余志坚文集
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余志坚:不齿于希拉里·克林顿

   对于西方政要,我们欢迎他们反共,但绝不欢迎他们反华。最近,希拉里·克林顿在演讲时曾这样评论中国人:大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义!对民众而言,唯有获取权力或金钱就是生活的一切,就是成功!全民腐败、堕落、茫然的现象,在人类历史上空前绝后!(大意,英文原文未能证实)这里,希拉里所指称的对象是“大多数中国人”,因此,她这番话也就有了“反华”的嫌疑。
   
   希拉里是美国名人,也是世界名人。她的这番话,无疑迎合了少数讨厌中国人的美国人的偏见,骨子里洋溢着西方人的骄傲,也就不可能受到大多数中国人的欢迎。试问:方今世界,中国人所取得的巨大的经济成就,难道不是得到了举世公认吗?换句话说,这不也就是证明,中国人在追求幸福,追求“体面和尊严的生活”上,已经有了巨大的成绩吗?
   
   所有人都应该知道,美国人是人,非洲人是人,中国人也是人。追求体面和尊严的生活意义,是所有人共同的天然的人性体现。只要不受到政治和权势的压迫,这种人性的体现是从来就不需要学习的。


   
   比之于如今,难道希拉里们会认为:六、七十年代的中国人,百分之百的遭受“共产主义道德”的逼迫,说一样的话,喊一样的口号,穿一样的衣服,做一样的事情,会是一种体面和有尊严的生活吗?难道希拉里们会认为:清朝末年的中国人,深受皇权和儒家思想的束缚,妇女裹脚,三从四德,男子洗脑,三纲五常,会是一种体面和有尊严的生活吗?甚而言之:在西方洋大人的坚船利炮下,中国人被迫屈辱,那又是一种怎样的有体面和尊严的生活方式呢?
   
   无可否认,中国人现在是有中国人的问题。中国人在抛弃了所谓的共产主义道德和孔孟传统后,似乎出现了“道德真空”的问题,但这绝不能横加指责为什么犬儒主义甚行,因为它是社会的进步,人性的复归。这一问题,也绝不等同于“中国人是无道德的民族”的问题。中国人的问题主要是政治问题。并且,中国人的问题也只能由中国人自己去尽心尽力的解决。我们从美国历史来看,十九世纪的七、八十年代,也就是马克吐温纪实性的小说《黄金时代》所描叙的时代。美国民众的表现,不正是“唯有获取权力或金钱就是生活的一切,就是成功!全民腐败、堕落、茫然的现象,在人类历史上空前绝后”吗?甚至于于环境问题,直到上世纪的六、七十年代的美国,为了开发经济,也是无力于环境保护的。
   
   最后,我想努力澄清一个问题。在许多国人看来,一些民运人士(或者说,异议人士),对中国的一些非政治性问题批评太多,泛政治化倾向十足,而对西方国家则未免表现得很有些崇洋媚外、归宗认祖的味道。猛一看,他们似乎由反共的道路,走向了反华的道路。但事实绝非如此,他们所做的,也无非是鲁迅先生所说的,“哀其不幸,怒其不争”而已。中国人喜欢动不动就说人是“汉奸”,其实,哪里有那么多的汉奸,国人相争而已。即便是汪精卫,也是与一心想统治中国、压迫中国的日本军阀,大不相同的。当然,我这话有些说远了。
   
   一句话,希拉里只是希拉里而已。
   
   2016、4、10 于Indianapolis
(2016/04/10 发表)
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