东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[今日微言(把我的权利还给我)]
东海一枭(余樟法)
·今日微言(拜毛即贼,崇毛必败)
·批判精神和态度
·今日微博(儒家最佳,毛氏至恶)
·今日微言(子婴是否能救秦)
·商鞅主义批判
·商鞅主义批判
·今日微言(去毛化)
·嬴政统一天下也是大罪
·对江泽民先生道一声感谢
·“二十四孝”批判
·今日微言(民粹主义批判)
·今日微言(民粹主义批判之二)
·不怕你利用,怕你不利用
·今日微言(关于利用)
·今日微言(台湾及黄安)
·今日微言(独尊)
·爱国贼好恶心
·多发言少发言(微集)
·做好人(微集)
·做好人(微集二)
·去毛化(微集)
·关于习近平(微集)
·中国的出路
·关于台湾(微集)
·物化(微集)
·历史眼(微集)
·关于主义(微集)
·君忠于民论(微集)
·怎样对我就是怎样对你自己
·z辛庄师范的第一本内部教材
·关于修宪(微集)
·儒家反对政教合一
·今日微言(造命、利他主义等)
·今日微言(造命、利他主义等)
·今日微言(杂谈)
·关于暴政和中国(微集)
·五恶(微集)
·今日微言(哀中国)
·今日微言(君子党)
·今日微言(击蒙、去毛、哀中国等)
·今日微言(哀教育,哀物奴,哀共官)
·今日微言(内斗、教养、习学等)
·今日微言(任志强、反儒派等)
·今日微言(哀中国、看世界等)
·今日微言(何谓反党,何谓政治正确)
·今日微言)(关于仁本主义)
·今日微言(有了社会主义就没有民主)
·今日微言(民主、极权和儒家等)
·今日微言(只有儒家才能救民主等)
·仁本主义世界观
·今日微言(好话、有感、民德等)
·今日微言(齐家、直道、民族魂等)
·习近平与毛泽东的原则区别
·习近平的儒家修养
·今日微言(绑架习近平)
·今日微言(民国、西方、三自信等)
·今日微言(中西、民国、马路等)
·关于周小平(微言)
·今日微言(习近平和朱元璋等)
·今日微言(价值、家庭、恶社会)
·给王岐山喝个彩并提个醒
·今日微言(批判恶社会,提醒习近平)
·今日微言(恶社会、性善论和好领导)
·今日微言(台湾、民运、旅游等)
·今日微言(革命、民运、恶政府等)
·今日微言(民国、歧视、斗争论等)
·今日微言(启蒙、启蒙、新启蒙)
·今日微言(资本、糟粕、价值观等)
·今日微言(资本、大同、启蒙等)
·杀人手段救人心
·今日微言(亚启蒙、建设性、定海神针等)
·今日微言(民国、颠倒、儒佛道等)
·伟大的帝王师
·今日微言(多元化、亚启蒙、儒与马等)
·今日微言(宗教、洪老、中国梦等)
·余东海:人生感言集粹
·今日微言(仁爱、战争、负能力等)
·论语点睛之:利益主义要不得
·今日微言(儒化马教和伊教)
·今日微言(清算文革,清算毛氏,清算五四)
·今日微言(我有特别任务,你是特色纳粹)
·今日微言(五四、朝鲜、黑名单等)
·今日微言(真人节倡议、马主义洗脑等)
·今日微言(大良知之使,习近平之功)
·今日微言(马毛,鬼神,三大恶等)
·今日微言(关注我就可能怀孕)
·今日微言(答客,辟马,恶必穷)
·今日微言(汤显祖,反噬律,儒家化)
·今日微言(三自信,四共性,十大恶,答洪老)
·马主义批判(微集)
·今日微言(护身符,正动力,辟马列)
·习近平与毛泽东的原则区别
·姐夫问题和中国道路
·今日微言(反马反毛,敌友标准)
·反儒派都是劣质人
·今日微言(纲常,忠德,吉祥,朝鲜)
·今日微言(反腐加速和祸从口出)
·今日微言(自杀原因和回汉问题)
·《共产党宣言》批判(微集)
·今日微言(安全通报和巨变前夕)
·今日微言(不要逢迎习近平)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
今日微言(把我的权利还给我)

   今日微言(把我的权利还给我)

   【恳请当局】请把言论权还给儒家。对于真理,文化人侧重于宣扬,是为传道;政治家侧重于实践,是为行道。道理真不真,正不正,文化人负责;政治可行性如何,实践条件成熟否,政治家考虑。只要是真理正道,文化人就必须直言不讳。如果说传道也需要条件的话,那就是自由表达的权利。

   【恳请】儒家思想影响小,与官民素质低下有关,但关键还是人为限制所致。体制内外一些友人,对儒家和东海思想颇为认同,但体制内人不方便传播,体制外人无地方言说。儒者书籍的出版审核特别严,东海有书在出版社审了两年,仍在审核中;文章媒体上基本发不出,网络上也常被删。

   【恳请】我的一些政治观点,从实践角度看确实超前了些,但也超前不多,应不逾十年。政见适当超前是必要的,可供各界有识有志之士思考,供有责任感正义感和历史感的政治家参考。多一个方向多一种选择,多一条道路多一种可能。思想会变,今天很多人或认为不可能,十年以后可能成为必由之路。

   【恳请】我个人并不在乎言论压制,也不怕以言治罪---那是成就我历史性的光荣。但如此防民之口,防儒之口,广泛剥夺国人闻道成德的机会,严重阻碍民智上升和儒家复兴的进度,阻碍政治社会的顺利转型。如此逆时代潮流和历史大势而动,我为当局不取也。

   【恳请】生平上求下索,东追西逐,出入佛道,博观中西,最后从儒家中为自己找到了安心立命之宅,也给社会找到了长治久安之路。这是生命实证所得,考诸历史而不谬,质诸圣经而无疑。走仁本主义道路,个人可以成为君子,甚至成就圣德;政治可以实践王道,直到实现大同。

   【恳请】我以《仁本主义》一书和东海文丛十二本(第一辑六本),将仁本主义思想作了全面深入的阐述。《仁本主义》是核心,主要解说了仁本主义一系列义理,特别是世界观、生命观、人性观和价值观。我是以造经说法的态度写作的,笔下充满实实在在的仁本主义文化、理论、道路三自信。

   【辟毛】“毛的正确思想是毛泽东思想,错误思想不是毛泽东思想,是晚年错误。”这种低级诡辩,文革后或有一定的忽悠效果,现在再老调重弹,只会令人齿冷。毛思想集马列和法家两大邪说之大成,充满邪知邪见,毫无正确性。一些人认为正确的话,实为自欺欺人的装饰性的巧言娼语。

   【辟毛】毛氏思想言论,充满欺诈暴力和巧言令色。凡正人君子都会保持警惕或予以批判。那些愿欲乐闻者,信仰崇拜者,必非君子。很多反毛派说毛氏“满口仁义道德,满腹女娼男盗”。后一句很有道理,前一句纯属误会。从毛泽东选集和语录中,从毛氏四九以后的言论中,我没有找到过一句仁言义语。

   【辟马】误解马克思,不懂马主义,这是为马学辩护者惯用的一根棍子。似乎所有马学实践者包括列斯毛们都不懂,都误会了马克思,只有马克思至多还有恩格斯才懂。即使如此,也足以说明,马克思的思想和主义具有不可实践性。大半个地球大半个世纪的实践,无一成功。

   【善恶观】毛氏的“革命”、专政和历次运动包括文革,无不符合马克思主义的基本原则,特别符合马恩的历史唯物论和“恶动力论”。马恩正面肯定恶的价值和意义,强调“恶是历史发展的动力”,为社会进步、人类发展所必要和必须。这样的善恶观是完全颠倒的,不仅是一般混淆和一分为二而已。

   【善恶观】辩证法是真理,儒佛道都擅用,但马家辩证法则是歪理。在恶中寻找善,甚至把恶说成善,是马家辩证法的要旨。马家世界观、价值观错误,其辩证法必然沦为诡辩术。它们以此愚弄别人,也愚弄了自己。马家学者为文为人都非常愚蠢,经常蠢话滔滔而自鸣得意。

   【道德观】学习正确的道德知识,树立正确的道德观,是建立健全人格、成为圣贤君子的前提。善恶观、正邪观、华夷观、是非观等都属于道德观的范畴。没有正确的道德观,就不能分辨善恶是非,轻则是非混淆,重则善恶颠倒。这是所有邪教之所以邪的根本原因。

   【智慧】有位读者说得好:懂得《儒家大智慧》的人,不至于太蠢,也不至于太坏。然哉,盖德智不二,有智者必有德,有德者必有智;智到大处就是德,德到大处就是智。有一定儒智者,做事有分寸,虑事较深远,看问题能全面,知道缺德必有后患,害人容易自害,想坏都不容易。

   【恕道】对恕道的强调是儒学的一大特征。恕道的实质是仁厚宽容,道德上不苛责苛求。躬自厚而薄责于人,这是君子对他人的宽容;礼不下庶人,这是政府对民众的宽容;先王耀德不观兵,这是政府对远人的宽容;父子之间不责善,这是父子之间的宽容。2016-5-18余东海

(2016/05/17 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场