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·第三节2 祥瑞足迹,一误再误2《遥视历史问天机》2部下1章
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习近平天难,守心可解?22-2朱元璋与荧惑守心2

   习近平天难,荧惑守心可解?(22)

   ——荧惑守心与朱元璋2

   陶唐

   

   随着前面的系列讲述,逐渐揭开了荧惑守心天象的神秘面纱,这个天象作为中华天子的天劫,意义也就越来越明确。那么,对2016年将要发生的荧惑守心天象的解读,也就越来越迫切。

   在深入2016年天象之前,我们最后选取了荧惑守心天象与朱元璋的故事——这是一个一直都在被尽力回避的故事,因为从古到今,对它的解读都是错误的。

   

   

(四)荧惑守心,元顺帝延寿

   元顺帝的功德在于能顺天应人,1368年八月,在明军进攻到元大都(今北京)之前,弃城而逃。如果天子在元大都拒城死守的话——又是一年的大决战,那样次年荧惑守心的当年,顺帝就会死于非命。

   顺帝的逃亡,顺天应人,使很多生命免于战火,是一件大功德。

   朱元璋给他上谥号为顺帝,也是纪念他顺天应人的功德。

   查史料,会看到元顺帝“善观天象”,他的预测多次应验,1368年明军北伐逼近大都时,顺帝也是夜观天象之后决定出逃的[8]。

   

(五)神机妙算的刘基

   1369年这次荧惑守心的天象,元朝处于风雨飘摇的逃亡时期,没有记载。明朝错误地把它当成了对朱元璋的夺命天象,但是朱元璋并没有殒命,那就证明朱元璋不是真命天子了!所以,荧惑守心这个重要的天象,没敢记录在《明史》的《太祖本纪》里,只在《刘基传》里一笔带过。

   我用慧眼通宿命通功能追查历史影像发现,当时只有刘基一个人,知道这个天象的真实含义。

   刘基(刘伯温)是元末明初著名的军事家、政治家、文学家。他与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。他最重要的成就,还是辅佐朱元璋成就帝业,创建明朝,功勋卓著。

   习近平天难,守心可解?22-2朱元璋与荧惑守心2

   雕像:朱元璋的著名军师刘基(网络图片)

   

   民间广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温”,“前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。刘基以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

   《明史》载:“刘基博通经史,尤精于天象、图谶、预言、易算之学。元代画家赵天泽评论江东英才,刘基第一。他是能掐会算的诸葛亮式的人物。”[3]

   朱元璋每次召见刘基,总是到屏风后面和他密语,刘基讲天象天数,以及出谋划策,别人也听不到。遇到紧急情况,刘基当机立断,料事如神,人莫能测。

   刘基极力主张朱元璋采用先难后易的战略,先打义军中势力最强已经称帝的陈友谅。1363年七月与陈友谅决战鄱阳湖,一日数十次交锋。朱元璋坐在船上督战,一边侍立的刘基忽然大叫一声,匆忙拉朱元璋换船,刚到小船上,原来的指挥船就被火炮弹击中。陈友谅以为朱元璋死了,大喜。没想到朱元璋的攻势更加凌厉,陈友谅军队惊恐,丧失斗志,最终大败。[3]。

   有人说是刘基当时发现水鸟急速飞起,判断敌人来袭,所以才把主公救走。其实,激战正酣时,水鸟惊飞并不奇怪,谁能判断的那么准呢?

   我追查那段历史影像:刘基看到水鸟惊飞,自己也是一惊,马上掐指一算,算到敌军正要攻击炮炸他们的指挥船,朱元璋将有灭顶之灾!马上拉主公换船。而当时鸟惊正是提醒刘基——赶快掐算!对算卦略知一二的人都知道,身边很多突发异象都是危难的先兆,能掐会算的人或者有功能的人,都要在这个先兆的提醒之下,算一下或者看一下的。

   刘基拉着朱元璋刚上了小船,原来坐的指挥船就被飞来的炮弹击中了——我追查看到那不是火炮,也不是炮弹,而是古代抛石机一样的东西,扔过来十多个大火球,有十来个掉到了湖水中,只有3个打到了船上,指挥船顿时一片火海。这种武器南宋时就有了,用草扎成的篮球大小的草球,浸了火油(石油),点着了发向敌船。

   

(六)刘基智劝朱元璋

   刘基确实精于易学术数,会看天象。他已经算知,洪武二年(1369年)那次荧惑守心是元朝灭亡的天兆,他故意示意朱元璋,这是大明真命天子的天难,请陛下广施仁政,处理积压的冤案,以化解天谴——我们第一节讲的“子韦善意忽悠宋景公”的故事,这次是成功地重演了。

   朱元璋真是吓着了,刘基以前可是多次跟他秘密进言过天象和天数,他当即命刘基平反冤狱。适逢大旱,朱元璋祈雨,刘基已经算得何时会下雨,于是加紧处理冤狱,赶在下雨前处理完上报,随后就天降大雨,朱元璋非常高兴,以为自己的仁政感动了上天,化解了荧惑守心的大难,还天降甘霖化解旱情,非常高兴[3]。

   习近平天难,守心可解?22-2朱元璋与荧惑守心2

   图:明太祖朱元璋(视频截图)

   自视频《天象在循环,未来有答案》

   https://www.youtube.com/watch?v=RHegQe2xwAo

   

   我看到:平反冤狱确实是积大功德的事,刘基在这一点上没有说错[9],而制造冤假错案,是人间相当大的罪恶——所有这一切,办案者都要偿还,纵容这些、失察这些、无视这些的层层上级,都要连带整体的罪责,最后罪业也会直达天子。

   前面我们讲述“荧惑守心与秦始皇”的历史真相中,已经讲过了这个真机。这对于彻底解读2016年疑惑守心的夺命天象,也是一个借鉴。

   (未完,待续)

   

   ---------------------

   [1] 黄一农,《星占、事应与伪造天象——以荧惑守心为例》,《自然科学史研究》Vol.10 No.2 (1991)

   [2] 《明史纪事本末》,清代谷应泰撰。

   [3] 《明史·刘基传》

   [4] 《明史·太祖本纪》

   [5] 刘次沅等,《古代“荧惑守心"记录再探》,《自然科学史研究》Vol.27 No.4 (2008)

   [7] 1370徐达远征漠北打败元军,副将李文忠直克应昌。四月,元顺帝在应昌病死,元太子败逃,在和林(今蒙古鄂尔浑河上游哈拉和林)建立北元。1388年,被明将蓝玉的十五万大军彻底击败,北元帝王被部下所杀。1399年,北元在蒙古内战中灭亡。

   [8]见《庚申外史》,又名《庚申帝史外闻见录》﹑《庚申大事记》。庚申帝即元顺帝妥欢贴睦尔。记载元顺帝妥欢贴睦尔时期(1333~1368)史事的编年体史书。庚申帝即元顺帝妥欢贴睦尔。元末明初人权衡着。

   [9] 读到这里,了解《明史》的朋友,可能会有疑问:《明史》可是记载了刘基一次“不成功”的“仁政求雨”,那又作何解释呢?

   洪武元年京城大旱,朱元璋很着急,刘基乘机说:“战争中的死亡将士,他们的妻儿需要抚恤;在筑城中死亡的工匠,暴尸荒野,没人收埋。把这些事办了,说不定能下雨。”明太祖当即就答应了刘基的要求。但是过了十天,滴雨未下。朱元璋生气了,朝中很多人说刘基的坏话,刘基就借妻子去世的借口退休了。

   有人认为刘基这次不成功的求雨,在上次成功祈雨之后。我追查发现,不成功的这次,却是在先的。

   刘基的阴阳五行、术数天象的水平,虽然在明朝是后无来者,但是他比起三国时的诸葛亮来还是有很大差距,而且两者掐算的手法是不一样的,刘基有另外的师承。这次祈雨他是借机劝朱元璋施仁政,他算到行此仁政后,应当能感化上天下雨,但没算准。

   刘基借此退休回家,不久朱元璋又召刘基回来,才有了上边的荧惑守心的故事。刘基是个敢作敢为的人,再次借机劝仁政,算的是能下雨,这次算准了。

(2016/05/03 发表)

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