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《推背图》归序全解
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《推背图》归序全解
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习近平天难,荧惑守心可解?5:南京大屠杀·荧惑守心·秦始皇上

习近平天难,荧惑守心可解?(5)

——南京大屠杀·荧惑守心·秦始皇(上)

   陶唐

   

   以前笔者发过荧惑守心与秦始皇的样章,那是做个小试,泛泛而谈,看回馈。现在看来基本都能接受,没有什么障碍——这里开始深入部分真机了,尝试着把南京大屠杀的一个根源讲述出来……

   

   (接前文)

   2016年将要发生荧惑守心的天象,是中华正统帝王的夺命之灾,毋庸讳言,是现任元首习近平的天难。要讲清楚这个问题,必须回顾历史,辨析荧惑守心是否在历史上屡次应验。

   有史以来,第一个应验了荧惑守心天难的帝王是秦始皇。要说清这个天谴对应着秦始皇的哪个错误,必须得说清楚荧惑守心和秦始皇的真实故事。

   

(一)纠正讹误,还原真实

   习近平天难,荧惑守心可解?5:南京大屠杀·荧惑守心·秦始皇上

   图8 公元前210年荧惑守心天象图(当年秦始皇驾崩)

   这是第二个曾被某现代天文历史学者否定[1]的天象实例。

   《史记》:“秦始皇三十六年(公元前211年),荧惑守心。”而现代天文学家推算,荧惑守心,应该是公元前210年3月26日(始皇三十七年)开始的。因为史书记录差一年,而被一些学者质疑为后人附会的天象。

   但一些学者深入辨析后,发现其中没有任何附会天象的迹象。特别是早有人指出:《史记》关于秦始皇最后出游至死的若干事,都将三十七年误记为三十六年。[2] [3]

   也就是说,应该是秦始皇三十七年(公元前210年),荧惑守心。当年秦始皇驾崩。二者之间是有密切联系的。

   那么秦始皇三十七年这次荧惑守心的天谴,在天责什么呢?

   可能有人说:秦始皇“焚书坑儒”不是罪行么?

   可是现在学术界在深入研究中,已经基本达成了一个共识:“坑儒”是伪史。而“焚书”到底如何?虽然现在争论很大,但至少很多学者认为:没有现代人想象的那么恶劣。

   所以,我们必须揭开伪史,把历史上真实的秦始皇展现出来,才能看清“荧惑守心”这个夺命的天谴,因何而来。

   

(二)剥去诟谤看始皇

   提到秦始皇,人们就会想到暴君。千百年来,秦始皇已经成了暴君的代名词,历代文人口诛笔伐,把秦始皇的形象牢牢钉在了历史的耻辱柱上。

   但是,近代特别是近年来,有一些历史学者开始给秦始皇“平反”,揭开“坑儒”的伪史,探究“焚书”的真相,秦始皇又成了学术界的热点,甚至有人努力用史料证明:秦始皇是一代“仁君”[4]……

   现在学术界,已经知道《史记》对秦始皇的刻画,有司马迁先入为主的主观印象在,但是刻画的秦始皇到底和真实的历史偏差多少?谁也无法想象。万一学术研究的基础落到了伪史上,怎么办?

   当我用慧眼通功能追视那段历史影像的时候,发现《史记·秦始皇本纪》全篇,给秦始皇造了太多的假,扭曲历史、蓄意刻画,简直无所不用其极。但是,造假再精心,也会留下破绽,就象笔者曾经揭示过的《千古伪文荆轲刺秦王》一样,每一处造假,都留下了把柄。

   人的本性都是善良的,谁也不会想到司马迁会象小说那样刻画塑造,扭曲历史,打造秦始皇的暴君形象,所以都信以为真,不去分辨了……

   秦始皇的真实形象,我们在《遥视历史问天机》的第二卷《千载蒙谤秦始皇》中,做了详细的展现。人们只了解司马迁被汉武帝阉割的表面原因,并不了解深层的根本原因:司马迁阉割了秦始皇的真实历史,初稿已成,即获罪于天,自己被汉武帝阉割在后——那是天谴天责,是对司马迁的警醒。可他完全不能识别表像背后的天机,反而把对汉武帝的怨恨,指桑骂槐,全部抒发在了诋毁秦始皇的笔墨之中。

   为了解读荧惑守心的天象,这里得简单介绍一下历史影像中真实的秦始皇。

   秦始皇在位时间跨度38年。前37年,没做什么错事,虽然有小错,但是很快改正了。所谓“焚书”、“坑儒”,现代学者的翻案,在史学角度看都是很严谨的,无可厚非的,但那离真相还是有距离的,特别是“焚书”,司马迁刻意掩盖了惊人的真相!

   秦始皇亲政的短短28年间,引领各路英才创造了灿烂的文化,很多很多方面超过了整个西汉王朝,大秦的版图远远超过了现在的想象。以兵马俑为例,那个写实逼真的雕塑艺术和陶艺,前无古人,后无来者,就是到今天都无法实现那样一体化的大型泥塑,都是分段烧制的——试想,兵马俑群,那么高超的艺术工艺,那么庞大的产量,宏大的气魄,反衬着一个安定、丰足的大治之世。其实,秦朝并不是一个高压的社会。从出土的秦简,人们能看出秦朝的法律非常体恤百姓,特别是基层百姓,所以真实的大秦帝国,是一个安居乐业,迅速崛起的治世,百姓爱戴始皇,反对始皇的就是张良、项羽那些被剥夺了特权地位的旧贵族。

   习近平天难,荧惑守心可解?5:南京大屠杀·荧惑守心·秦始皇上

   图9 秦始皇雕像

   

   秦始皇的失误,都在他生命的最后一年:秦始皇三十七年。《史记》的记载不完全,而且在时间上有错乱。这里,我们把当年的几件神异的事件按真实的时间顺序排列出来——真相就逐渐显现出来了。

   1. 秋末冬初,今农历十月初(秦历一月[5]),天降巨石,上面刻字“亡秦者胡也”——这里和《史记》说的不一样,《史记》误写成“始皇帝死而地分”[6],留下了破绽[7]。

   2. 冬十月(秦历一月),神异之人献玺预言:“今年祖龙死”,9年前沉入洞庭湖镇风浪的和氏璧玉玺回归。

   3. 二月(秦历春五月),荧惑守心,天责帝君。始皇匆匆出游避难。

   4. 夏七月(秦历夏十月),秦始皇病死于沙丘。

   

   这四件大事顺序排开,荧惑守心的天象意义就非常明显了,下面我们分别讲述。

   

   (未完,待续)

   -----------------------------

   [1] 黄一农,《星占、事应与伪造天象——以荧惑守心为例》,《自然科学史研究》Vol.10 No.2 (1991)

   [2] 斋藤国治等,《中国古代天文记录验证》,东京雄山阁出版社,1992

   [3] 杨宽,《战国史》,上海人民出版社,2003

   [4] 程步,《真秦始皇:仁定四海》,昆仑出版社,2009年4月第一版。

   [5] 秦朝的历法,是以现在的农历十月为每年的第一个月,其一年四季是冬、春、夏、秋。西汉初年也是这样,到了西汉武帝太初元年(公元前104年),汉武帝改用太初历,岁首采用了夏朝的方式,以现在的一月为岁首,一年四季又变成了夏初的春夏秋冬。

   [6] 《史记·秦始皇本纪》说:“有坠星下东郡,至地为石,黔首或刻其石曰‘始皇帝死而地分’。”翻译成现代文,说东郡掉下一颗流星,掉到地上化作石头,有百姓在上面刻字“始皇帝死而地分”。现在已经有学者发现这里有假,因为不符合秦朝的说话习惯,当时都是称“皇帝”,没有“始皇帝”的说法。我用宿命通功能追查,石头上刻的字是金文“亡秦者胡也”,是司马迁记错了。

   [7] 《史记》说术士卢生给秦始皇图录,上有预言“亡秦者胡也”,我追查发现同样是编造。司马迁借骗子卢生之口,给秦始皇造了很多谣——其实卢生没有得到过秦始皇的任何赏识和器重,骗子也不可能在海外得到高人传授的图录预言。

(2016/04/01 发表)

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