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刘佳音
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刘佳音
·你知道吗?神在人中间作了很大的事
·独一无二的神自己
·关于神名的真理
·神是人生命的源头
·神主宰着全人类的命运
·人在神的经营中才能蒙拯救
·在神的审判、刑罚中看见神的显现
·当你看见耶稣灵体的时候已是神重新更换天地的时候了
·“救主”早已驾着“白云”重归
·人类因着真实的悔改而获得神的怜悯与宽容
·神看到了尼尼微人内心深处真实的悔改
·造物主对人类的真情实意
·独一无二的神自己 二
·造物主对人类的真情告白
·所多玛城一味地仇视神与神对抗,被神彻底剪除
·神的烈怒是一切正义力量与正面事物的保障
·独一无二的神自己 三
·一、亚当、夏娃
·所多玛城的败坏程度令人发指,让神忿怒
·所多玛触犯神的烈怒,因而被毁灭不留一丝痕迹
·神的烈怒虽隐藏,不为人知,但不容人触犯
·第一日,人类的昼夜因着神的权柄而生而立
·撒但表面仁义道德,实质凶残邪恶
·不要凭经验与想象认识神的公义性情
·人类因着真实的悔改而获得神的怜悯与宽容 一
·人类因着真实的悔改而获得神的怜悯与宽容 二
·神的创造 第二日
·神的创造 第三日
·神的创造 第四日
·神的创造 第五日
·神的创造 第六日
·造物主权柄之下的万物都尽善尽美
·人类的命运、万物的命运都与造物主的主宰不可分割
·所有的受造之物与非受造之物都不能代替造物主的身份
·造物主的权柄在“彩虹之约”中又一次得到证实与彰显
·神的赐福
·造物主的权柄不受时间、空间、地理的限制,造物主的权柄不可估量
·造物主掌管主宰万物生灵的事实诉说着造物主权柄的真实存在
·造物主的权柄永不更改,不可触犯
·神对撒但的吩咐
·只有具备造物主身份的神拥有独一无二的权柄
·造物主的权柄不受时间、空间、地理的限制,造物主的权柄不可估量
·造物主掌管主宰万物生灵的事实诉说着造物主权柄的真实存在
·造物主的权柄永不更改,不可触犯
·只有具备造物主身份的神拥有独一无二的权柄
·造物主的身份独一无二,不要持守“多神论”
·人类虽经败坏,依然在造物主权柄的主宰之下存活
·尼尼微人对待耶和华神的警告与所多玛城的人截然不同
·尼尼微王的悔改得到耶和华神的称许
·神看到了尼尼微人内心深处真实的悔改
·对神有真实的信服,你会常常得到神的眷顾
·尼尼微人内心真实的悔改赢得神的怜悯,改变了自己的结局
·神的怜悯与宽容并不难得,难得的是人真正的悔改
·造物主的公义性情活灵活现
·人一生所必经的六个关口——第一关
·人一生所必经的六个关口——第二关
·人一生所必经的六个关口——第三关
·人一生所必经的六个关口——第四关
·人一生所必经的六个关口——第五关
·人一生所必经的六个关口——第六关
·不要错过认识造物主主宰的机会
·没有人能改变神主宰人类命运的这一事实
·愿意顺服神权柄的人应有的态度与实行
·接受神作你独一无二的主宰者,是人蒙拯救的开端
——识破撒但的诡计才能站住见证——
·当心!别走法利赛人的道路
·你知道神名的由来吗?
·基督是真理还是基督教是真理
·信圣经能蒙拯救吗?
·“不接待”之人的悲哀
·识破披着羊皮的狼的诡计
·信全能神的人真是为了钱吗?
·神的末世作工真像我们想象的那样简单吗?
·人类为什么要信神呢?
·异端邪教不是人能定规的
·牧师、长老真能把我们带到神面前吗
·我相信有神,但现在我还年轻还有好多事要做,等以后闲了再信能蒙拯救吗?
·神的三步作工是怎样步步进深使人达到蒙拯救的?
·我们认为主再来时人瞬间就能改变成圣洁身体,为什么神还要作审判刑罚的工作
·我们派别有的人信得很好,也受了不少苦,难道不接受末世作工就不能蒙拯救吗
·認識神的人才能為神作見證
·既然神是公义的,那为什么恶人亨通活得那么滋润而好人却受欺受压、受苦受难
·到底是谁错了
·“新的”就是“假的”吗?
·拨开迷雾见真光
·我心目中的“善仆”
·全能神真的不让人结婚吗?
·神的作工为何隐秘?
·谁说我们“不要家”
·全能神末世的作工说话并非是圣经的加添
·全能神的话语征服了我
·你知道吗?天使为什么要“生拉硬拽”
·“反正不听”到底害了谁
·全能神不嫌弃咱老年人
·为什么要“偷偷摸摸”地信全能神呢?
·从“坟墓”里走出来成为有灵的活人
·人类的悲哀——守旧
·神是宝爱人的谦卑寻求,还是看重人受苦多少呢?
·持守自己的“忠心”就能获得神称许吗?
·预言是等候应验的,人不可随私意解说
·为义受逼迫的人有福了
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全能神引領我們過上正常的靈生活(一)

   

   【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督「全能神」在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看完神的發表就看見神已顯現。


   

   我是家庭教會的講道人,以往只要提前稍作準備,每次講道似乎都有說不完的話,可是到了90年代中後期,我越來越感覺無道可講,只能一再交代弟兄姊妹一定要守住禱告、讀經和主日聚會,雖然不少弟兄姊妹也儘量去這樣實行,但大家卻感覺不到主的同在。當我聽到弟兄姊妹禱告說:「主啊!我們好軟弱,主啊!求你不要丟棄我們,為什麼我們感覺不到你的同在了呢?沒有你的帶領,我們像迷路的羊一樣,沒有方向……」「主啊!你怎麼還不來呀!我們每天都在等待著你的重歸,主啊!我們靈裡乾渴,你是好牧人,願你快來牧養我們吧!……」我的眼淚就止不住地往下流:自己也很想扭轉這樣的局面,但以往有主同在的日子似乎一去不復返……

   後來,有一位本派別的黎弟兄從外地搬到我們這裡,就到我們教會參加聚會。一次散會後,我和黎弟兄一邊聊著一邊走向門口,王姊妹過來問我:「李弟兄,主耶穌不是保守人平安喜樂嗎?怎麼我和兒子都信主,我兒子騎摩托車咋把胳膊摔斷了呢?主為啥不保守呀?為啥讓我兒子臨到這事呢?」我說:「我們還是沒信好,你看你兒子天天掙錢也不奉獻,有時還耽誤聚會,這樣主能喜悅嗎?」姊妹說:「難道主就是因為我們沒奉獻就不保守了,主就是要人的錢嗎?那教會中不奉獻的也挺多呀!也有很多不聚會的,他們咋沒臨到這事呢?」我說:「那你還是禱告、讀經少了,離主遠了,沒有主的保守了。」姊妹說:「我們每天都禱告、讀經呀!」此時我不知再怎麼回答,覺得挺尷尬的,一旁的黎弟兄接過話題說:「姊妹,我也談一下我的認識吧。主擺設這樣的環境也是試煉我們,就像約伯雖是一個敬畏神的義人,但神還試煉他,把他的一切財產都剝奪了,兒女都死去,自己渾身長瘡,但約伯卻沒有以口犯罪,反而稱頌神的名,為神站住了見證,羞辱了撒但,後來神祝福他的更多更好。今天我們臨到這樣的環境,主在暗中鑒察,觀看我們的態度,看我們信主多年到底是真信還是假信,若是真信,就是從外表看不好的環境也能甘心順服,不發怨言,主同時也是藉此檢驗我們的愛心、信心,如果我們在這樣的試煉中站住了見證,以後我們靈裡生命和肉體都會得到主的祝福。」王姊妹聽後高興地說:「弟兄,你講得太好了,你這麼交通,我明白主的心意了,我也不能發怨言,我得靠主,為主站住見證。」我瞅瞅黎弟兄,讚許地點點頭。從那以後,我和弟兄姊妹都對黎弟兄刮目相看。

   之後,來聚會的人越來越少,弟兄姊妹都說來也得不著啥。我很無奈,就讓黎弟兄一起參與講道。黎弟兄說:「弟兄姊妹,我也不會講什麼,大家有什麼難處說一說,我們一起依靠主去解決。」弟兄姊妹聽後反應熱烈,有的說:「我一天都禱告4、5次,有時禱告一個多小時,甚至還禁食禱告,可我怎麼禱告也摸不著主了。」有的說:「我每天不管多忙,聖經都保證讀5章,但也沒有啥亮光呀,有時看看都睡著了。」還有的說:「我現在雖然挺軟弱,但我一個聚會都不落,可我靈裡也不剛強呀!這聚會就是硬撐著,不來聚會怕主來了,自己會被主撇下。」黎弟兄說:「弟兄姊妹,我們摸不著主了,感覺不到主的同在,主要是我們的靈修不正常,導致我們離主遠了。」我說:「我們每天都禱告、讀經,聚會都不落,怎麼能說我們靈修不正常呢?」黎弟兄說:「正常的靈修,也就是靈生活,不是外面作法如何,而是看果效如何。我以前看過一本書,書中談到很多關於靈生活方面的真理,感覺挺好,我抄下來了,我給大家念念吧。『信神必須有正常的靈生活,這是經歷神話進入實際的基礎。你們現在所實行的禱告、親近神、唱詩、讚美、默想、揣摩神話是否夠得上正常的靈生活的標準?你們都不太清楚。正常的靈生活不是僅限制在有禱告、有唱詩、有教會生活及其吃喝神的話等等這些作法上,乃是活在新鮮活潑的靈生活裡,不是作法如何,而是果效如何。多數人認為,要有正常的靈生活必須禱告、唱詩、吃喝神的話或揣摩神的話。不管有沒有果效,有沒有真實的認識,這些人就注重在外表走過程,並不注重果效,他們是活在宗教儀式裡的人,不是活在教會中的人,更不是國度中的人。這樣的人的禱告唱詩或吃喝神的話都屬於守規條,是迫不得已的,是隨潮流的,不是心甘情願的,不是發自內心的,這些人即使禱告再多,或唱詩再多也毫無果效,因為他實行的只是宗教規條儀式,並不是實行神的話。只注重在作法上做文章,把神的話當作規條來守,這樣的人不是在實行神的話,他是在滿足肉體,是做給人看的,這些宗教的儀式規條都來自於人,不是來自於神。神不守規條,也不守律法,而是天天作新事,作實際的工作。……人若活在規條之中,心傾注在作法上,聖靈就沒法作工,因為人的心被規條佔有,被人的觀念佔有,所以神沒法插手作工,人只能一直活在律法的轄制之下,這樣的人永遠不能得到神的稱許。』(摘自《話在肉身顯現》)從這些話裡看到,我們靈生活的項目不是只有禱告、讀經、教會生活這麼單調的幾項,還有平時親近神、唱詩、讚美、默想、揣摩神話這些項目,也就是凡是能使我們與神親近,活在神面前的項目都可以稱為靈生活的一項,這樣我們的靈生活就豐富多彩,隨時都可以來到神的面前,與神親近交通,使我們常常活在神的面前。而且真正的靈生活,不是外表守著有禱告、讀經、過教會生活、唱詩、讚美等項目就行了,而是看人靈生活的果效如何。如果我們只是守住外表的作法,卻沒有藉著靈生活使我們活在神的面前,活在新鮮活潑的靈裡,那就不是真正的靈生活;我們的靈生活若只是守規條、走形式,就是宗教儀式。神不守規條,天天作新事,每天都開啟人新的東西,就像舊約中神賜給人嗎哪,每天都給人新鮮的。反思我們現在的靈生活只是在守規條,因此達不到什麼果效,也不能獲得聖靈的作工,得不著新的亮光,所以我們跟主越來越遠,甚至摸不著主的同在。」弟兄姊妹議論說:「這話說的真好呀!怪不得我們沒有聖靈作工,原來是沒有正常的靈生活呀!」有的姊妹迫不及待地問:「弟兄,那什麼是正常的靈生活呀!」黎弟兄說:「我再給大家念兩段話吧!」

行義

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此文于2016年05月12日做了修改

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