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自由民主从去宗教或准宗教化开始

   

徐水良


   

2016-4-7日


   

   
   将近四十年来,我早已许多次论述过这个问题,这里再讲一次。
   
   历史上,自由民主从去宗教化或从去偏执信仰的一元化专制开始。通过文艺复兴、启蒙运动、民主革命,欧美国家思想界、文化界和社会各界,一步步强调人本主义,反对神本主义,颂扬人性、人的自由和独立,反对崇拜神性及其对人的束缚及奴性,批判基督教和政教合一政体,及到最后发起民主革命,处死仇视自由民主的专制暴君和坚持神权政体顽固对抗自由民主的一神教神棍,实行政教分离,把宗教驱赶出公共权力领域,人们才在公共领域建立起民主制度,来保障思想和文化领域的自由和多元,保障公民的自由民主权利,才为全人类带来现代的自由民主。
   
   历史证明,一神教或准宗教马列教一统天下、在公共领域实行政教合一或政信合一制度的情况下,不可能有自由民主。只有文艺复兴、启蒙运动和民主革命逐步去宗教化,以及苏东革命推翻马列主义及马列党棍的统治,最后推翻政教合一、政信合一的专制政体,实行政教分离、政信分离,才有自由民主。
   
   没有政教分离和思想信仰自由,就绝不可能有自由民主。因为一个宗教、一个主义、一个信仰的一统天下,就是搞一元化世界,就是取消多元化,取消多元思想和信仰的自由,实行一个宗教或一个主义的思想和信仰专制。
   
   因此,马列党棍顽固坚持准宗教马列主义,说坚持马列主义,才有自由民主;一神教神棍顽固原教旨专制主义,鼓吹回复中世纪一神教一统天下,全民信教,才有自由民主,都是彻头彻尾的欺骗和谎言。是顽固坚持马列共产主义党棍们的极权专制,或者回到中世纪神棍们宗教专制时代;就是要坚持马列主义及共产政党党棍的一党专制,或者复辟中世纪宗教化世界一神教神棍的一教专制,都是要坚持或者复辟宗教、准宗教专制,他们都是大骗子,都是一批主张思想和政治合一的极权专制制度的专制主义者。
   
   中国一神教神棍们鼓吹宗教化,鼓吹国度性福音化,胡说只有国人都信一神教,像中世纪那样成为一神教天下,才能实现民主,完全是颠倒黑白的彻头彻尾的欺骗、撒谎和谎话。事实恰恰相反,像中世纪那样大家都信一神教,只信一神教,搞一神教的一统天下,或者是准宗教马列教的一统天下,只能是中世纪那样遍布各地的火刑架极权专制,或者是准宗教马列教的血腥专制。
   
   无论是一党专制还是一教专制,其性质,都只能是极权专制。
   
   而且,马列教党棍和一神教神棍不厌其烦地攻击中国传统文化,坚持一次又一次批判和毁灭中国传统文化。让人非常讨厌。
   
   事实证明,不反对儒释道多元文化、甚至百家争鸣的传统文化圈那些传统文化的台湾,日本,韩国,实现了民主。那里的基督徒只有很少数。台湾基督教新教旧教合起来不过占人口的3.9%,日本更只占人口的0.8%。相反,不断毁灭传统文化的中国大陆等地方,却不能实现民主。说明神棍和马列党棍们的说辞,是彻头彻尾无视和颠倒历史事实欺骗和谎言。
   
   
   实际上,在普适价值被公认的当代,那些不断散布原教旨专制主义,主张某教或某主义一统天下,容不得其他有神论无神论信仰,不断攻击其他信仰的那些神棍、党棍,恰恰是败坏他们自己信仰形象最大的破坏性力量。一神教恐怖主义神棍造成全世界同仇敌忾的愤恨,而不断以高人一等的姿态攻击全体中国人和中国文化不信上帝,是劣等民族,是垃圾的中国一神教神棍,把文革后中国人(包括本人在内)对他们的好感和同情一扫而空,变成普遍的反感,就是典型例子。
   
   当然,这类神棍只是少数,绝不能代表广大基督教徒。但他们对经过民主革命的、当代已经进步、已经去专制化、走向自由化慈善化爱心化的基督教形象的破坏作用,不能忽视。
(2016/04/11 发表)
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