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申命记概论 2 Shen Jihong

   劝诫
   
   爱是神和以色列之关系的核心。摩西宣告:「耶和华──我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华──你的神。」(六4、5)其它的诫命全系于这关系上(申五至十一章所讲明者)。
   对神专一的爱和尊崇是最根本的。尽心爱神即意味着不可承认别神,不能容忍崇拜偶像。摩西希望爱神的思想传诸百代而不废,故要求他们将这思想记在手上为记号,戴在额上为经文,刻在门上、壁上为座右铭,借着训诫和榜样,教诲自己的子女要爱神(六1-25)。
   


   以色列民须时刻牢记自己是神的选民(七1-26)。迦南人从亚伯拉罕时代起就恣意妄为(创十五16),已经是恶贯满盈,以致神遣以色列民入迦南执行神的审判。以色列民自己不配接受神的大爱,但神的慈爱和怜悯,将他们从埃及救赎出来。
   摩西告诫以色列民莫忘神的恩惠(八1-20),对神扶翼之意应报之以感恩的心,并须知道一切成就全是神的恩赐。
     出埃及后以色列民对神仍屡有背信负义之举(九1至十11),却每因摩西的祈求而得蒙赦免,足见他们之得迦南并非因为自己有甚么功德,而完全是神的厚恩。
     申命记十章12节至十一章32节是摩西教以色列民尽心尽性事奉神的撮要。他们须表现出对神的敬畏、虔诚、挚爱、顺从(参六5、13、24)。
     
   摩西指示他们要维持与神的关系,必须实践两个基本原则:
   
   「将心里的污秽除掉」(原文作「在心上行割礼」,十16);「怜爱寄居的」(十19)。
   在旷野飘流之际,割礼已停了整整38年,后来至乔舒亚率民过约但河之后始得恢复(书五2-9)。摩西所谓的「割礼」,并非是肉体的,而是属灵的(参利二十六40、41;耶四4,九25;罗二29),一切阻碍、限制、干涉,甚至否定敬神、爱神的因素,都应从心中袪除殆尽,只有这样,以色列民对神的爱才能「尽心、尽性」。
     「怜爱寄居的」仅次于尽心爱神,这是人在社会中的基本态度(参利十九9-18);履行社会义务反映出人与神的关系。以色列民既蒙神厚爱,也应以此爱去爱世人。以色列人不可忘却寄居埃及为奴时,蒙神的厚爱。神既怜悯一切寡孤独、贫弱的、寄居的,那么凡爱神的人便当义不容辞地去爱别人。神既以公义和正义为怀,那么凡以爱神自命的人,也当以公义和正义之心待人,且致力在世秉行公义。
     
   摩西律法的崇高人道精神,与同时代的著名法典如巴比伦的汉模拉比法典、亚述法典、赫人法典等对比,这些法典所规定的人际关系,并无反映异邦神人之间有爱的关系。
   
     至主后一世纪,犹太教的宗教领袖因惑于律法主义而失掉了摩西律法的基本精神,与他们正相反对的是耶稣基督。耶稣认为最大的诫命是爱神,其次是爱人。这两条诫命是全部旧约启示的实质所在,如完全的遵奉,便可获得永生(太二十二37-39;可十二29-31;路十27、28)。基督徒相信耶稣是体现爱之启示的顶峰。对他们来说,响应神的厚爱即意味着尽心尽性的尊奉主耶稣基督,以及按照耶稣的榜样去爱自己的邻人。
   申命记十二章1节至二十六章19节是摩西教导以色列民作为神的约民,在神所应许的土地上当如何生活的记载。
    摩西指出,入迦南后,第一是要确保崇拜的圣洁(十二1至十四21),切不可入异神庙堂,要在神指定的地方敬拜献祭,在神的面前团契,欢欣喜乐。任何形式的偶像崇拜均在严禁之列;任何违逆摩西律法而宣扬异神崇拜的先知,都在必诛之列;专一的爱神敬神是每日必行的事。
    在迦南丰厚的收获要与邻人共享(十四22至十五23);要把10%的捐项带到圣所,供养事奉神的祭司和利未人。分享神的福乐成了以色列民生活的特点。
     摩西要他们每年谨守3大节期,且按定例到圣所崇拜(十六1-17)。其一为逾越节,当吃除酵饼以纪念神拯救以色列民出埃及的大恩。其二是七七节,在逾越节7周之后,正值开鎌收获的前1日,要向神献甘心祭,全民在神面前共乐1日以纪念神赐的收获。其三是住棚节,值庄稼收毕,五榖归仓之后,要守节7日,向神献祭,与邻共乐。神的律法每7年要在此节期宣读一次,以志不忘。
   
     他们也要公正地待人(十六18至二十一23)。律法书珍藏于至圣所内,是公断决讼的最高依据。君王要将律法的抄本置于手边,持身行事均依为准则。先知和祭司作为宗教领袖,在以色列民的生活中作用甚大,司法大权操于祭司之手。以色列民之行军作战,当一反异教民的野蛮和残忍,而恪守人道原则。父亲是一家之主,对一家的道德操守要负全责。
     
   爱的律法是支配家庭和社会关系的支柱(二十二1至二十六19)。
   
   以色列的家庭生活也受不少神的律法规范;诸如生计、工价、交易等,均须本着公义悯人的原则。以色列民从律法的应许和诫命,得知迦南地的一切资源、物产、牲畜都是神委托他们管理的。一切为神所有,自己当尽心力作好管家以取悦于神。
     
(2016/05/22 发表)
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