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談一下女子的貞操問題!

   談一下女子的貞操問題!
   
   
   中國專制文化的基因裡面有著很陰暗的東西,比如,窺陰癖。國人聽到有緋聞傳來,似乎給打了雞血一樣,很興奮的樣子,好像自己就是緋聞裡面的男女主角;先從腦海裡意淫一下男女主角。這個如同下里巴人聽聞新聞聯播裡播報的老虎有多少個情人,甚至車震之類的資訊都能讓國人們興奮一陣子,作為下飯的很好的佐料。鄉村婦女攪著舌根的同時,也恨不得自己有潘金蓮的姿色能夠擄掠西門大官人的心!如果不能有潘金蓮的姿色,也沒有獲得西門官人的性的滿足,就很有可能變為一個怨婦。怨婦的特點除了自己性方面難以獲得滿足之外,最為主要的就是關注和傳播隔壁老王等人的問題。
   


   專制社會裡,權色乃是所有人追逐的東西,道德只是掛在嘴上的,男盜女娼乃是其人性的本質所在!陳衛珍自以為獲得了救贖,也可以推測其在某個方面的“罪”沒有在耶穌基督那裡認完,否則不會對別人的某個方面有如此之大的興趣。正如,自己喜歡穿貞潔內褲,還希望全世界的女人都和她一樣穿。用一個自己認定的道德標準來衡量任何一位他者,這是典型的專制社會裡養成的思維模式。我建議,是否讓全世界的女性都穿上貞潔內褲後,再將鑰匙交給陳衛珍統一管理。這樣就可以天下太平,讓所有的男人再也聞不到女人香!如果天下女性有那個方面的需求,首先要向陳衛珍請求並彙報,再經過慎重考慮後是否給其貞潔鑰匙。這個程式性管理工作的確有意思,如果陳衛珍屬於典型的遠古衛道士之類,大可以趁此機會給天下女性傳播某種貞潔觀念思想,或者帶領全天下的女性一起修煉修仙之類,遠離各樣的許仙臭男,陳衛珍完全可以將自己成長為一個現代版法海!
   
   的確,有一些道德衛士,自以為佔據了道德的制高點,可以為所欲為;正如匪共佔據了大褲衩一樣,就可以談論他人的是非,可以編造緋聞和各樣的故事來聽。當年袁木也信誓旦旦說沒有死一個學生,也有很多人就相信了袁木的話語。陳衛珍之類的,應該在當年屬於相信袁木信誓旦旦的那類人。因為,首先,袁木的長相很實在,說話很誠懇,而且說話的底蘊很足,可以推斷袁木說的乃是真相,應該不會有說謊的可能性。可是實際上,北京有學生和市民被打死的一
   萬多人。現在,陳衛珍比照著黑洞書的內容,發現書的內容和書的名字很是相合,就自以為發現了真理。將黑洞奉為自己的聖經,並寫了很多讀後感,不知道陳衛珍查經後寫了多少的讀經感受???
   
   陳衛珍在無意中成為中共海外攪屎棍中的一員,和其中匪毒頗深是分不開的!自己居住在索多瑪城裡很久了,一些可恥的行徑自己已經不能察覺出來,猶如在國內養成了隨地隨地大小便的習慣,到海外儘管有所約束,有時候還會帶出自己的醜惡的本相來。
   
   我覺得陳衛珍最應該感謝的是張健牧師;張健能夠看准問題的癥結所在並能直言不諱地指出其問題的根源,屬於難得的諍友。但是陳衛珍的心智正在被撒旦控制的情況下,任何好的東西是進不到其大腦裡的。因為腦洞的確很大,填不滿,叫不醒!也就是說,雞同鴨講,各說各的,靈魂的高度決定了對基本常識的判斷力的差異!面對此情況,我這個旁觀者還是奉勸一句張健牧師,此女難救,還有一些中毒不深的尚可拯救的靈魂,不要耽延時機和浪費時間與愚昧村婦身上!
   
   逸風 於 2016年5月29日
(2016/05/29 发表)
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