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評 陳雲復漢邦與中國從香港城邦論寫到香港遺民論

評 陳雲 復漢邦 興中國 從 香港城邦論 寫到 香港遺民論


湘西崖民 2016年4月27日


無法理解《明報》會刋載 2013年1月14日,陳雲《復漢邦 興中國——從香港城邦論寫到香港遺民論》一文。


陳:


以華夏為國,以香港為家。去年出《香港城邦論》,今年出《香港遺民論》,明年寫《中華邦聯論》。不得不寫,是因為國破家亡。


評:


陳雲所謂「國破家亡」是指他生活的「香港」。但是,香港97回歸時,陳雲並無強調「香港」是一個國家;回歸之後,香港止是中華人民共和國的特別行政區,亦不是「國家」。所謂「國破」何所指!如果以「華夏為國」就回到「易、詩、書…」時代。回歸之際,陳雲當時得令,被特區政府委以上等幕僚一席,認同中華人民共和國,何有「家亡」之嘆!


陳:


你當香港是個國際金融交易場,是個金錢showroom,是個水貨之城,當中國是國際大租界,攻城略地大家做買賣,得錢之後捲逃美國,你一切不上心,在中國在香港作異鄉之客,我是不激動的,清朝覆亡之後,中國無一日不是如此。


評:


清末未覆亡前,所有中國租界都是「攻城略地大家做買賣,得錢之後捲逃…」外國,不單美國;清朝覆亡之後,「中國無一日不是如此」,中華大地的資源、壯男、美女…皆為「日寇」掠奪、奴役、淫欲…陳雲一語中的。直到中國 共產党成功奪取政權,外國勢力才撤離。


陳:


但中國人、香港人那種處於被人瘋狂剝削與掠奪之中的無奈與苦痛,我是感受得到,必須做一點事,逆轉沉淪,起死回生。


評:


陳雲「起死回生」之法,是煽動中國人、香港人先要「分裂」內爭、內鬥,然後成立「聯邦」或「邦聯」自治,再以統一,轉逆於沉淪。


陳:


可笑的中國


中國的大問題,是中國仍未是中國,既未曾以憲政分權,更未有文化立國。


評:


中國立國的文化與英國的《大憲章》文化不同。除非中國前人一如非洲原始部落。而事實,中國人傳承歷史數千年,「消解同化彼鄰邦異族異化之例,舉不勝舉(胡師句)」。可笑的是陳雲。


陳:


中國有國家體制,但無國格,更無國魂。


評:


在抗日戰爭時期,中國 共產党就有「東江支隊」活躍新界西貢,為中國 共產党立國而犧牲,這就是「國魂」與「國格」。


陳:


開放改革之前,中國是脫離蘇維埃的共黨殖民統治機器,所謂黨國體制。上月講過,共產中國的建國理念,是共產黨的軍團意志(reginmental spirit),來自紅軍革命時期的平等、儉樸與團結,然而這是普世的軍團精神與革命黨意志,是普世價值,並無華夏本土的文化特質。


評:


軍隊是有「官階」的,是絕對「服從」,並不是「平等」!軍備要最好,「未行軍先行糧」,在各種支援不足時,要「克苦」,並非「儉樸」。視乎戰情、戰況及鬥志…,軍隊的「團結」並不是必然的。「軍團與革命党」是推翻另一個政權的殺人機器,這種「普世價值」並不可取。陳雲沒有參與「紅軍」南征北戰,焉知解放軍「並無華夏本土的文化特質」而可以取得「政權」。


陳:


中共建國初期,承諾給平民的是庸俗的生活幸福感——來自暴力掠奪的物質佔有﹕打土豪,分田地,以及衝鋒式的產業衝動——抓革命,促生產。物質佔有與產業衝動,就是共產中國的建國目標。這令到中國成為可笑的國家,衝動、狂妄、幼稚。


評:


滿清末年,中國四分五裂,是世界各國相互爭奪的「禁臠」。筆者生於民國34年,確實無知,但所見當時普遍都是「文盲」,扛鎗的尤甚…;上層人士在羅漢床上「吸鴉片」,低層人士在公廁吸「白粉」(海洛英);「石塘咀」是烟花勝地,那時女性並不是今天「北歐」的專業服務;而是絕無「人權」、「自由」、「平等」可言…。來自五湖四海「競折腰的英雄」組合成中國 共產党以「打土豪,分田地」成功奪取政權;「庸俗的生活幸福感」除封、地、富、反外,絕大部分窮人都是自願的選擇和參與,為理想而献身,這些「志士仁人」可敬並不「可笑」!美帝國主義者揚言投放原子彈,就有各「補春丸、補春酒」努力生育「人多好辦事」;因而「抓革命,促生產」;可惜「奇蹟米」並未提早面世,致「餓殍當途」,為不受「核訛詐」,成功核爆…,這就是政治家的本色。「資本主義」與「共產主義」相互較量,何來「衝動、狂妄、幼稚」。


陳:


由於中華人民共和國並非是以文化建國的,故此它無國魂,不能國格獨立,只能東張西望,尋找盟友或勾結者,以前是輸出革命,追求國際主義或世界社會主義,現在是輸出工業品和資本,追求全球化交易、全球資本主義。


評:


「秀才遇著兵有理說不清」。除了「禪讓」,任何「建國」都用「暴力」,不是先以「文而化之」的「文化」為先導。即使一些聯邦國尊重其生活模式,亦是「以夷制夷」方式。中國 共產党不但有「國魂」,還心繋世界被労役、被壓迫、被剝削的人的「世魂」。在「抗美援朝」擊退以美國為首的聯合國軍;在越南打敗美國侵略者…。美國是一隻「狡猾的老狐狸」在內勞役黑人,剝削勞工階層;隨著馬克思主義興起,美國資本家以「資本自由,經濟自主」為名,成功打敗了「共產經濟分配制度」。而今「一党專政」的共產党,同樣可以實行「資本主義自由化」「追求全球化交易」!從而改善自己的領導地位!


陳:


共黨不以國族建國,故此中國墮落到今日,成了無家無國的利益掠奪者及被掠奪者的集合體。共黨統治六十年,無法發展出一套現代的國家核心價值,全國信守。中共健在,中國是美國霸主的砧上肉;中共滅亡,中國是美國霸主的階下囚。


評:


「英、美式的民主法治」並不適合而今的中國內地。魯迅曾不滿昔日國民政府的法治。筆者愚見,今天中國 共產党必需加強「党校」建設,不以「強逼性」促使全民皆党員;但卻有必要認識「馬列主義」對「資本主義」「剩餘價值」的批判及了解。党員犯法一律以「党紀」處理,嚴禁酷刑迫供;非党員則以「英、美民法、刑法方式」處之。把「敵我矛盾」,轉化為「人民內部矛盾」。「絕對民主」沒有紀律,意志亦無法集中,就不能產生力量;同時提防「軍國主義」興起。在彼此良性互動的情況下,「美式民主」得以改善,而「中國式民主」亦能取長補短,才有「華夏文明」可言。


陳:


中國救亡 始於香港


評:


港英時代,血液流著「中國文化」的香港人,工作超越12小時,經濟自生自滅,並無任何社會福利需索。港英政府將要退出管治才略有「民主政治」的施與;今天香港「上層人士」及「低層人士」如何完善民主,自身難保,何來「中國救亡,始於香港」,陳雲大言不慚。


陳:


中國要救亡,要兩路並進,兩條腿走路﹕憲政立國與文化立國。兩者可分,然而總是扭結一起,分不開的﹕中國不能憲政立國,就是因為中國未曾文化立國。憲政講求命運共同體之建立,全民信守核心的國民道德與國家精神,以此化成憲法,而此現代國家式的道德與精神,必須是多元一體的,國民個體的人格獨立的,故此需要權力分隔——以三權分立及地方自治來運行。權力分立及地方自治而又彼此團結,需要的是源自歷史傳承的國族文化。


評:


中國並未以八百年孕育《大憲章》一類「訟辯」遊戲的法律。而是以「禮」(禮者理也),「理性判斷」維持社會秩序。一個不「愛」自己父母的人,是不會愛其他人的,即使他會愛其他人而甚於愛自己的父母,難保是不欺心的,故教「孝」,以「孝」治天下,發展為倫理道德。從「心」、從「善」、從「真」…開展正面文化,以「推己及人」的「阿Q精神」延續至今,就正正是將「命運共同體之建立,全民信守核心的國民道德與國家精神」融合於生活習慣中。試看歐洲相等於中國,其分裂為不同多國;同属阿伯拉罕後裔,基督教與回教相爭越千年,至今不止息。陳雲所謂「多元一體,國民個體的人格獨立」何在!又何來有「權力分立及地方自治而又彼此團結」。中國人「各家自掃門前雪」就體現了「人格獨立」。信賴「專業政治家」就沒有「民主」訴求。這種風習與陳雲所講的「歷史傳承的國族文化」完全不同。無論中國,外國…融合在社會生活中的「文化」,主要是如何「導正」或改變風習以適應社會的發展,並不是「中國未曾文化立國」。所謂「三權分立」說到底就是相互不信任,互相監督而已。


陳:


憲政立國與文化立國,兩條路的起點,都在九七之後的香港。香港在九七之後,憑中央與地方的立約——香港《基本法》,成為共產中國憲政的起步點。比起中國,有了《基本法》的香港,在實施雙普選之後,更像一個國家。只要將香港的普世價值變成結合華夏文化的本土價值,香港發展出自己一套全民信守的道德信念,以及發展出一套政府守持的自由主義政治哲學,香港就是一個國家,而中國卻什麼都不是!


評:


「共產中國」是指停止共產世界革命前「毛共」的中國。今天中國認同「資本主義自由經濟」,就不應再指稱「共產…」。陳雲所謂「只要將香港的普世價值變成結合華夏文化的本土價值,香港發展出自己一套全民信守的道德信念」。但是,香港是甚麼「普世價值」又如何變成結合甚麼的「華夏文化」卻無具體說明可行之法,僅是「紙上談兵」而已。卻又武斷地指「中國卻甚麼都不是!」筆者認為今天中國 共產党必先發展自己的「資本主義自由經濟」;並藉此教育全國人民認識「資本主義自由經濟」的虛偽性、掠奪性、剝削性…,以「二條腿走路」才能「發展出自己一套全民信守的道德信念」,以及發展出一套政府與全民共同守持「一党專政」的政治哲學。


陳:


自由民主的英國,培養香港成為自治城邦,是順應二戰之後的國際趨勢,也是英國的國家榮譽;但中共被迫依照《基本法》扶立一個雙普選之後的香港,卻是闖出大禍!這是令中共憂心忡忡的事,也是中共千方百計要阻撓香港雙普選的根本原因——防止香港建國。香港建國並非由於龍獅旗,而是由於雙普選以及香港核心價值的靈魂尋找(soul searching)與自我肯定(self assertion)。這是實實在在進行着的建國運動。


評:


英國並未有培養香港成為「自治城邦」,而是容許各地統治香港的聯邦人士「貪污瀆職」淘「金蛋」。沒有英國語文基楚的人就不可能加入政府工作。根本無從監督不懂「中文」的政府。直到接近回歸之時,才美其名民主普選入議會。並可以中文發言。英國撤出所有殖民地,都留下種族屠殺,以非洲最典型,絕無「國家榮譽」可言。

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