东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
·挽联二
·为中共送行——对赵公紫阳的最好祭悼
·“要将诚信服群雄”--给胡哥讲故事
·专制灭亡之日才是人民新生之时
·中共比君主专制更坏
·胡锦涛算什么东西!
·地雷阵和万丈深渊
·再谈为中共送行
·呼唤大政治
·兽化中国
·忍看英雄沉黑狱,共将悲愤诉同胞!------关于要求释放政治犯的呼吁书!
·平书之四十七:中华第一美男子
·将作秀进行到底!
·贼党黑窝
·非健康的批评
·好大一张画饼!--构建和谐社会漫谈
·为阿扁喝彩
·为何枭诗次品获首奖?
·东海一枭像自赞
·仁爱之光
·最好文章血写成!——驳草根兼评芦笛小安子
·我骄傲,我没有这样的经验!
·对中国人民的最大侮辱--驳芦笛《现阶段中国社会最合理的制度还是专制制度》
·“道学思维”批判
·鸡零狗碎(十四篇)
·平书之七十:东海一枭:我不当总统,谁当总统?
·平书之七十一:岂有欺人东海君!
·险恶江湖任我行
·垂死的疯狂!
·凉风起天末,一笑归去来!
·关于建立党政官员个人资产公布制度的公开信
·以义抗暴:中国民主化的大道
·己平书之七十七:动起来就好--寄语连战先生
·乘风破浪正其时!--讨中共檄一号
·平书之七十九:法轮功是在搞政治吗?
·孟子精神的现代意义—五四反传统思潮再思考
·我拿什幺来拯救你,我的妹妹?
·含泪鼓呼,泣血举报:为了我的乡亲父老!
·鸣冤备忘录之四:
·1
·高智晟:政府不做事,是对公民最大的善举
·欧阳懿 :浙江公安勒索山民,网选总统愤怒举报!
·一颗黑心,两副面孔----龙泉市政府执政为谁、意欲何为?
·龙泉公安,贪婪又凶恶的渔翁!
·扑朔迷离的“林樟旺案”
·向浙江遂昌的“父母官”致敬
·周光明,黑暗制造者!
·执法人员?索命无常!---浙江龙泉法院制造命案!
·感谢、忧虑和恳求-----写给省市“林樟旺案”调查人员
·一傻到底,不死不休!
·“他们是猎人,我们是猎物”-------林樟旺案引起的思考
·本案没有赢家…
·小贼入监狱,大匪当公安!
·将罪错进行到底?!—应战龙泉公安并质疑浙江省林业公安领导
·向公安部控告-- 浙江省龙泉市公安局森林分局部分人涉嫌绑架勒索
·看了这些照片,谁能无动于衷?
·改名玩民赶时髦,南宁政府成被告
·东海一枭是不可战胜的!---副题:为林樟旺案第N次向有关领导求情…
·杨在新律师:亏龙泉公安下手!
·周光明玩法勒索,胡x涛难辞其咎
·林樟旺等涉嫌非法占用农地罪案律师建议书(杨版)
·誓凭赤手拯群氓-----林樟旺案杂感
·南峰:支持维权就是维护正义----为林樟旺案而作
·中国第一刁民
·扬眉一剑入重围!---兼为林樟旺案种种怪象解密
·焱文:机耕路上的罪恶---浅议林樟旺案件
·论“名誉上搞臭”
·诗无处写横磨剑,泪不能流怒放歌。
·平书之八十八:诗无处写何况剑?泪不能流岂敢歌!-----谦向陈亦和《中国书法网》致歉
·民冤寻常沉海底-----林樟旺案被消音
·天下事,娘希屁!贺新郎·感事(附评点及唱和)
·"君子异应,圣人敌应"----寻找当代圣人启事
·我对轮子功的看法
·亦嵘兄赠诗有"横刀独自过黄河"句,乃借句自我壮行兼示友人
·小诗写怀并与天水兄及广大同道共勉
·佳景五唱(附江婴、王中陵、葛红兵等点评)
·忙里偷闲回老芦
·忙里偷闲回老芦(二)
·遥呈蒋庆先生
·雄起!
·关于《大复仇论》的重要说明
·说中共则藐之
·家国兴盛,野老颦蹙"
·帮闲漫谈(一)
·保先喽保先喽
·再为李大侠喝彩
·东海一枭整理:众手拾柴火焰高-----"林樟旺案"文章集萃
·当代新王的抱负和境界-------小析枭诗《二号令、三号令》
·平书之九十五:上海老警求救无门,哀恳老枭“主持公道”!
·敢向风尘期慧眼
·我的梦想
·光明颂-《火----软工程十六号》
·枭鸣虎穴,剑啸龙泉!--林樟旺案初审漫记
·永不言退
·屈死别告状!
·别人用不得,老枭用得
·颠覆者──声援郑贻春君
·找呀找呀找情人
·与星水、兆勇君游遵义会议旧址
·东海十八手
·莫论人间第几流
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今日微言(习学,辟马,击蒙,改良)

   今日微言(习学,辟马,击蒙,改良)

   【习学】习先生说:“立时代之潮头,通古今之变化,发思想之先声,积极为党和人民述学立论、建言献策,担负起历史赋予的光荣使命。”这个使命不是体制内那些物化、僵化已久的脑袋所能胜任的。必须突破马学框架,超越马制限制,才有可能“立时代之潮头,通古今之变化,发思想之先声”

   【习学】只要有这句“坚持马克思主义在我国哲学社会科学领域的指导地位”在,“融通古今中外各种资源”,吸收“中华优秀传统文化的资源”、“国外哲学社会科学的资源”等,必然沦为空谈。马家文化群体必然把这句话当做尚方宝剑,设置各种思想禁区,排斥打压儒学和西学,或者虚尊实贬,空抬实打。

   【习学】出现在大学课堂里的便衣巡视员,可称为意识形态警察和思想卫巫。这是对教师的侮辱,也是对习近平的抹黑,把习抹为斯大林和周厉王了,只怕习近平不能容忍;如果习有志于当斯大林和周厉王,那是逢君之恶。逢君之恶其罪大,历史不能饶恕,天理不能饶恕。

   【习学】“中国人苦苦寻找适合中国国情的道路。君主立宪制、复辟帝制、议会制、多党制、总统制都想过试过了,结果都行不通。最后中国选择了社会主义道路。”袁世凯试图复辟的帝制,就是君主立宪制。倒孔反儒的社会,任何好或略好一点的制度都行不通,只有极权主义和民粹主义结合的道路才能通行。

   【习学】清朝已病,清末民粹沉滓泛起,病情加重;民国用错药方,导致病情恶化,颠三倒四。四九之后彻底去中国化,大剂量喂服马教毒药,恶上加恶,死去活来,变成疯狂。要清热解毒,招魂复魄,让这国重新正常化和中国化,非灌服吾儒之仁本主义大药不可。

   【辟马】恩格斯说:“我们的目的是要建立社会主义制度,这种制度将给所有的人提供健康而有益的工作,给所有的人提供充裕的物质生活和闲暇时间,给所有的人提供真正的充分的自由。”(1887年)恩氏这段话并未说明社会主义的制度设置和政治特征,王占阳以之为社会主义制度辩护,无效无效也。

   【辟马】任何社会主义都属于集体主义范畴,共同的制度特色是公有制。马家社会主义还要加上党主制。有了这两种制度,就与自由民主人权法治宪政绝了缘,与任何美好的承诺和理想绝了缘。盖公有制意味着财富公有化,党主制最容易导致权力私有化。这是两条通往地狱的捷径。

   【中国化】真正的中国化就是儒家化。佛学可以中国化,马学不能。佛学与儒学都是唯心性论,对心性的认知异中有同。儒马两家世界观、人性观、价值观和政治学具有原则矛盾,不可调和。马学法家家化,一拍即合,毫无问题;“马学儒家化”则毫无可能,只能视为一种过渡性的方便法门,当不得真。

   【看中国】“公交车上两乘客为一件马甲撕扯,马甲里有一万多元现金,两人都说是自己的。司机说“车上有监控,一看就知道是谁的”。听了这话,一人快步离去,另一人对司机说:“交给警察吧”。目前现金已归还真正失主。”如果把故事中的马甲改成中国,共产党和国民党就是两乘客,儒家则是真正失主。

   【击蒙】朱大可说:“儒家要完成自我改造唯一的途径,就是跟权力做彻底的切割,成为一种更为纯粹的学术和伦理,最终才能被现代社会体系所吸纳。”蠢话连篇。清亡,儒家被逐出政治领域;蔡元培废读经,儒家被逐出教育领域。随着反儒恶潮的汹涌,儒家与社会彻底切割。整个社会反儒而动,背儒而驰。

   【击蒙】尊孔尊儒的政府未必是儒家政府,如台湾、日本、韩国对儒家都有所尊重,都不是儒家政府;有奴隶的未必是奴隶制,汉唐宋元明清都有奴隶,都不是奴隶制。这些常识在学界亦常常缺席。曾有一个微博名家,因元朝有奴隶而认定元朝为奴隶制。至今忆及,不由得失笑。

   【改良派】制度不良,就要改良。改良派有两种:一种是根本性的改良,针对基本制度下手;一种是枝叶性、锯箭式的改良,其目的是为了延续恶制。后一种其实是伪改良,假改良之名,行护恶之实。清末改良,改君主制为君主立宪制,带有根本性,亦不乏诚意,可以打七十分。2016-5-23

(2016/05/22 发表)

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