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·孙二郎谈腐1
·难道酷刑还有正当的或可合法施行的?
·孙二郎谈"中央统一战线小组"
·天津大爆炸头号警示是:停止9.3阅兵
·赞同革命与革命是否发生是两回事
·习近平恰好陷在扭转乾坤开辟新纪元的历史链条的环节点上
·天津爆案对中共的警示是:
·自然界里本无党,"党的规矩"就是疯子的自欺欺人
·哪是什么"亡党危机"?明明是瓜熟蒂落蒂要换新宇
·天津爆案标志了爆炸已经成中国政治的常态,
·评《退休高层痛斥"党内腐败"和痛哭"亡党危机"》
·医生只给人珍病,不为党珍病
·腐败是社会人格双重化的表现
·物由什么所造,就只能服从什么力量!
·硬件上打虎,软件建设上谜续指鹿为马!
·对《党政同责,一岗双责,失职追责……》的理性清理
·是共产党有罪于周、薄、徐、令、郭……
·从来没有党的领导,党的领导是人借的名
·从来没有党的领导,党的领导是人借的名
·没有阴阳两面人的资源环境境,怎么会有阴阳两面人?
·人之"是人"属于天,这里没有选择没有自由,
·习近平不知应纯洁的是人文环境,不知救党是死路!
·国民党有错误是后天的,共产党的错误却是先天的
·对"意识形态安全"的纯知性讨论
·人感觉自己支配自己不是真相。真相是:人受知识的支配
·“中共是抗日中流砥柱论〞乃是继续腐败的宣言书
·若习近平回答了〝你是人还是党?〞国安便长治久安!
·〝爱党爱国的主旋律〞才是祸国殃民的根源、
·《腐败不是因理念,信仰的缺失,相反理念与信仰倒是腐败之母》
·合法性是是公理,王歧山说的是私理
·在以〝执政党〞自居前首先要回答什么是〝党〞
·为人民服务只能服出人民价值,哪来的党价值?
·凡标榜自身意识形态的力量都是非法的
·共产主义是一种先天腐败型政治
·价值观是形成,〝党有权提出核心价值〞却是外造加工
·国民党腐败是后天,共产党腐败却是先天
·“党中央”也不能想正确就能正确!
·评《“党中央权威”要靠自己的正确来赢得”“维护”》此题目
· 海外民运没有毁,也毁不了!
·国又不是党的财产,哪来的〝治国必先治党〞
·国又不是党的财产,哪来的〝治国必先治党〞?〔2〕
·国是财产,也推不出私盟集团占有的合法性
·国不是党的私产,何来〝治国必先治党〞〔2〕
·回答赵森林网友的发问。他的问题是--
·如果习近平真读过萨特、菜布尼茨、康德、黑格尔
·广西爆案所诉求的
·〝共产党执政的合法性〞这一命题包含着两个问题
·共产党不是执政党,而是篡国的武力集团
·共产党不是执政党,而是篡国的武力集团
·纯粹的合法性
·对〝对党忠诚〞的纯知性分析
·〝接受、承认亡党危机是事实〞,推党于亡才是大勇
·党又不是泥巴,任凭搓、揉、甩、捏,你想从严治就能治了它?没门!
·点评团派与任志强的论辩
·〝必须解决不平等〞只是想当然,因完成对不平等的知识,因而没有配套方法论
·〝把纪律和规矩挺在前〞并不能使党员成为好人
·只有道德没有社会主义道德
·只有道德没有社会主义道德
·习近平不懂〝复兴〞是啥意思
·对《理直气壮地高扬共产主义伟大旗帜》的心理学剖析
·还有〝不是多数党员严重违纪的党组织〞?毒霾之下岂有净土?
·党不就是应了〝议政〞而生的〝议政〞管道吗?
·只要〝理想为真〞,你〝高不高扬、树不树立〞它在人心里都持久不衰
·2、纯知性批判案例〔一〕
·历史是个进程问题,理想的动摇却是唯意志问题!
·共产主义是理想或理念,理想或理念只有真不真
·(一)不能说胡跃邦的人性超越了党性
·(2)不能说胡跃邦的人性超越了党性
·泄密罪的密奥所在
·评︰孟建柱所说--令计划现象使习总寝食不安﹙1﹚
·“共产主义理想”为什么是〝坚持〞?还要附加上定语〝牢固〞?而资本主义却
·共产主义的伟大理想讲的是〝坚持〞,还要加上定语〝牢固〞?资本主义却用〝
·凡须坚定须树立的理想、信念都是骗人的歪理邪念
·何频的“腐败是所有共党官员的共同特征〞想说什么?
·3,对何频的“腐败是所有共党官员的共同特征〞的删繁就简
·4、无沦多么〝特的征〞,一旦〝共同〞也就不是特征!
·5,何频的话的本意要说的究意是什么?
·打虎不=反腐!(1)
·5,从纯粹知识角度对〝什么是腐败〞的定义——
·6,与纯粹知识相对的是什么知识?老孙曰:是经验知识
·6,与纯粹知识相对的是什么知识?老孙曰:是经验知识
·对“媒体必须姓党”的理性清理
·对“媒体姓党”的清理
·对“媒体必须姓党”的清理3
·王军涛的“共产党堕落成腐败暴虐政党……”立论错误
·王军涛的“共产党堕落成腐败暴虐政党……”立论错误(2)
·王军涛的“共产党堕落成腐败暴虐政党……”立论错误(2)
·对《党校不姓党,没存在的必要》的理性与知性的双重清理
·对习总说错了的话的至诚而庄严的纠正――
·“正知、正念,正能量…”是闭门造车。不管对不对,也不问通不通
·下里巴通电习近平――有“两面人‘事实’”,没有“两面人‘现象’”
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·“心中有没有党”不是科学所能证明
·巴那马文件以科学名义宣布:“媒体、党校姓党”全错!
·欧洲共产主义又为什么会在一夜间骤然解体?
·评《人民日报》:《深刻把握,正面引导舆论监督的辩证统一
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共产主义不像土豆烧牛肉那么简单才垮台才危机

   共产主义不像土豆烧牛肉那么简单才垮台才危机
   土豆烧牛肉不像共产主义那么复杂才稳固才永存
   
   如果是这样,把共产主义弄到如土豆烧牛肉那般简单不就万事大吉了?可见这八千万成员的习总和十三亿人的元首是一个捞着话不问成不成立不管自不自圆就下命令的主――土豆牛肉再简单可那是客观世界的物质,一日三餐离不了,你想往下活就别想动摇它;而共产主义再伟大却是主观世界的一个虚幻想法,只要能意识,你就不能没有想法,理想也好信念也好,本就无形无态随灭随生,哪有不动摇之说!
   


   既然共产主义不像土豆烧牛肉那么简单而不垮台不危机,老习就有义务负起:为什么不让共产主义像土豆烧牛肉那么简单呢?只有像土豆烧牛肉那么简单才能保证它不垮台!
   
   “苏联为什么会解体﹖苏共为什么会垮台﹖一个重要的原因就是理想信念动摇了”
   
   因而在解体与垮台这个习氏的经典回答就蕴含着:“土豆为什么不解体,牛肉为什么不垮台”这一貌似玩笑实则是深层的哲学思想。
   
   有了习近平对解体与垮台的解释,那么不解体不垮台的原因就在他的解释之中了――因土豆不是理想,牛肉不是信念啦。只有理想才会解体,只有信念才能垮台。土豆不是理想当然不解体,牛肉不是信念当然不垮台!土豆与牛肉都属于不解体不垮台的事物!只要人类存在,土豆牛肉就不会垮台!可不管什么理想,什么信念,反正你不去想,不去信,它们是决不会像吃不上土豆和牛肉就“三年自然灾害”,饿死千万人。因理想与信念原本就是随时诮失又随时涌现的,所以它们原本就是随时解体与随时垮台的东西。
   
   老下里巴对老习的批评是严格地限制在老习原题与原论域内的――论域是理论的界限,论题是论究的主题。他在此论究的是什么呢?曰:是共产主为什么会垮台?他的目的是要为共产主义找到不垮台的方法。他的共产主义不垮的方法是什么?只要共产主义像土豆烧牛肉那么简单就可以了。所以老孙在此呼吁老习:你最好也学严霜删繁就简三秋树,把共产主义简单化到既不讲理想,也不讲信念,只讲黄老之术的无为而治,让人自由地去思想,管它西方还是南方,要垮台的就任其垮,不垮台的自然留。这里的我,只是把老习的论题反而用之,在论究主题与限域上没有任何超越,也无强加,更无逻辑偷移。我的反驳是严格地在老习原题、原域内。只是我是在消极知识即仅在思维形式内,不涉及知识内容,在他的原题下,用他的原答案反逼他的答案于死角――事实上习近平说的“共产主义决不是像土豆烧牛肉那么简单”根本就构不成一个辩驳――“不是土豆烧牛肉那么简单”这句话要驳斥的是什么?能驳斥个什么?这句话无论就知识内容还是就思维形式都一无所说。因土豆烧牛肉与共产主义制度完全无关,无论简不简单都无补于共产主义的不动摇。
   
   遗憾的是习近平说了句无任何意义的废话,他自已却还当成千古经典。这句话是辩论中的废话,他却当成了有效的方法论,其实他仰仗的不是因果的必然与普遍,而是“不管阴招与损招,他要的只是搞定”。如雷洋的嫖娼!
   
   
   公正说:老习是连什么是哲学都不曾想过(我根本就不去讨论他懂不懂哲学)的,却自鸣得意地召开“中国特色的社会主义哲学社会科学”会议。我们不能不对老习施以嘲讽:任何可称为学问的,都是有自身领域的,有实在的被认知对象的,因而在一学术自身领域下只能有一个“学”字,“学”字后面不可再附缀任何的补充成分。只能说有数学、物理学、医学、哲学……“学”字前的定语成分限制出学术的领域,即被研究的实际对象,而“学”字表示的则是有根有据有律可循的,人的能力所可认识的,足以说通的,即无矛盾的知识。老习说的竟是“哲学社会科学”,“哲学社会科学”到底是什么?谁都解释不出。
   
   哲学是社会知识的一个部门。所以“哲学”不能做社会科学的定语,正因此“社会科学”也不能做哲学的补语。“哲学”本身就已是完整而充足的,既不能接受前定也不能允许后补,只能有赤裸裸的“哲学”。习近平那怕有对哲学的顶点兴趣,也不至于造出“哲学社会科学”这个四不象。中华元首,中共领袖,竟是位一天到晚尽说马嘴不对驴唇的胡话的土豪,竟还要往自已脑门上扣“习近平思想”的屎盆子。习近平思想只能是屎盆子。
   
   若某天中国真出了“习近平思想”不如说“习近平屎盆子”更为合适。
(2016/05/31 发表)
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