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《推背图》归序全解
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《推背图》归序全解
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第三章荧惑守心,秦始皇天灾降临(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第三章)

   
第三章荧惑守心,秦始皇天灾降临(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第三章)

    图:秦始皇塑像
    <样章节选>
   
    《遥视历史问天机》


    第二部《天象在循环 未来有答案》
    (公元前480年~公元2016年)
    上部:《荧惑守心,天责帝君》
   

第三章 前210年荧惑守心,秦始皇天灾降临


   
   这是第二个曾被一些现代天文历史学者否定[1]的天象实例。
   
   《史记》:“秦始皇三十六年(公元前211年),荧惑守心。”而现代天文学家推算,荧惑守心,应该是公元前210年3月26日(始皇三十七年)开始。因为史书记录差一年,而被一些学者质疑为后人附会的天象。
   
    但一些学者深入辨析后,发现其中没有任何附会天象的迹象。特别是早有人指出:《史记》关于秦始皇最后出游至死的若干事,都将三十七年误记为三十六年。[2] [3]
   
    也就是说,应该是秦始皇三十七年(公元前210年),荧惑守心。当年秦始皇驾崩。二者之间是有密切联系的。
   
    在本系列丛书《遥视历史见天机》的第一部第三章中,我们通过宿命通功能穿越时空,展现的历史影像,揭掉了历史的重重诟谤,还原了一个真实的秦始皇形象,其中也简略讲到了荧惑守心的天象。这里,我们再把秦始皇生命最后一年的几件神异的事件排列出来,使大家更能够互相参照着,明白荧惑守心天象的意义。
   
    1.秋末冬初,今农历十月初(秦历一月[4],过年五天),天降巨石,上面“有人刻字……”
   
    2.冬十月,献玺预言:“今年祖龙死”,9年前沉入洞庭湖镇风浪的和氏璧玉玺回归。
   
    3.二月(秦历春五月),荧惑守心,天责帝君。始皇匆匆出游避难。
   
    4.夏七月(秦历夏十月),秦始皇病死于沙丘。
   
    这四件大事顺序排开,荧惑守心的天象意义就非常明显了,下面我们分别讲述……
   
   ------------------------
    [1] 黄一农,《星占、事应与伪造天象——以荧惑守心为例》,《自然科学史研究》Vol.10 No.2 (1991)
   
    [2] 斋藤国治等,《中国古代天文记录验证》,东京雄山阁出版社,1992
   
    [3] 杨宽,《战国史》,上海人民出版社,2003
   
    [4] 秦朝的历法,是以现在的农历十月为每年的第一个月,其一年四季是冬、春、夏、秋。西汉初年也是这样,到了西汉武帝太初元年(公元前104年),汉武帝改用太初历,岁首采用了夏朝的方式,以现在的一月为岁首,一年四季又变成了夏初的春夏秋冬。
   (2016/7/15 加图)

此文于2016年07月15日做了修改
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