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·2.中國共產黨放心啓動中國光榮革命的榜样和定心丸
·3.對習近平先生和中國共產黨領導人中有神論者的忠告
·4.對習近平先生和中共領導人中真正信仰和崇敬馬克思主義的人士之忠告
·5.对习近平先生的N次再忠告
·6.對香港所有社會精英和全體居民的呼籲
·7.對中國海內外民運人士的呼籲
·8.對中國全體公民的呼籲
·9.對港府公務人員司法人員的呼籲
·10.對駐港部隊全體官兵的再呼籲
·11.香港人民奮起推動和積極參與到底的偉大的中國光榮革命萬歲
·12.胜利大合唱:滿江紅(1图)
●再論中國皆大歡喜光榮革命
·1.中國變局上中下三策,上策是促成蔣經國式自上而下穩健的和平變革
·策略決定成敗。《讓一切不民主的制度死亡》已在香港1908書社上架出售(1图
·2.中國當前形勢和客觀條件沒有即時成功實行中下變局策的可能
·3.習近平當政期間成功實行中國變局上策的機率大大增加了
·4.習近平當前攻堅克難保專制的立場和大權獨攬已經責無旁貸的處境
·5.習近平反腐肅貪打老虎減薪限制官權運動,已經開罪于官僚特權階級
·6.官僚特權階級對付習近平的兩手
·7.不着眼人權保障進一步解放生產力,就難以保障中國經濟繼續高速發展
·8.斯大林版中国社會主義模式解放生產力發展經濟的訣竅
·9.成就中國開萬世太平之聖君偉業,習近平勢必遠遠超越毛澤
·10.中國民運隊伍神聖的歷史使命和優勢所在
·10.中國民運隊伍神聖的歷史使命和優勢所在
·11.中國民運隊伍要轉變共產黨習近平的觀念,首先必須正視問題轉變自己的
·12.此次哥本哈根民運會議應成為民主中國制憲預備會議
·13.【新重大信條19條】
●香港佔中運動
·香港罷課學子應當高呼“要求港府落實習近平治港八字方針”的口號!
·朝野上下都走極端勢必兩敗俱傷禍害國家!
·《特權論》作者對香港佔中運動的緊急聲明和呼籲
·關於革命之定義和正確製定革命策略的原理和依據
·今日中國希望之所在——中華人民共和國65年國慶節獻詞
·讓香港人先民主起來,非常有利于開萬世太平的偉大事業
·在德國紐倫堡希特勒閱兵臺上撐傘支持香港雨傘革命/圖
·黃之鋒是中國青少年的光輝榜樣!{3圖}
·歷史怎樣被改寫:黄之锋及几名学民思潮成员的绝食宣言
·对香港“占中”运动的建言:调低诉求目标 提升抗争形式
●慕尼黑中國大變革策略研討會
·陳泱潮在慕尼黑中國大變革策略研討會開幕式的致辭
·答劉路:善惡因果報應律決定了每個人都要為他的言行負責!
·中国近代有关建立君主立宪制度的理论和实践/吕耿松
·ZT一张照片透露出中国的弱国弱民心态
·海外民主运动应拥护而不是反对马克思/桑潮流
·沉痛悼念陳子明
·慕尼黑會議期間陳泱潮和牧野聖修的談話
·怎樣治療习近平被“脑病”深度困扰?
·ZT习近平很危险 会错过这个机会
·慕尼黑會議:民主轉型的要領——盡可能降低社會變革的代價
·專制獨裁的中共國能夠稱得上是社會主義國家嗎?
·太陽花學運對於臺灣政治發展與兩岸關係的影響
·2014年9月24日香港來信
·請口頭打倒推翻者拿出一個實際行動來!請閣下捫心自問!
●對宗教若干重大問題的探究初稿
·對宗教若干重大問題的探究(全文)
·宗教政治学是有效改变越反越恐状况的治本良方
·1、宗教的起源
·2、宗教的定義
·3、宗教的本
·4、宗教的功能
·ZT够朋友!中国从俄进口原油高出国际油价50%
·【未普评论】习近平执政的资产与负债(内政篇)
·5、一神論宗教要素
·6.与物质世界定律相应的生命灵界定律
·7.從宗教看人生超現實但實際上的最高幸福指數
·8.天啟一神論宗教發展的三階段
·9.從上帝為什么造人看末日、末劫與【末後一著】
·10.世界宗教信仰對象必合一归真
·11.宗教政治學撮要
●宗教政治学概论
·引领世界文明前进的大思想《宗教政治学概论》即将发表
·中共御用文人的无良与真穆斯林的良知
·陈泱潮宗教政治学概论之1.宗教政治学概况
·2.宗教政治学的定义
·3.宗教政治学的方法、任务和破解对象
·假耶稣张国堂妒火攻心狂犬吠日!
·4.1.【上帝之道】是超越传统神学的世界观
·宗教政治学内涵2.【人权】是政治的核心问题
·4.3.【灵本主义】是超越传统佛学的人生观哲学
●2015年春節中共問題文告
·2015年春節點擊習近平中共問題死穴之一
·習近平若頑固堅持一黨專制,中共就是六毒俱全的禍國殃民黨
·中共內政外交的邪惡要害
·中共國極端失之公義的一系列荒唐不經的怪現象
·中共聯俄抗美外交及煽動反美亲俄意識形態的錯謬
·向鐵流先生致敬!
·必須警惕普特勒沙皇挑起和發動新的世界大戰!
·孔子是中国专制独裁体制维护者
·中國人民至今未享受到反法西斯戰爭勝利的成果
·顽固抗拒民主化政改的中共才是货真价实的反华势力
·名副其实的土匪集团对中国两次大抢劫罪大恶极
●普特勒沙皇惡國是中國的宿敵
·恶国的立国宗旨和国策中心是东进屠龙——征服中国(1图)
·志在东进屠龙的恶国过去、现在、将来都絕對不会希望中国強大!
·中國與宿敵惡國打交道必須保持高度警惕!
·尋找:1953年惡國版1角人民幣右下角圖案有“廁所行”三字
·普京阅兵让世界看到了谁的身影?(组图)
·中國人一定要認清惡國是中國宿敵!不可繼續引狼入室!
●普特勒大閱兵
·习近平和普特勒站在一起阅兵意味着什么?
·爲習近平喪失道義立場力挺普特勒而深感悲哀(附2文)
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圣灵元年2016-5-8母亲节献礼


   中文原创圣经续篇【恒约】《哥本哈根书(全文/组图)》第五章
   
   http://blog.boxun.com/hero/201603/chenyc/28_1.shtml

5.圣经【旧约】和【新约】对【恒约】的部分重大预言


    2《启示录》“12:5妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的(注:“辖管”原文作“牧”)”;3“2:26 那得胜又遵守我命令到底的,我要赐给他权柄制伏列国:2:27 他必用铁杖辖管他们(注:“辖管”原文作“牧”),将他们如同窑户的瓦器打得粉碎。像我从我父领受的权柄一样。”4耶稣在这里明确预言了他要授权给人子辖管/牧养万国,“像我从我父领受的权柄一样。”
   
    5那么,这位耶稣所要授权辖管/牧养万国的人子会出生在何地?6《启示录》“12:1 天上现出大异象来:有一个妇人,身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。12:2 她怀了孕,在生产的艰难中疼痛呼叫。”7预言了这位接受耶稣授权的人子,是由已婚妇人而不是由童贞女所生;8必出生于使用阴阳平衡历,且以12角星为国徽国旗的中华民国。
   
    9而中华民国成立于1912年,距今已经百馀年,这位耶稣所要授权辖管/牧养万国的人子,到底会出生在何时?10旧约《弥迦书》对此作出准确预言。11《弥迦书》5:2在举世皆知准确预言了耶稣必出于伯利恒之后,12紧接着下一句5:3、4就明确预言了耶稣所要授权的人子,必出生于1948年以色列复国之前夕:13“耶和华必将以色列人交付敌人,直等那生产的妇人生下子来。那时,掌权者(注:原文作“他”)其馀的弟兄必归到以色列人那里。他必起来,倚靠耶和华的大能,并耶和华他 神之名的威严,牧养他的羊群。他们要安然居住;因为他必日见尊大,直到地极。”14《弥迦书》这一重大准确预言,将随着耶稣授权的人子执笔写出圣经续篇【恒约】,而同样会广为人知。
   
    15造物主惟一真神上帝耶和华说“我要作他的父,他要作我的子”,或说“我要作他的 神,他要作我的儿子”……16类似这样的话语,在圣经中反反复复出现,贯穿【旧约】和【新约】若干篇章,直至《启示录》。17圣经如此不厌其烦反复重申强调,实属典型的例外。18这充分证明【恒约】谛约者人子与造物主惟一真神上帝耶和华的关系非同一般,乃是圣父与应许之子的亲密关系。19可见造物主惟一真神上帝耶和华早就一再提醒人类,要高度重视上帝的应许之子人子的言行作为。
   
    20《以赛亚书》41:25 “我从北方兴起一人,他是求告我名的,从日出之地而来。”21现在看来,这北方,不就正是从日出之地而来的人子撰写【恒约】的丹麦吗?22《马太福音》“24:27闪电从东边发出,直照到西边,人子降临,也要这样。”23这不也就正是预言了受命执笔撰写【恒约】的人子,是从东方来到西方的吗?24【恒约】篇章从《曼谷书》(注8)到《哥本哈根书》,更是很具体地应验了证明了这一预言的准确性。
   
    25为了更具体更明确地标明所指,《马太福音》8:20还预言:“狐狸有洞,飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。”26这分明就是说,受命执笔撰写出【恒约】的人子,其身份是流亡者。27因为人子逃离了祖国,流亡在异国他乡,没有一寸土地属于他自己,所以才会说“人子却没有枕头的地方”!
   
    28人子流亡的丹麦,是世界上第一面国旗出现的地方。29这面丹麦国旗不是出于人的设计,而是从天而降,出于上帝的赐予,表达了上帝的大计划。30这面丹麦国旗由红底和躺下的白色十字架构成。31躺下的白色十字架,意味着十字架的历史使命在这里完成了。32【旧约】、【新约】,要被继承,从这里更新、发展、升华到【恒约】。(注9)
   
    33《马太福音》24:32、33预言:“当树枝发嫩长叶的时候,你们就知道夏天近了。这样,你们看见这一切的事,也该知道人子近了,正在门口了。”34这里“当树枝发嫩长叶的时候”,就是比喻圣经到了被继承、更新、发展、升华的时候;35“人子近了”的“近”字,与人子之名“晋”字,是谐音关系。36按照易经方位的划分,丹麦王国居地球西北角亥位,正是通天之门、得天独厚之地。37世人一看地图,就可以清楚看到造物主大计划造化的奇妙:丹麦大岛地形就状如穿着宇航服登月的太空人。38这太空人的顶端与瑞典隔海相望,卡特加特海峡宛如波罗的海通往大西洋的门口。39人子确实就是在此通天之门、波罗的海通往大西洋的门口,得天独厚之地,秉承上帝之命,接受圣灵启迪和感动,执笔完成圣经续篇【恒约】的撰写……40因此,这篇介绍【恒约】的文字,不能不以《哥本哈根书》来命名。
   
    41附图2:丹麦国旗
   
   圣灵元年2016-5-8母亲节献礼
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    42附图3:丹麦地图
   
   圣灵元年2016-5-8母亲节献礼
alt="圣灵元年2016-5-8母亲节献礼">

   
   
    (注8)《曼谷书》链接:http://blog.boxun.com/hero/201602/chenyc/2_1.shtml
   
    (注9)《丹麦国旗的来历》http://www.globalflag.idv.tw/zy/dnk.htm :“根据丹麦史诗记载,一二一九年丹麦国王瓦尔德玛二世(Valdemar II)在教皇的驱使下率军远征爱沙尼亚,战争刚开始时,丹麦军队处于有利地位;六月十五日,风向突转,爱沙尼亚向丹军发动猛攻,使丹军陷入绝境。在极度混乱中,随军的大主教独自走上小土坡为丹军祈祷。也许是他的虔诚感动了上苍,一面带有白色十字的红旗自天神的指缝飘降而下,这时丹军士兵听到一个响亮的声音:「抓住这面旗帜就是胜利!」一个丹麦战士立刻勇敢地冲上前抓住了它并高高举起,丹麦军队有如神助,奇迹般地反败为胜。相传下来,这面旗帜也就被作为民族的象征,飘扬在波罗的海沿岸这块起伏的大地上。直到今天,丹麦每年六月十五日都要举行盛大的庆典,庆祝国旗日,即「瓦尔德玛日」。特点:丹麦国旗是现今仍在使用的国旗之中最为古老、历史最为悠久的一面,自一二一九年即出现。”
   
   附:

妇女的伟大责任和榜样


   http://blog.boxun.com/hero/201002/chenyc/52_1.shtml
   
   2010年庚寅元宵节献辞
   
   陈尔晋(陈泱潮)《吾母永生》节录
   
   (原载于1998年在云南省宣威市当地出版、由钟沛璋先生题写书名的宣威全益公司文摘《乡情、思路与现实》)
   
   2010-2-9农历己丑年腊月二十六慈母92岁诞辰纪念
   
   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
   
   目录
   
   2010年上网按语
   
   原版本2图
   
    一、愧当大事
    二、母亲生平
    三、妇女的重责大任
    四、男女平等的正确立场和歧途
    五、贤妻良母的标准
    六、家庭的核心是女人
    七、妇女持守节操对後人具有重大影响
    八、母亲待人处事堪称典范
    九、吾母精神风范德昭後人
   
   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

2010年上网按语

   
    【陈泱潮(陈尔晋)2010年庚寅元宵节前夕按:吾母辞世于1987年到监狱探望我的旅途之中,火化后骨灰存放于昆明殡仪馆,等我出狱安葬。1991年4月3日我第二次刑满出狱,被押送东北辽宁省铁岭市,没有安排工作。邓小平南巡讲话后,我才得以回到故乡云南省宣威县,并利用当时形势,白手起家创办了云南省宣威全益(集团)开发公司。虽然迅速引进了新建全益冶炼厂的巨额资金,承包了全益大厦经营宾馆餐厅百货门市和代理买卖锌铁等生意,但是,不敢挪用公款以为私用,至使母亲骨灰一直存放在昆明殡仪馆,未能即时安葬。直到1997年母亲辞世10年之后,方才安葬母亲。但亦因为如上所述经济原因,至今未能依俗立碑。实吾不孝之罪也!《吾母永生》即安葬母亲时所写的祭母文。原载于1998年在宣威出版、由全益公司名誉顾问前中共中央新闻局局长中国新闻学会会长中国新闻通讯社社长钟沛璋先生题写书名的《宣威全益公司文摘:乡情•思路与现实》。现首次上网。作为2010年庚寅元宵节献辞,献给广大妇女,以匡扶世风,纠正今日阴阳颠倒乾坤错乱之社会风气,寄望人心能够体悟 上帝创世造人的法则,尊重自然分工,返璞归真,重振妇德,造福于国家民族,造福于人类的未来。文中小标题为2010年上网时所加。】

原版本2图

   
   1、钟沛璋先生题写书名的《乡情、思路与现实》封面
   
   圣灵元年2016-5-8母亲节献礼
alt="圣灵元年2016-5-8母亲节献礼">

   
   2、《乡情、思路与现实》目录
   
   圣灵元年2016-5-8母亲节献礼
alt="圣灵元年2016-5-8母亲节献礼">

   

一、愧当大事

   
    公元1997年4月11日农历丁丑年三月初五,不孝儿尔晋,率全家追悼和祭奠母亲郭太夫人。
   
    母亲!您老人家离开尘世和我们永别已经10年。……期间不孝儿迫于生计东奔西跑,世事艰危,且不孝儿更受掣手之患,经济一直力不从心,虽引进400万而不敢挪用他人投资以济私事,虽经营全益大厦而只能把上交公家承包费为首要任务。故此数年之久,未得让母亲遗骨早日入土为安。儿不孝之罪大矣,深矣!
   
    ……加上其他原因,至使安顿母亲善后之事,不容另候时日。尽管当前条件不尽如人意(陈家祖坟碑墓全被砸毁,有待全部修复。但囿于经济状况,至今未能如愿,亦未能给母亲建立碑石――2010年陈注),难尽不孝儿心意之万一,亦只能勉力而为,实在是愧当大事!愧当大事!好在心到神知,敬请母亲在天之灵多多原谅!

二、母亲生平

   
    回顾母亲的一生,是苦难的一生,极尽辛劳的一生,同时又是高风亮节、标准的贤妻良母、平凡而又伟大的一生。
   
    母亲陈郭太夫人,讳德秀。1919年01月27日戊午年农历腊月二十六日,出生于云南省昭通地区大关县县城翠华镇。其父郭仲儒,其母孙满孃。郭孙两家都是当地书香世家名门大户。
   
    母亲童年丧母,青年丧夫、晚年爱子蒙冤系狱,受累育养孙辈,一生命途多灾多难。
   
    母亲8岁丧母,就担起了照顾两个幼小弟弟的责任。接着又遭到继母虐待,有时不能回家,只能携带幼弟在城门洞里过夜。此处境为从日本留学回来在云南省省会昆明担任云南省富滇银行经理的姨外公姨外婆得知后,就把母亲接到昆明去同住。所以母亲基本上是在亲戚家长大。用大舅的话来说,母亲是在洗衣盆和灶台边长大的,个中甘苦,难免多有辛酸。
   
    母亲20岁时经她的表叔、时任云南省高等法院院长吴佩伟介绍,和先父陈绍康结婚。
   
    1951年,32岁遭逢共产巨变,先父陈绍康为给亲友邓小平夫人卓琳的姐夫姐姐担保,因而冤死于狱中。先父创办的宣威酒精厂,按照政府当时宣传的政策,属于民族工商业,不应没收。可是,为了抢夺酒精厂,地方当局设计三番五次通知母亲去参加群众大会,却以“大官僚家属来钻贫下中农大会的空子”为名,母亲当场就被农会捆绑起来施予酷刑遭到羁押,政府马上就派出早已安排好的队伍,对酒精厂及陈家家产全部没收,扫地出门。

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