东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[蔡英文就职演说之我见]
东海一枭(余樟法)
·给中共讲个小故事---算我亲自向胡哥温仔讨饶了呵
·仁者必有大智慧!-----莫把老枭当凯子
·关于《仁者必有大智慧!》的一点更正
·写怀
·一间草堂足矣!-----兼谈制度建设和道德建设
·中国需要自由,自由需要运动!-----驳斥李劼《自由需要运动吗?》
·歪解古文,厚诬古人!----略驳綦彦臣《孔丘诚实与善良吗?》
·孔孟支持我“夜遁”!
·“托改良之名,行颠覆之实”
·闲话:儒学之短在于“陋于知人心”--由老枭想到(一枭附言)
·美色怀中致和谐!---关于召开“中华和谐大会”的倡议书
·昌平老人:文盲芦笛
·虎口狼窝智勇双!----老枭“退坛”事件回顾及其它
·自题示友人
·我为每一篇枭文负责!
·通权达变与时偕行的“圣之时者”
·孟子强调顺受其正,枭爷早已成仁取义!
·平昌老人:自嘲
·平昌老人:自嘲
·芦大侠佯狂卖傻,平昌公逃之夭夭(一枭拟题)
·为何佛祖也要让我三分?
·为何佛祖也要让我三分?
·儒门大智慧
·丧心时代
·杨万江:改东海一枭《《一声长叹:只能这样了》》
·揭破甚深微妙义,如来低首不能言
·此是乾坤万有基!----中华文化大启蒙书之五:本体揭奥及儒佛辨异
·平昌老人:题东海一枭《中华文化大启蒙书》(修正稿)
·芦笛,毕竟是文盲!
·芦笛,毕竟是文盲!
·芦笛,毕竟是文盲!
·川歌:爱我大师,护我国宝(一枭附言)
·为芦笛疗愚!----芦文《鸟兽不可与同群──答东海先生》略批
· 高智晟不是未来中国论坛发起人!
·高智晟不是未来中国论坛发起人!
·给中国一个奇迹,给中共一个机会!---致胡锦涛主席温家宝总理的公开信
·《夜越来越深》
·芦笛大喊:非礼啦非礼啦
·《木杖》
·唱和诗一束
·东海一枭唱和诗一束(二)
·你们只看到匹马纵横(组诗)
·立身奢望千秋重,下笔严防一字虚!
·自嘲示饶君惠熙
·甘做垃圾清理工!
·写罢此文无寄处----骂遍中共法轮儒家自由民运各大门派
·偏要拉起袁红冰的手!
·太息途穷天不助,手援无力道援难!
·北京之春---无题(组诗).......(广西)东海一枭
·立身常望千年重,下笔严防一字虚!-----见道者言
·《推倒陈良宇》
·道不同,不妨为友!
·怀明锵丈兼向杭州诗友问好
·乐乐乐
·同道阋墙何时了?老"道"来充和事老!
·同道阋墙何时了?老"道"来充和事老!
·旧诗一首,祝海内外旧雨新朋中秋愉快阖家团圆
·如有所“挟”,皆所不答!
·坚持“三本”不动摇!
·牛钝:东海诗词读后感
·景秀:和东海一枭二首
·一言性善发天心!----中华文化大启蒙书之七
·写给自由派民运圈===自荐《中华文化大启蒙书》
·东海一枭少年旧作:一日思卿十二时
·已向诗城称帝子,外间荣辱不相干
·已向诗城称帝子,外间荣辱不相干
·东海一枭诗词(最新点评本)
·挽林牧老人
·幽居写怀并与文朋诗友共勉
·一切人类,悉有善性!---人性续谈(一)
·胡哥正沿着枭爷指示的方向奋勇前进!(旧文重贴)
·道德之性与生理之性---人性续谈(二)
·闲语闲言徒内耗---借老戚一用!
·私欲非恶,中道至善---人性续谈(三)
·胡哥正沿着枭爷指示的方向奋勇前进!(旧文重贴2:关于反腐问题给胡锦涛主席的建言)
·民主不兴,和谐难求!----从制度建设开始
·到处都是牛逼轰轰的家伙(组诗)
·答客难-----人性续谈(四)
·答客难-----人性续谈(四)
·马克思谬论-----人性续谈(五)
·幽居写怀(其三)
·如果人性本恶---人性续谈六(兼论陈破空文章、林牧精神)
·自题《人性续论》二首
·一切人类,悉有善性!----中华文化大启蒙书之八(全文)
·草根:郑重推荐东海一枭的作品《诗人的鸡巴》 (一枭附言)
·网友酬唱集萃(之11)
·为《春秋》洗尘!----刘晓波《孔子编史与中国避讳传统》批判
·《广西北海泳》
·为酷吏辩小诬,给共官立榜样
·超度共产党(旧文新版)
·青沉眼底山常见,绿满窗前草不除----草根听训!
·自由之歌(组诗)
·中华有三仁焉(高智晟袁红冰刘晓波们)
·尊儒尊的是什么?
·戏赠反儒批孔诸小将
·门外谈儒笑柄多(七绝四首)
·三十二子
·四哭谭嗣同
·四哭谭嗣同
·四哭谭嗣同
·从心所欲,率性而行!-----洋插队员与土老冒儿们上课啦
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
蔡英文就职演说之我见

   蔡英文就职演说之我见
   
   粗览蔡英文的就职演说,最大的感觉是没文化。经济、环境、社会安全、社会公平、区域和平、两岸关系、外交和全球性议题等面面俱到,唯独没有谈到文化问题。上述问题当然重要,但文化问题更为重要,是最核心的问题。仁民亲民保民,庶之富之教之,导之以德齐之以礼,以良好文化教育人民,以身作则地引导人民,是政府的首要责任。
   
   对于领导人来说,文化、制度、队伍是三纲,抓纲治国,纲举目张。抓好这三纲建设,一切就可以从心所欲和迎刃而解。其中主体文化即意识形态、理论基础和指导思想,又是纲中之纲。这个问题解决了,队伍不行,可以训练或者重建;制度不好,可以改良甚至革命。如果制度好队伍好,可以好上加好。


   
   政府缺乏对中华文化的基本认同,台湾对大陆的离心力会越来越大,其民粹化倾向和各种政治社会问题也势必越来越严重,这都是不卜可知的。
   
   蔡英文演说中有一句话颇受赞赏。她说:“国家不会因为领导人而伟大,全体国民的共同奋斗,才让这个国家伟大。”其实这句话就没文化。国家当然会会因为领导人而伟大。一个伟大的领导人,必然致力于“正德,利用,厚生,惟和”,致力于道德文明、政治文明和制度文明建设,以身作则地带领全体国民共同奋斗。
   
   国家的伟大有三大基础:优秀的主体文化、社会制度和领导人,三者相辅相成,一优俱优。其中文化又是最为根本的,文化优秀,制度即使落后也有限,不难改良;制度优秀,领导人最坏也有底,不能乱来。不过,如果文化制度俱劣,像大陆那样,领导人就成了关键。领导人若低劣,自上而下的文化制度改良就毫无希望。
   
   儒家政治境界很高,标准很高,对马党完全不认同,对国党不完全认同,对民党也很不认同。所以,东海既批判大陆也批评台湾。台湾两党都不中正,只知道顺从民意关注民生讨好民众,不知道教化民众提升民德引导民意。两党都有民粹化倾向,区别在于轻重不同而已。
   
   台湾政界不了解文化的重要性,文化敏感度普遍不高。想起李登辉在就职演说中的一句话:“海峡两岸没有民族与文化认同问题,有的只是制度与生活方式之争。”殊不知,两岸同族不同文,民族认同没有问题,但文化上却有正邪之别。台湾三民主义品质不高但有中华文化和自由主义夹辅,为正;大陆马学毛思为主,为邪。正是文化大不同,才导致制度与生活方式大不同。2016-5-20余东海

此文于2016年05月20日做了修改
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场