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文革三大根源
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文革三大根源


——『红卫兵』的『文革观』影响今天中国政治


    严家祺
    今年是文化大革命爆发五十周年。我们今天谈论文革,就像在上世纪五十年代谈论清朝末年的事情一样。现在已经六、七十岁的人,可以回想一下,在年轻时,当时谁对清朝末年的事感兴趣?应当说,除了历史学家外,当时没有多少人关注、谈论五十年前的往事,原因是,大清王朝早已灭亡,在大清王朝後,还有一个中华民国时期。就是共产党,也不关注大清王朝的遗老遗少,而把打击的目标指向国民党『反动派』和地富反坏右。
   

   文革三大根源

   [图] 1986年出版《文革十年史》(高皋 严家其)後出版了英文、日文共12个版本,
   1990年香港潮流出版社的版本比天津版扩大近一倍
   
   
    文化大革命之所以在五十年後还引起广泛的注意和讨论,在于文化大革命对今天中国的政治、经济还有很大影响。怎样看待、评价文化大革命,怎样评价毛泽东,还影响到中国未来的发展道路。
    对现在中国的年轻一代来说,文化大革命一词,直接与文化、与革命相联系,但实际上,这是一场践踏、摧毁文化的运动,由于把中国城市、农村几乎大多数人卷入了进去,每一个人都有自己在文革中独特的经历,每一个人都可以谈他独特的体验,所以,就是到五十年後的今天,谈起文化大革命,仍然是众说纷纭。
   

『文革经历』影响『文革观』


    经历文革的人,大致可以分为六类,一是在文革中受整的『当权派』、专家学者名人,二是大学、中学红卫兵,三是所谓『造反派』,四是所谓『保守派』,五是不大参与文革的『逍遥派』,六是备受歧视的地富反坏右和他们的子女。『造反派』、『保守派』是文革时期的称呼,今天谈论『造反派』、『保守派』没有意义,而且这一分类有重迭交叉,有的『保守派』后来成了『造反派』或『逍遥派』,有的『造反派』在文革中就受到了严重的打击迫害。但这一分类,研究当时的『红卫兵』在五十年后的今天,如何看待、评价文化大革命,却是一件有意义的事。
    邓小平属于第一类,他对文革没有好感,但他没有追根溯源,他的『文革观』体现在上世纪八十年代初期有关文革的决定上。
    李慎之、遇罗克、刘宾雁、王蒙属于第六类。
    胡锦涛、温家宝不是『大学红卫兵』,但他们的文革经历,与清华大学、北京地质学院有联系,或受当时大学、北京文革较大较深的影响,可以把他们归入第二类、第五类交叉。他们下台了,已经成为历史人物,可以不管他们。习近平在文革爆发时十三岁,在今天,习近平和其他政治局委员,他们如何看待、评价文革,如何全面评价毛泽东,对今天中国的政治、经济有重要影响。
   

『老红卫兵』最早提出『反专制』


    一九六六年北京成立的『联合行动委员会』,是一个因父辈受到文革冲击、带有血统论倾向、反对江青和中央文革小组的『老红卫兵』组织,然而,又是文革中最早在他们文件中提出反对专制政治的组织。一九六七年元旦,联动的《中发秘字003号》,明确提出:『坚决、彻底、全面、干净地粉碎中共中央委员会两个主席、几个委员左倾机会主义路线,取缔一切专制制度』。这一003号文件,也明确提出要在『中国共产党中央委员会集体领导下工作』。
    联动成员是一批十六、七岁的青年人,虽然003号文件并不一定反映联动许多成员的思想,但正是这一文件,在文革中第一次把中国当时的政治制度看作是『专制制度』。当时习近平比他们只小三、四岁,由于他父亲习仲勋早已被打倒,习近平不可能参加当时联动的各种活动,也不会形成中国政治制度是『专制制度』的思想。应当说,红卫兵一代思想的主流是崇拜毛泽东,维护专制制度,『反对专制制度』只是红卫兵中的一个微小的支流。
   

文革究竟是怎么一回事?


    在文革五十年的今天,参与或被卷入文革的许多人,都在大谈文革,大鸣大放大辩论大字报、造反、批斗、抄家、关押、武斗、军管、五七干校,文革图像使今天年轻一代眼花缭乱。在邓小平文革後掌握大权、文革中被打倒的『老干部』复出後,在文革结束後四十年,『老干部』的子女一代,其中不少人成了中国今天名副其实的『走资本主义道路的当权派』。就是像薄熙来这样在文革中遭难的人,面对文革後中国严重的两极分化,也没有完全接受邓小平的『文革观』,在行动上部分肯定文革,拿一些没有当权的『走资本主义道路』的私人企业家来开刀,以满足中国传统中根深蒂固『均贫富』的理想。
    文革究竟是怎么一回事?
    在我看来,文革是中国历史上空前规模、卷入人数最多的政治运动,是二十世纪中国的一场个人崇拜、强化皇权和企图建立共产主义乌托邦的灾难。文革有三大根源:
   

第一,文革是中国几千王朝政治中经常发生的、强化皇权现象。


   中国的王朝政治传统根深蒂固,辛亥革命推翻了大清王朝,经过短暂的『中华民国』时期,在中国大陆,王朝政治传统在文革中明显复活。
   毛泽东在文革中所作的一切,就是从根本上摧毁一九四九年还带有某些『共和』色彩的『人民共和国』,用『最高指示』代替法律,成了『红色王朝』的帝王或皇帝。毛泽东打倒刘邓陶、清除『彭罗陆杨』、有意废除林彪的『皇位继承权』,都是中国几千年王朝政治中司空见惯的『杀戮功臣』、强化皇权现象。
   

第二,文革是毛泽东实现他『共产主义乌托邦』的一次全民运动。


   与中国历代帝王不同的是,毛泽东接受了马克思的『共产主义』,虽然毛泽东没有完全按马克思的说教去做,但毛泽东依然是马克思『共产主义』的信徒。一九四九年後毛泽东的各项政策,从没收地主土地、公私合营、人民公社、四清运动、『反对走资本主义道路的当权派』、『割资本主义尾巴』、『五七干校』,都是为了实现他『共产主义乌托邦』的空想。这种空想,又同中国传统『均贫富』理想相结合,把那些不满共产党特权的『造反派』当作他清除政敌的工具,于是形成了广泛的民众运动。
   

第三,文革发生在二十世纪中期,与唐宋元明清时代有两个不同,


   一是毛泽东在文革前的公有化运动,使中国的每一个人的生活来源被机关、工厂、学校、街道、公社所束缚,人民从根本上失去了个人权利,就是『造反』,也只能按『最高指示』办;二是二十世纪以来,广播、报纸、火车、汽车和交通的发展,使中国全国各地互相呼应。在唐宋元明清时代,全国『大串联』是不可能发生的,大串联和通讯的发展把全中国政治连成一片。在这一意义上,文化大革命是『史无前例』的。
    五十年後的今天,文革的全貌可以看得清楚了。今天的中国,政治上仍然『老红卫兵』在近五十年前发表的《003号》文件中指出的『专制制度』,而经济上,已经走上了两极分化严重、没有民主法治的『旧式资本主义』道路。要改造中国,走毛泽东农民革命的道路和薄熙来部分肯定『文革』的道路,都是走不通的。今天中国的『专制政治』加『旧资本主义』的弊病,只有用民主法治和社会公正来解决。
   (写于2016-5-13 华盛顿DC郊区,刊2016-5香港《争鸣》杂志 )
   
   
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中国社科院『前身』学部文革简史


——为『文革』爆发五十年而作


严家祺


    学部是中国社会科学院的『前身』。中国社会科学院成立于一九七七年,所谓『学部』,是中国科学院哲学社会科学部的简称。文革前,科学院有许多学部,除了哲学社会科学部外,还有数理化学部、地学部、生物学部等。哲学社会科学部下有许多研究所,如哲学所、历史所、近代史所、考古所、文学所、外国文学所、法学所、民族所、语言所、学术资料室、政治部、《新建设》杂志社等,全学部有一千七百人。当时,毛泽东号召『全国人民学习解放军』,所以,学部也设立了政治部。
   

早于聂元梓的『第一张大字报』


    文化大革命的起点可以追溯到一九六五年十一月十日姚文元在上海《文汇报》上发表《评新编历史剧<海瑞罢官>》的文章,这一天,汪东兴代替杨尚昆担任中央办公厅主任。然而在一九六六年的《五•一六通知》发出前,文革还只是在报刊上进行大批判,批《海瑞罢官》作者吴晗、批三家村,全国上下,还没有一个单位贴大字报批判本单位的『走资本主义道路的当权派』。
    谈起文化大革命第一张大字报,通常会想到北京大学的聂元梓。一九六六年八月五日,毛泽东在《炮打司令部》中说,一九六六年五月二十五日聂元梓的大字报是文化大革命的『全国第一张马列主义的大字报』。
    实际上,文革第一张大字报是在学部贴出的。一九六六年,哲学社会科学部主任是郭沫若,学部党委书记是关山复,政治部主任是杨述。
    在聂元梓贴出大字报前二天,一九六六年的五月二十三日,在学部一号楼的走廊里,《哲学研究》编辑部的林聿时和吴传启在康生的授意下,贴出了批判杨述《青春漫语》是『反党反社会主义大毒草』的大字报。接着,学部大楼的走廊内外的墙上、学部大院许多地方贴出了数十、数百张批判杨述、关山复等学部党委的大字报。在北京大学贴出聂元梓的大字报前,学部大楼墙内墙外已布满了大字报。
    文化大革命是从全国报刊批判吴晗的《海瑞罢官》开始,接着批判邓拓、吴晗、廖沫沙的《三家村札记》和邓拓的《燕山夜话》。学部的文革就是从林聿时和吴传启批判杨述的《青春漫语》开始的。
    杨述是作家韦君宜的丈夫,参加过一二·九运动。杨述出身于淮安县的商人兼地主,父亲早亡,他受三十年代革命文学的影响,很早参加了共产党,他的母亲和兄弟姐妹在他影响下也都参加了革命。抗战初期,杨述的母亲『毁家纾难』,把家里带出来的细软变卖做了共产党的活动经费,开办了一个战时出版社,出版发行书刊。出版社楼上是活动据点——星芒社。母亲的家则是共产党的地下机关,四川省委扩大会议在那里召开,油印机密文件由他的哥哥亲自动手,母亲则担任站岗放哨的差事。母亲兄嫂全都入了党。哥哥后来被捕後被国民党活埋了。文革开始时,杨述是学部政治部主任,他的办公室就在一号楼后面的小红楼里。

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