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謝松齡:結出聖靈的果子

   聖靈降臨後第一主日(三一主日,C年)
   
   箴8:1-4,22-31; 詩8; 羅5:1-5; 約16:12-15
   
   耶和華,我的磐石,我的救贖主啊,願我口中的言語,我們心裏的意念,在你面前蒙悅納。阿們。


   各位弟兄姊妹平安!今天和大家分享的信息是《結出聖靈的果子》。
   【序】在教會的年曆上,上週是聖靈降臨節。每年聖靈降臨節後的主日,被稱為三一主日。所謂“三一”就是“三位一體”。在本堂受洗的弟兄姊妹,應當還記得,慕道班上有一個專題,講到我們的信仰,就是信聖父、聖子、聖靈三位一體的上帝。今天這個三一主日,就是教會爲了堅固三位一體的信仰而設立的。三一主日是在聖靈降臨節之後。
   
   全部聖經向我們啓示了聖父、聖子、聖靈三位一體的上帝。舊約聖經向我們啟示了上帝聖父。耶穌基督親自臨在世界,向我們啟示了上帝聖子。耶穌復活後五十天,聖靈降臨在使徒身上,从此建立了教會,向我們啟示了上帝聖靈。聖父、聖子、聖靈是一體,是一個上帝。
   
   現在我們來看有關聖靈的記載。《聖經•創世記》一開頭就說:“起初,上帝創造天地,…上帝的靈運行在水面上。”當上帝聖父差遣獨生聖子拯救世人時,聖靈臨到馬利亞身上,於是,上帝聖子藉著童女懷孕,道成肉身,住到我們中間。後來,耶穌受洗時,聖靈如同鴿子,落在他身上。隨後,聖靈又引他到曠野,四十天受魔鬼試探。基督復活後,向門徒顯現,對他們吹一口氣,說“你們受聖靈。”又賜給他們大使命:奉父、子、聖靈的名,去給萬民施洗。上週,聖靈降臨節,聖靈仿佛一陣大風吹過,又有火焰般的舌頭降臨在使徒頭上,賜給他們勇氣、信心、能力,使他們放膽講道、給人施洗、建立教會。從此,聖靈運行在教會裏面,臨在人類的歷史之中。
   
   今天的福音記載了耶穌再次向門徒預言聖靈降臨,說,祂還有許多事要告訴門徒,但他們現在不能領會、擔當不了;等到賜真理的聖靈來了,聖靈會引導他們進到一切的真理之中。(約16:12-13) 有人可能會問,“聖靈是什麼樣?太玄乎了吧。”有人甚至會說,“只有當我看見了上帝、看見了聖靈時,才相信祂的存在。”這種反應並不奇怪。人的本性是“眼見為實”,無論何事,都要看見了才相信。約翰福音記載,連使徒腓力都曾經要求耶穌將天父顯給他們看。(約14:8)
   
   但是,聖靈是三位一體上帝的一位;上帝是不能看見的,因為上帝是無限的。有限的人不能看見無限的上帝。人用大腦思考;用感官接受外部的信息(視覺、聽覺、觸覺、嗅覺),再經大腦整合。但是,人的大腦(就這麼大一塊肉)和人的感官是非常有限的。我們可以看見、可以感知、能夠思維的東西只是宇宙中的極小部分。宇宙中的絕大多數東西我們都不知道。難道我們看不見、聽不到的東西就不存在嗎?
   
   舉例來說,人活著,需要攝取水和食物這些可以看見的東西。但人最不能離開的東西是什麼?是空氣。大腦缺氧六分鐘,腦細胞的損害就不可逆轉。人窒息十幾分鐘,就會死亡。但是,空氣卻看不見、聞不到、摸不著。我們能說水和食物看得見,所以存在;空氣看不見,就不存在嗎?我想,沒人會懷疑空氣的存在。除了人的生存必須依賴空氣外,我們還可以通過其他方式感知到空氣的存在。比如,空氣的流動,讓我們身體感到輕風吹拂,叫我們眼睛看見旗子飄揚,樹木搖動。
   
   其實,在聖經中也是用風或是呼吸時的氣息來比喻聖靈的。《創世記》一開頭講到上帝的創造,說,“上帝的靈運行在水面上”(1:2),希伯來原文就是“從上帝來的風(氣息)運行在水面上”。後來,上帝用地上的塵土造人,將生命的氣息吹在人的鼻孔裏,他就成了有靈的活人。(2:7)耶穌在和猶太人的領袖尼哥德慕談到人須從聖靈重生時,說:“風隨著意思吹,你聽見風的響聲,卻不曉得從哪裡來,往哪裡去。凡從聖靈生的,也是如此。”(約3:8)《使徒行傳》記載,五旬節到了,聖靈像一陣大風吹過,降臨在使徒頭上。(2:2)
   
   因此,聖靈就像空氣一樣,看不見、聞不到、摸不著,但祂卻是至高無上、無處不在。人的肉體生命離開空氣不能生存。人的靈性生命離開聖靈就會死亡。聖靈和空氣一樣不能看見。但我們卻能看到聖靈的工作所結出的果子(成果)。
   
   耶穌離世前曾多次向使徒應許賜下聖靈。聖靈降臨首先改變了使徒,使他們有信心、有勇氣、有能力去建立教會;接著,引導他們、並藉著他們去創造歷史、改變世界。聖靈進入人的裏面,改變了人,改變了我們。聖靈的運行,使人心靈昇華、行為向善。聖靈改變我們,就像把一棵壞樹、或一棵不好的樹改變成一棵好樹。耶穌說,壞樹結壞果,好樹結好果;憑果子,可以認出樹的好壞。(馬太福音7:17,20)聖靈的工作,就像讓好樹結出好果那樣,在我們身上結出聖靈的果子。
   
   我們真的都需要改變。在這個世界上,由於邪靈、邪惡勢力和人們心中邪情私慾的存在,因此有各種各樣的衝突和人際關係的破裂,在世上引發越來越多的惡行和罪孽,也使人自己本身的人格變態、心靈分裂。許多人經歷著婚姻和家庭關係的破裂、職場上的陰謀詭計、商場上的爾虞我詐、個人生活中的苦悶愁煩。我們需要聖靈來幫助我們抵擋一切的罪性和邪惡,需要上帝的愛來醫治我們的痛苦和創傷。
   
   在今天的第二篇經課《羅馬書》中,有一句特別重要的話;使徒保羅說: “上帝藉著祂賜給我們的聖靈,已把祂的愛澆灌在我們心裏。”(羅5:5,現代中文譯本) 在《加拉太書》中保羅又說,聖靈會使我們在心靈和行為上結出九種果實, 叫作“聖靈九果”:就是仁愛、喜樂、平安、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。其中,仁愛是第一位的。“愛”也是耶穌全部教導的核心。
   
   正是聖靈把上帝的愛澆灌在我們的心裏。因此,如果有聖靈在我們的裏面,我們就會有真正的愛心;我們若能愛人如己、彼此相愛,就表明聖靈在我們裏面運行。有真愛的人,一定喜樂平安,心地良善,言行信實,溫柔節制。有真愛的人,不僅自己蒙福,也讓別人分享上帝的恩惠。我們可以從有真愛的人身上,看到聖靈所結的果子,表明聖靈的存在。
   
   各位弟兄姊妹,我們在受洗的時候,聖靈已經澆灌在我們心裏,上帝的愛與我們同在。聖靈帶領我們的人生,上帝的愛改變我們的生命。上帝的愛有醫治的大能,讓我們的心靈充滿感恩、喜樂、和平安。這個世界沒有愛,因此遭受痛苦、災難、禍患;有了愛,就會帶來平安、喜樂、恩典。我們不僅自己要擁有愛,而且要靠著聖靈的力量,把上帝的愛帶到人群之中、帶到整個世界。
   
   現在讓我們禱告。賜生命的聖靈啊,求你運行在我們中間,把上帝的愛澆灌在我們裏面。使我們結出聖靈的果子,有純潔的心靈、清白的良知,和真誠的信心;活出基督的愛,榮耀三位一體上帝的聖名。奉耶穌的名求。阿們。
   (2016年5月22日)
   
   
   

此文于2016年05月25日做了修改
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