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·责令中共必须立即还“贵州民间瓮安真相调查组”成员自由
·高度评价和支持《贵州瓮安“6.28事件”真相民间调查组公告》
●北京奥运
·观北京奥运欢迎宴会有感致胡锦涛 (1图)
·欺骗是中共的统治手段
·北京奥运救不了专制独裁暴政必然垮台的命!
●根治国土资源
·致温家宝总理:当前是开展长江黄河珠江上源植树造林的大好机会
·对国土资源进行根本性治理,早比晚好,为比不为好
●声援08宪章
·声援08宪章,强烈要求停止对《08宪章》签名人的迫害!
·锺沛璋:权贵垄断贫富差距 政改不力问题多(图)
·强烈谴责中共决策集团批捕刘晓波,支持郭国汀自愿为刘晓波辩护的义举!
●对2009年全国人大会议的批评和建言
·2009年两会期间,致吴邦国委员长暨全国人大全体代表
·对吴邦国“绝不搞多党制三权分立两院制”的批判
·《对吴邦国“绝不搞多党制三权分立两院制”的批判》补遗
·中华合众国筹备委员会告示
·否定人类普世价值,就是否定人类作为【类的同一性】(外一帖)
·关于人有没有【类的同一性】的进一步探讨
·答友人二则:我为什么要提出中国民主化变革第六方案?
●简评2009新疆事件
·错乱的民族政策和新闻封锁是导致此次新疆事件的原因
·当前中国少数民族领袖和民族问题研究者必读:牛克思先生最新力作《少数民族问题的历史辩证观》
●京奥后中国民运亟待解决的几个问题
·引子:致[中国民运2008年洛杉矶大会]的贺信
·一,必须厘清理论——抓紧思想理论建设,明确认识“那把钥匙开那把锁”“解铃还须系铃人”的道理,拿起唤醒中国民众和中共党政军干部队伍的思想武器
·二,必须厘清当代中国历史的两大关键问题——不能盲目接受中共颠倒是非的历史结论和误导宣传做中共应声虫
·三、还孙中山本来面目,认真总结百年历史经验教训清算当代中国【枭雄黑道】鼻祖,是匡扶今日中国民运和国人政治道德的紧迫需要
·四、还华国锋抓捕“四人帮”的历史真相,重新认识和肯定毛泽东反特权反中共官僚主义者阶级的继续革命观点,是唤醒民众进行民主革命的紧迫需要
·五、 充分认识【程序正义】的重要性,认真提高民主政治道德素养
·六、 明确中国民主运动目标,不说民主政治的外行话、不做民主政治的外行事
·七、明确组织工作的总体方向,切实加强组织建设
·论京奥后中国民运亟待解决的几个问题(全文)
●6.4二十周年
·发起确立【中国国殇日】征集签名书
·6.4二十周年,号召全军和平起义,自觉自为实现军队国家化!
·“万里认为六四是中华民族的心结,总有一天要平反!”
·血的教训,不醒的梦幻
·莫道天下无知音,六四良心慰我心
●中国到底要维稳发展,还是要大爆炸
·敦促中共加快推行党内民主化实施共产党两党制书
·应当充分肯定国防部长梁光烈主张军队国家化的上书
·傳國防部長梁光烈公開上書 否定黨指揮槍
●预算决算公开化是政改突破口
·应当坚定不移地推行政改了!
·军心民心迫切渴望军队国家化!
·抓两头、带中间、不要走极端
·值得充分肯定的温家宝政改实践第一步
·预算决算公开化,是推动中共国政改的突破口
·无邦国胡说集团已经失去民心军心党心
·真正推行和落实财政预算决算公开化的关键和标志
·要立体地推动民主革命
·“三公”数字说明中国不进行民主化改革,中共确实只有死路一条
·网络时代政务不能不日益公开
●关于“唱红打黑”
·“文革”的性质到底是什么?请读《论对“文革”的历史定性》
·中共“唱红打黑”东施效颦重演“文革”,死路一条!
·重庆“唱红打黑” 是共产党内权力斗争、愚民手段
·念奴娇·胡拉灯黑暗难久长
·当局正在制造新的6.4
·网民猛评胡锦涛下达全面控制社会的指令
·三峡大坝是中共狂妄无知祸国殃民的象征
●当前应当鼎力支持温家宝
·陈泱潮推特102-110:时不我待,温家宝要敢拼才能赢
·当前应当鼎力支持温家宝积极推动政改
·温家宝频频发出尊重普世价值政改呼声的积极意义
· 温家宝反复高调呼吁政改本身就是推动政改的实际行动
·岂可无视袁世凯隆裕太后蒋经国的历史作用?
·堂堂总理被党棍禁声,是所谓共和国的悲哀和不幸
·中共以党纪要温家宝禁声是其面临分崩离析土崩瓦解的徵兆
·美国事实上已经向中共专制独裁反动政权宣战
·中共网络政策的邪恶性和反动性
·互联网是中共专制独裁暴政的掘墓人
·温家宝应该旗帜鲜明毅然公开宣布退出共产党
·掌握先手掌握主动权,胜利属于善战者!
·温家宝一旦任期内被失踪,中共立马完蛋!
·中共与美国的不共戴天在于根本价值观的严重对立!
·军政党公务员受未来民主中国依重的条件
·对梁光烈刘亚洲等有眼光的军队将领的希望
●劝导胡锦涛转变观念书
·体制内有无建立民主同盟的可能?
·胡锦涛面临上天入地的选择
·坚持专制独裁,无异于选择自杀
·中共抗拒民主潮流势必灭亡
·爆炸声不断响彻在党政部门的启示:赶紧改弦易辙吧!
·使古老中国永远获得青春活力的革命
·应当尽人事而从天命
·胡锦涛转变观念第一要
·新闻界的可喜现象和政法系统彻底腐烂的确凿证据
·世间事往往不是办不到,而是想不到
·胡锦涛应珍惜历史机遇
·胡锦涛须深思:天予不取获罪于天
·如何和平转型?
·当前中国民主化和平转型与维稳发展的不二法门
·中共莫要“晴干不肯去,只待雨淋头”
·跟共产党走与领共产党走,在本质上有原则区别
·中国未来上、中、下三个前途
·要全方位立体地推动中国民主革命!
·当代中共国民主革命的本质定义
·历史和现实都证明了中共有可变性
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圣灵元年2016-5-8母亲节献礼


   中文原创圣经续篇【恒约】《哥本哈根书(全文/组图)》第五章
   
   http://blog.boxun.com/hero/201603/chenyc/28_1.shtml

5.圣经【旧约】和【新约】对【恒约】的部分重大预言


    2《启示录》“12:5妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的(注:“辖管”原文作“牧”)”;3“2:26 那得胜又遵守我命令到底的,我要赐给他权柄制伏列国:2:27 他必用铁杖辖管他们(注:“辖管”原文作“牧”),将他们如同窑户的瓦器打得粉碎。像我从我父领受的权柄一样。”4耶稣在这里明确预言了他要授权给人子辖管/牧养万国,“像我从我父领受的权柄一样。”
   
    5那么,这位耶稣所要授权辖管/牧养万国的人子会出生在何地?6《启示录》“12:1 天上现出大异象来:有一个妇人,身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。12:2 她怀了孕,在生产的艰难中疼痛呼叫。”7预言了这位接受耶稣授权的人子,是由已婚妇人而不是由童贞女所生;8必出生于使用阴阳平衡历,且以12角星为国徽国旗的中华民国。
   
    9而中华民国成立于1912年,距今已经百馀年,这位耶稣所要授权辖管/牧养万国的人子,到底会出生在何时?10旧约《弥迦书》对此作出准确预言。11《弥迦书》5:2在举世皆知准确预言了耶稣必出于伯利恒之后,12紧接着下一句5:3、4就明确预言了耶稣所要授权的人子,必出生于1948年以色列复国之前夕:13“耶和华必将以色列人交付敌人,直等那生产的妇人生下子来。那时,掌权者(注:原文作“他”)其馀的弟兄必归到以色列人那里。他必起来,倚靠耶和华的大能,并耶和华他 神之名的威严,牧养他的羊群。他们要安然居住;因为他必日见尊大,直到地极。”14《弥迦书》这一重大准确预言,将随着耶稣授权的人子执笔写出圣经续篇【恒约】,而同样会广为人知。
   
    15造物主惟一真神上帝耶和华说“我要作他的父,他要作我的子”,或说“我要作他的 神,他要作我的儿子”……16类似这样的话语,在圣经中反反复复出现,贯穿【旧约】和【新约】若干篇章,直至《启示录》。17圣经如此不厌其烦反复重申强调,实属典型的例外。18这充分证明【恒约】谛约者人子与造物主惟一真神上帝耶和华的关系非同一般,乃是圣父与应许之子的亲密关系。19可见造物主惟一真神上帝耶和华早就一再提醒人类,要高度重视上帝的应许之子人子的言行作为。
   
    20《以赛亚书》41:25 “我从北方兴起一人,他是求告我名的,从日出之地而来。”21现在看来,这北方,不就正是从日出之地而来的人子撰写【恒约】的丹麦吗?22《马太福音》“24:27闪电从东边发出,直照到西边,人子降临,也要这样。”23这不也就正是预言了受命执笔撰写【恒约】的人子,是从东方来到西方的吗?24【恒约】篇章从《曼谷书》(注8)到《哥本哈根书》,更是很具体地应验了证明了这一预言的准确性。
   
    25为了更具体更明确地标明所指,《马太福音》8:20还预言:“狐狸有洞,飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。”26这分明就是说,受命执笔撰写出【恒约】的人子,其身份是流亡者。27因为人子逃离了祖国,流亡在异国他乡,没有一寸土地属于他自己,所以才会说“人子却没有枕头的地方”!
   
    28人子流亡的丹麦,是世界上第一面国旗出现的地方。29这面丹麦国旗不是出于人的设计,而是从天而降,出于上帝的赐予,表达了上帝的大计划。30这面丹麦国旗由红底和躺下的白色十字架构成。31躺下的白色十字架,意味着十字架的历史使命在这里完成了。32【旧约】、【新约】,要被继承,从这里更新、发展、升华到【恒约】。(注9)
   
    33《马太福音》24:32、33预言:“当树枝发嫩长叶的时候,你们就知道夏天近了。这样,你们看见这一切的事,也该知道人子近了,正在门口了。”34这里“当树枝发嫩长叶的时候”,就是比喻圣经到了被继承、更新、发展、升华的时候;35“人子近了”的“近”字,与人子之名“晋”字,是谐音关系。36按照易经方位的划分,丹麦王国居地球西北角亥位,正是通天之门、得天独厚之地。37世人一看地图,就可以清楚看到造物主大计划造化的奇妙:丹麦大岛地形就状如穿着宇航服登月的太空人。38这太空人的顶端与瑞典隔海相望,卡特加特海峡宛如波罗的海通往大西洋的门口。39人子确实就是在此通天之门、波罗的海通往大西洋的门口,得天独厚之地,秉承上帝之命,接受圣灵启迪和感动,执笔完成圣经续篇【恒约】的撰写……40因此,这篇介绍【恒约】的文字,不能不以《哥本哈根书》来命名。
   
    41附图2:丹麦国旗
   
   圣灵元年2016-5-8母亲节献礼
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    42附图3:丹麦地图
   
   圣灵元年2016-5-8母亲节献礼
alt="圣灵元年2016-5-8母亲节献礼">

   
   
    (注8)《曼谷书》链接:http://blog.boxun.com/hero/201602/chenyc/2_1.shtml
   
    (注9)《丹麦国旗的来历》http://www.globalflag.idv.tw/zy/dnk.htm :“根据丹麦史诗记载,一二一九年丹麦国王瓦尔德玛二世(Valdemar II)在教皇的驱使下率军远征爱沙尼亚,战争刚开始时,丹麦军队处于有利地位;六月十五日,风向突转,爱沙尼亚向丹军发动猛攻,使丹军陷入绝境。在极度混乱中,随军的大主教独自走上小土坡为丹军祈祷。也许是他的虔诚感动了上苍,一面带有白色十字的红旗自天神的指缝飘降而下,这时丹军士兵听到一个响亮的声音:「抓住这面旗帜就是胜利!」一个丹麦战士立刻勇敢地冲上前抓住了它并高高举起,丹麦军队有如神助,奇迹般地反败为胜。相传下来,这面旗帜也就被作为民族的象征,飘扬在波罗的海沿岸这块起伏的大地上。直到今天,丹麦每年六月十五日都要举行盛大的庆典,庆祝国旗日,即「瓦尔德玛日」。特点:丹麦国旗是现今仍在使用的国旗之中最为古老、历史最为悠久的一面,自一二一九年即出现。”
   
   附:

妇女的伟大责任和榜样


   http://blog.boxun.com/hero/201002/chenyc/52_1.shtml
   
   2010年庚寅元宵节献辞
   
   陈尔晋(陈泱潮)《吾母永生》节录
   
   (原载于1998年在云南省宣威市当地出版、由钟沛璋先生题写书名的宣威全益公司文摘《乡情、思路与现实》)
   
   2010-2-9农历己丑年腊月二十六慈母92岁诞辰纪念
   
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   目录
   
   2010年上网按语
   
   原版本2图
   
    一、愧当大事
    二、母亲生平
    三、妇女的重责大任
    四、男女平等的正确立场和歧途
    五、贤妻良母的标准
    六、家庭的核心是女人
    七、妇女持守节操对後人具有重大影响
    八、母亲待人处事堪称典范
    九、吾母精神风范德昭後人
   
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2010年上网按语

   
    【陈泱潮(陈尔晋)2010年庚寅元宵节前夕按:吾母辞世于1987年到监狱探望我的旅途之中,火化后骨灰存放于昆明殡仪馆,等我出狱安葬。1991年4月3日我第二次刑满出狱,被押送东北辽宁省铁岭市,没有安排工作。邓小平南巡讲话后,我才得以回到故乡云南省宣威县,并利用当时形势,白手起家创办了云南省宣威全益(集团)开发公司。虽然迅速引进了新建全益冶炼厂的巨额资金,承包了全益大厦经营宾馆餐厅百货门市和代理买卖锌铁等生意,但是,不敢挪用公款以为私用,至使母亲骨灰一直存放在昆明殡仪馆,未能即时安葬。直到1997年母亲辞世10年之后,方才安葬母亲。但亦因为如上所述经济原因,至今未能依俗立碑。实吾不孝之罪也!《吾母永生》即安葬母亲时所写的祭母文。原载于1998年在宣威出版、由全益公司名誉顾问前中共中央新闻局局长中国新闻学会会长中国新闻通讯社社长钟沛璋先生题写书名的《宣威全益公司文摘:乡情•思路与现实》。现首次上网。作为2010年庚寅元宵节献辞,献给广大妇女,以匡扶世风,纠正今日阴阳颠倒乾坤错乱之社会风气,寄望人心能够体悟 上帝创世造人的法则,尊重自然分工,返璞归真,重振妇德,造福于国家民族,造福于人类的未来。文中小标题为2010年上网时所加。】

原版本2图

   
   1、钟沛璋先生题写书名的《乡情、思路与现实》封面
   
   圣灵元年2016-5-8母亲节献礼
alt="圣灵元年2016-5-8母亲节献礼">

   
   2、《乡情、思路与现实》目录
   
   圣灵元年2016-5-8母亲节献礼
alt="圣灵元年2016-5-8母亲节献礼">

   

一、愧当大事

   
    公元1997年4月11日农历丁丑年三月初五,不孝儿尔晋,率全家追悼和祭奠母亲郭太夫人。
   
    母亲!您老人家离开尘世和我们永别已经10年。……期间不孝儿迫于生计东奔西跑,世事艰危,且不孝儿更受掣手之患,经济一直力不从心,虽引进400万而不敢挪用他人投资以济私事,虽经营全益大厦而只能把上交公家承包费为首要任务。故此数年之久,未得让母亲遗骨早日入土为安。儿不孝之罪大矣,深矣!
   
    ……加上其他原因,至使安顿母亲善后之事,不容另候时日。尽管当前条件不尽如人意(陈家祖坟碑墓全被砸毁,有待全部修复。但囿于经济状况,至今未能如愿,亦未能给母亲建立碑石――2010年陈注),难尽不孝儿心意之万一,亦只能勉力而为,实在是愧当大事!愧当大事!好在心到神知,敬请母亲在天之灵多多原谅!

二、母亲生平

   
    回顾母亲的一生,是苦难的一生,极尽辛劳的一生,同时又是高风亮节、标准的贤妻良母、平凡而又伟大的一生。
   
    母亲陈郭太夫人,讳德秀。1919年01月27日戊午年农历腊月二十六日,出生于云南省昭通地区大关县县城翠华镇。其父郭仲儒,其母孙满孃。郭孙两家都是当地书香世家名门大户。
   
    母亲童年丧母,青年丧夫、晚年爱子蒙冤系狱,受累育养孙辈,一生命途多灾多难。
   
    母亲8岁丧母,就担起了照顾两个幼小弟弟的责任。接着又遭到继母虐待,有时不能回家,只能携带幼弟在城门洞里过夜。此处境为从日本留学回来在云南省省会昆明担任云南省富滇银行经理的姨外公姨外婆得知后,就把母亲接到昆明去同住。所以母亲基本上是在亲戚家长大。用大舅的话来说,母亲是在洗衣盆和灶台边长大的,个中甘苦,难免多有辛酸。
   
    母亲20岁时经她的表叔、时任云南省高等法院院长吴佩伟介绍,和先父陈绍康结婚。
   
    1951年,32岁遭逢共产巨变,先父陈绍康为给亲友邓小平夫人卓琳的姐夫姐姐担保,因而冤死于狱中。先父创办的宣威酒精厂,按照政府当时宣传的政策,属于民族工商业,不应没收。可是,为了抢夺酒精厂,地方当局设计三番五次通知母亲去参加群众大会,却以“大官僚家属来钻贫下中农大会的空子”为名,母亲当场就被农会捆绑起来施予酷刑遭到羁押,政府马上就派出早已安排好的队伍,对酒精厂及陈家家产全部没收,扫地出门。

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