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刘伯温预言中共灭亡和今日时局(完整版)


   

   http://i.epochtimes.com/assets/uploads/2016/05/kinlin-600x389-6-600x389.jpeg
   

   《金陵塔碑文》是中国民间流传的十大预言之一,相传为明初刘伯温所作,‭

   ‬在民国七年(1918年‭)‬被发现于南京(金陵)的一座塔内。(网络图片)《
   金陵塔碑文》是中国民间流传的十大预言之一,相传为明初刘伯温所作,‭
   ‬在民国七年(1918年‭)‬被发现于南京(金陵)的一座塔内。碑文基本按时间顺序预言了20世纪以后在中国发生的一些重大事件,包括国共内战、日本侵华、中共统治,以及后中共时期。其中对于这一期历史中的主要事件,人物和时间的预言详细程度令人叹为观止,并且时到如今的所有预言准确程度达到百分之百。
   
   本文给予《
   金陵塔碑文》一个详细解析和探究。采用的碑文是民间流传最为广泛的版本之一(其它版本都与其几无差异)。部分碑文的解释采用了流传中被公认的一些解释。
   《金陵塔碑文》大体可以分为八个部分:开篇、国共内战开始、二战日本侵华、中共夺权时期、中共统治时期、后中共时期、警世预言以及尾声。
   碑文最主要的四个部分是中共夺权时期、中共统治时期、后中共时期及警世预言。这其中每一部分的碑文按照严格的时间顺序,对其间一些主要的历史事件和人物作出叙述。
   整个碑文首尾呼应,结构缜密,逻辑严谨。
   因为碑文预言的时间包括现代和未来,涉及的许多人物和事件都非常敏感。本文旨在尊重碑文原意的基础上,使用来自于史料的客观事实,从碑文字面意思上作出本文所认为的最为合理的解释。所言虚实,留与历史验证与读者评断。
   
   
刘伯温预言中共灭亡和今日时局(完整版)

   
   刘伯温画像(公有领域)
    
   (一)开篇
   金陵塔,金陵塔
   刘基建,介石拆
   解:第一座金陵塔指刘伯温(名刘基,字伯温)所做碑文的塔,第二座金陵塔指(蒋)介石所拆的塔。相传国民革命军北伐于民国十六年(1927年)初攻占南京后,蒋介石下令拆废了当地一座塔。这两座塔是否是同一座塔,本文无从查证,但因该问题的答案与接下来的碑文没有连带关系,在此就不多作探究。
   (二)国共内战开始
   拆了金陵塔,军民自己杀。
   解:拆塔之后,国共内战开始。
   中共及其苏联顾问为抵制国民革命军北伐统一中国,在北伐期间发动国内亲苏联势力开展倒蒋运动,导致国民党于1927年4月12日实行清党,标志国共两党决裂。同年8月中共在南昌发动武装暴动,第一次国共内战开始。
   草头相对草头人。
   解:指国共内战双方的主角人物:第一个“草头”指“共”(产党),第二个“草头人”指“蒋”(介石)。那么第一个草头“共”对应的主角人物是谁呢?
   到尾只是半缩龟,
   洪水横流成泽国,
   路上行人背向西。
   解:“尾”字取一半是“毛”。
   “洪水泽国”喻“泽”。
   “背向西”指“东”。
   “洪水横流成泽国”也隐喻此人将给中国带来深重灾难。
   (三)二战日本侵华
   日出东,日没西。
   家家户户受惨凄。
   解:日本从东而来发动侵华战争,被来自西方的美国投下原子弹后投降。
   民众遭受战争的残害。
   德逍遥,意逍遥,
   百载繁华一梦消。
   解:“德”指德国,“意”指意大利。“逍遥”喻脱离战乱,指投降。
   德国和意大利是日本在二战时的同盟国。相继战败投降。
   从十九世纪中叶的明治维新到1945年二战投降,‭
   ‬日本近百年的帝国之梦从此烟消云散。
   (四)中共夺权时期
   红头旗,大头星。
   解:“大头星”指五角星。中共打起五角星红旗起家。
   家家户户吊伶仃。
   解:“伶仃”意瘦弱,喻艰难困苦。“吊‬”意祭奠,喻死亡。
   中共在其统治的根据地“打土豪,分田地”,巧取豪夺,暴力残害,实行红色恐怖。人民艰难困苦,多有死伤。
   三山难立足。
   解:“三山难立足”,把三个“山”字倒下(横过来)放:“非”似两座山倒下放,再加上倒下向右开口的“山”,成一“匪”字。
   中共是土匪起家,占山为王,被国民政府围剿。国民政府第五次剿匪成功,中共被迫放弃其三大根据地(三山):赣南闽西、鄂豫皖和川陕根据地。共军四处奔逃,被迫进行所谓“长征”。此谓“三山难立足”。
   五子齐荣升。
   解:“子”这里意指人,“五子”成“伍”字,意指军队,又喻指五路人马。
   最终共军五路人马(五子)聚集陕甘:一、二、四、二十五方面军及陕甘军队,总共不过几万人马。中共策动“西安事变”后,蒋介石被迫接受第二次国共合作,将中共军队(伍)接纳为国民革命军。此谓“五子齐荣升”。
   心忙忙,意忙忙,
   清风桥拆走如狂。
   解:这段描述是共军“长征”‭ ‬奔逃的写照。
   “清风桥”指泸定桥,“清”指清朝,“风”喻指此桥为一座(可随风动的)吊桥。泸定桥是由清朝康熙帝御批建造的一座悬索桥。“清风桥拆走如狂”是指在国军重围下,共军狂奔泸定桥,遭遇守军拆桥、最后夺桥而逃的事件。
   尔一党时我一党。
   解:第二次国共合作使中共得以立足。这段指中共表面服从国民党,但背地里我行我素,独自壮大。
   坐高堂,食高粱。
   全不计及他人丧。
   解:在抗日战争期间,中共盘踞黄土高原,因此“坐高堂,食高粱”。
   中共执行假抗日、真扩张的政策,利用抗日战争严重消耗了保家卫国的国民党军队的力量。甚至勾结日伪,借刀杀人,只图扩大自己,暗自将共军从只有几万人发展成为一支在抗战结束时足以抗衡国民党军队的力量。实乃“全不计及他人丧”。
   廿八人,孚众望,
   居然秧针胜刀枪。
   解:“廿八”是“共”(产党)。获取了民众信任,中共居然以小胜大,夺取了政权。
   小星光,蔽星光,
   廿将二人走北方。
   解:中共的五角星光遮蔽了民国政府的青天白日光‭ ‬。
   “廿将”是“蒋”,“二人”乃“介”,也喻蒋家父子。指蒋介石败北。
   去家木,路徬徨,
   到处奔波人皆谤。
   解:“家”建于“木石”结构,“去”掉“家”中“木”还剩“石”,指蒋介石。
   “路徬徨”指蒋介石对于撤退去向犹豫不决。
   “到处”指所到之处,“奔波”指经过水路。蒋介石最终全面撤出大陆,漂洋过海退守台湾。“人皆谤”指蒋介石其人遭受中共毁谤。
   (五)中共统治时期
   大海落门闩,河广未为广。
   解:“大海落门闩”喻隔海对峙,“河广未为广”指对峙双方之间的海域并不宽广,即描述了台湾海峡的地理情况。这句指国共双方隔台湾海峡对峙。
   “大海落门闩”也喻中共建政后开始闭关锁国。
   良田万顷无男耕,大好蚕丝无女纺。
   解:喻中共建政后的“大跃进”等反复的大规模政治运动,使得社会生产力遭受极大破坏。
   丽人偏爱将,尔我互相帮。
   四水幸木日,三虎逞豪强。
   白人诚威武,因心花鸟慌。
   解:这里列举了“文化大革命”时期中共的几个最显赫一时,同时也是杀伤力最强的人物名单:
   “丽人”指江青,“将”指首领或有权势的男子。江青先是同毛泽东结合,相互利用,而后又同王洪文、张春桥、姚文元结成“四人帮”。实乃“丽人偏爱将,尔我互相帮”。
   “四水幸”是“泽”,“木日”是“东”,“三虎”是“彪”。指毛泽东和林彪逞豪强。
   “白人”是“伯”,指陈伯达。陈在文革最高峰时任“中央文革小组”组长,中共九大上成为仅次于毛泽东、林彪和周恩来的中共“第四号人物”。
   “因心”是“恩”,指周恩来。周才是文革时期令花鸟都发慌的杀手。这里排名把周恩来倒放在陈伯达之后的最后,隐喻周最为伪善阴险。
   逐水去南汗,外儿归母邦。
   解:“逐水去南汗”的字面意思是“给去南的汗逐水”。给“汗”字的“水”字旁移动(逐水)可以成为“平”字,指邓小平。“去南”喻指放眼南方。
   邓小平放眼南方,收复港澳。
   盈虚原有数,盛衰也有无。
   解:“盈”为满,“虚”为空。
   满之后就有空,盛之后就有衰,有之后就有无。“成住坏灭”是宇宙运动的规律‭——包括其中所有的物质和生命,也包括宇宙本身,都无法逃脱这一规律。
   灵山遭浩劫,烈火倒浮涛。
   劫劫劫,仙凡逃不脱。
   解:“灵山”是传说中众神仙聚会的地方,这里喻指包含所有生命的宇宙。‭ ‬
   当今宇宙遭遇了前所未有的巨大劫难,所有宇宙中的生命,包括神仙和凡人,都无法逃脱。
   刘伯温在后来被公布于世的另一部其著名预言《烧饼歌》的秘传段中,对此宇宙劫难作出了更为详细的叙述:“上末后时年,万祖下界,千佛临凡。普天星斗,阿汉群真,满天菩萨,难脱此劫。乃是未来佛,下方传道。天上天下诸佛诸祖,不遇金线之路,难躲此劫,削了果位,末后敕封八十一劫。”
   大意是在最后的时期,千千万万的神佛下世转生为凡人(即当今世人大多都非真正凡人),目的是为了得到未来佛在这时下世到人间所传之道法,历劫后重返天台。否则,他们都将难逃此劫。(未来佛是释迦牟尼佛所说在末法时期下世传法度人之佛,又称弥勒。)

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