了,形势所迫,最终的结局无论怎样?结果都只有一个——就是破P局。所谓破P局,就是现行局面会被打破。极左绝无可能,向右要看怎么个右法?要么被动地适应宪政变革,要么全局崩塌,天下大D乱,四分五裂。全部形势的落脚点在一个“逼”字和“迫”字。当然,被动变局的可能性更大。形势所然,不以人的意志为转移。区别仅仅在于,是加速破P局,还是破P局的时间点被尽可能的人为的延缓。曾宁2016.5.13
   
   再搞文革只会起到加剧加速现行局面破局的作用,毛氏文革的成功依赖于毛的绝对权威和毛的独一无二的神化地位。毛之后的所谓文革,都只能是山寨文革,东施效颦,客观上都只能起到加速加剧现行体制破局的作用。文革中的毛皇帝毛神圣和民众国人之间的关系,打一个比方,有如如来佛和孙悟空之间的关系,孙悟空再怎么蹦哒也跳不出如来佛的手心,同理,文革中的民众再怎么折腾也逃不出毛的手掌。现如今的民众可不是文革时期闭关锁国又聋又哑又痴又癫的民众,现如今的国人更不可能是受到任何仁义礼智信温良恭俭让束缚的国人,谁来一场毛式文革试一试,最终的结局还不天崩地裂天塌地陷啊! 曾宁2016.5.14
   


   薄熙来在重庆的山城版文革,那薄熙来可是抱定了我不入地狱谁入地狱,甚至死无葬身之地的坚强决心,最终薄熙来不就身败名裂,把秦城监狱当作了他混世魔王的现世地狱? 曾宁2016.5.14
   
   汉武帝问:我皇帝老儿想了解一下这人世间有没有,具有纲领性的、根本性的、原则性的,广泛的能贯穿一切事物始终的思想体系和统治治理体系?
   董仲舒答:皇帝老儿就是代表天命,代表上天的意志,来对人间进行统治,当人世间的事不符合天道的时候,上天就会以某种灾难异象的形式出现,这叫天谴,是来自于上天的谴责,因此作为统治者你皇帝老儿要顺天应人,这才是人民的好皇帝。
   曾宁译编2016.5.14
   
   启Q蒙,觉J醒,动D员,行X动,4个环节缺一不可,从杨Y佳到范F花培,从范F则西到雷L洋,从薄周郭徐倒坎,再到江J苏为了争Z取教J育权Q利而走Z上S街J头的家J长,借助于网络广泛的传播与辐射,这片古老的土地上时间仿佛都在加速它的转动。曾宁2016.5.14
   
   考察一下毛的人格结构和心理特征,后来的毛的继任者,谁有毛的那种彻底的大无畏的我不下地狱谁下地狱的劲头、能耐、心机和高度。事实上也的确如此,如果我们站在一种宏大的中国历史和人类历史的角度,回过头来审视20世纪的这段历史,毛和文革难道不真的就是乌烟瘴气一臭万年。任何的毛的传人和衣钵继承者刻意模仿或追寻毛氏文革的结果最终,都只能是离心离德、众叛亲离、无法收场和加速玩完。曾宁2016.5.14
   
   毛把几千万红卫兵犹如赶鸭子般下放到了广阔的天地农村,现如今,一旦把民众国人心中的魔性释放出来,这几千万甚至上亿的红卫兵小魔头们都往哪赶啊!台湾海峡或者是太平洋?中国这块土地上重新爆发或者发动文革,不取决于绝大多数仍然愚昧,处于蒙昧之中的民众, 而取决于最高领导人的意志、胆魄,如果他足够清醒不糊涂的话,他必须要充分地意识到,他是在玩火和豪赌,他必须要有玩火自焚和一败涂地的心理准备,这就是自清朝末年开始延续激荡至今,100多年的中国历史文化社会现代化迎来它3000年未有之天崩地裂天塌地陷之大变局,而且这种可能性几乎是百分之百。曾宁2016.5.14
(2016/05/15 发表)
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