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   三、 确认你人生的目的
   
   1、今生可比永恒长?
   


   有的人说台湾人真喜欢比来比去,人比人气死人,到底人在比什么呢?三十岁以前在台湾比的是「学历」,你拿到什么学位?你是什么学校毕业的?三十岁前比学历,三十岁到五十岁比的是「工作经历」,你曾经在哪一家公司做过?过去的成绩如何?能够跳槽或者被挖角都是因为你的经历比别人好,但是五十岁到七十岁人比的是什么呢?比「病历」,「哎!你有糖尿病!我没有;你有心脏病、高血压…」。这样的比较到最后你会发现很无聊,真正要比的价值要用「永恒」来衡量。
   东海大学教授做一个研究发现人常常把焦点放在数字上面,我的待遇多少?我的业绩如何?我有几部车子?教授觉得人生故事比数字更有意义,人不要比数字应该要比故事。
   在我读那篇文章之后我思想,什么是比故事和比数字?数字到最后是什么都带不走的,你可以留给这世界「印象」,但有时候不见得留给这世界「影响」,能够产生影响的常常是你的一些经历、人从你身上津津乐道的故事,人从你生命的故事得到的启示与学习,一个人能够留下很多的故事影响人,通常他的生命态度和别人活得不太一样。
   中国有一古诗这样说:「大江东去浪滔尽,千古风流人物。」在十八世纪有一个英国作家麦迪生曾经说,他看到世界上那些伟人的墓志铭的时候,有很多的感触,他说:「我看着那些伟人的墓志铭的时候,我内心的嫉妒就消失无踪;当我看到那些以美丽著称的人的墓碑的时候,心里欲念全无,那怕他当年多么美丽;当我看到聪明的人与他们自己聪明才智相当的对手,都一样躺在墓园的时候,或者那些曾经雄据天下的英雄也躺在墓地里的时候,我才惊觉到原来我们的人生是如此的短暂。」
   各位朋友今生可比永恒长呢?要检验你人生的价值到底要用什么来衡量呢?我记得约翰福音第六章有一天耶稣就问祂的门徒,因为耶稣一天比一天更接近十字架,讲的道也越来越不一样,有一回祂谈到受死、受苦、被出卖,很多人就发现这不是我所要跟随的耶稣,我们巴不得跟一个可以不断用五饼二鱼的神迹喂饱人,跟随他可以功成名就,巴不得罗马帝国瓦解的时候,我们跟在右边做王。每个人在跟随一个主人的时候总是很多的期待,一旦发现他所跟随的主人不是他所期待的那一位的时候,很多人就打退堂鼓,耶稣看着很多人离开祂,转头就问祂的门徒说:「你们也要去吗?」这些学生因为跟着耶稣一段时间,他们已经很清楚的了解,他们就回答耶稣说:「主啊,你有永生之道我还跟从谁呢?」
   
   2、为什么人生要有目的?
   
   你整个人生的价值和意义,要用永生的尺来量,才知道这个人盖棺论定的时候他到底有没有价值。今天世上所有的人觉得有价值有意义的,到了另外一个世界都是不一样的。
   香蕉原本在台湾是很普遍、很低廉的水果,可是换了一个地方香蕉的价值就不一样了,曾经有一群牧师早期日本访问的时候,日本的牧师为了接待他们,很希望摆上最好的,「问他们饭后水果想吃什么?」那些台湾去的牧师想不要叨扰人家,俭朴就好,就说:「香蕉就好了」,那位日本牧师的脸就垮下来,因为那时后在日本东京新鲜的香蕉是很昂贵的,因为不一样地方它的价值不一样。
   世界上的人觉得很贵重的玛瑙、钻石、黄金,可是换了另外一个时空,将来在天家,那是用来当二丁挂、当柏油用的,黄金街碧玉城在另外一个时空是没有什么价值的,只是用来踩在地上、用来装饰的,可是我们为了那些东西一辈子劳碌。
   所以我们一定要记得一件事情,神造我们不是要我们过忙盲茫、在那里打转的人生,祂也不是要我们到最后发现人生苦短,一点意义都没有,祂更不希望你的人生划下句点的时候,空留一声的叹息。祂要给你我的人生是具有生命意义、有标竿的人生。使徒保罗一再地提醒基督徒,说要忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,为着得着神给我们的奖赏,才是人生应该要追求的。
   
   3、如何知道你的人生的目的?
   
   一个有目的、有标竿的人生、清楚抓得住的人生会不一样,你会知道你的人生是有意义的,不会是一声叹息。如果你的人生有目的,你就会懂得安排你的时间,为了目的的缘故好好简化你的生活,不要搞得很复杂。有智慧有经验的旅行家,他总是懂得怎么把自己的行囊整理得很轻便,不要背一大堆没有用的东西重担在身上。
   你的人生有目的,人生就会更加的专注,因为你会知道「我的时间有限」,我如何把最重要的事情规划做好,把我的生命时间专注在最优先、最重要的,对我的生命、家人的事情上。你知道专注、聚焦会产生很大的能量的。今天世上有很多人的人生太涣散了,这个也要、那个也要,到最后往往失去最重要的东西。
   如果你的人生有目标,你的人生会更有动力的,我的目标在那里,我知道我还有多远,我知道我还要加把劲。漫无目的的人生走着走着就累了,你宁可坐下来、躺下来,可是有清楚的目标,那怕是不断的鞭策自己,那怕是望梅止渴,无论如何都要走下去,你会有动力走下去!
   
   人生有清楚的目标,你就会知道将来要面对永恒,所以我是不是活得够精彩?我是不是完成神在我身上的计划,你会去思量,而不是只活在别人期待,只活在「做一天和尚,撞一天钟」的光景里。
   到底人生的目的在哪里呢?无神论者罗素曾经写一本书叫做「为什么他不是基督徒」,他曾经讲过一具铿锵有力的话:「除非你假定有一位神存在,否则你探访人生的目的的问题是毫无意义的。」一个无神论者尚且这么说,今天一个相信上帝的存在的人更应当接纳这一点,因为我们知道,神是又真又活的存在着,我们有是祂造的,我怎么能迷迷糊糊不顾祂对我生命的计划,就这样过日子呢?
   主给我们永生之道,若一个人想要知道人生活着的目的,最好的方法就是去问作者,基督徒想要知道人生的目的,当然要回来问你的作者。你的作者在那里告诉你生命的计划、人生的目的呢?当然离不开人生的说明书,就是「圣经」。
   四、 迎向标竿人生
   
   1、紧握道路真理生命
   
   弟兄姊妹,我们应该要迎向神为我们预备的标竿人生,因为耶稣说:「我就是道路、真理、生命,人若不借着我就不能到父那里去」。
   你要迎向标竿,第一、要有路可走,不要光凭方向感就好了。曾经有一群登山社的大学生拿着地图上山,结果还是迷路了,警察动员了很多的救援,找到他们的时候已经很疲累了,他们告诉救难人员说,其实他们知道方向,也带了指北针,可是就是找不到路可以出去。世人都知道追求真、善、美,追求真理是正确的方向,但是无路可走,到处碰壁,不得其门而入。所以耶稣说:「我就是道路、真理、生命」,对每一个人都是很真切的。
   
   2、找到生命的着力点
   
   不但要紧握住道路真理生命,你还要找到生命的着力点。在二○○三年商业周刊有一个统计说:在台湾有12.9%的人觉得生命没有意义,换句话说每八个台湾人就有一个人觉得生活没有意义,找不到生命的着力点,若以当年内政部统计台湾的成年人的人口有一千六百二十万来推估,整个台湾竟然超过二百万个成年人,他们的人生是失落的,感到人生无意义感,甚至对未来没有指望。请问这样的人生怎么能活得好呢?难过这个社会越来越多忧郁症患者,想要寻短的人越来越多,找不到生命的着力点「我活着要做什么?」当你找不到生命的着力点,你就不知道该怎么活下去了。
   3、委身生命的学园
   神并没有在你一信主得救之后就把你接回天家,神是要让你知道你的生命工程尚未完成。上帝在这世界、在你我的生命中给了你我一个生命的学园,这个生命的学园就是在地上的「教会」,透过这个生命的学园,每个人在这里要找到生命的着力点,活出神在他生命中的计划,运用神给他生命中百般的恩赐,琢磨他自己的生命,因为耶稣曾说一个比喻,有一天家主要离开以前,留给人有不同的才干、不同的本钱,要人去做生意,家主回来是要验收的。
   神给每个基督徒是有明确的生命着力点,我们要用祂量给我们生命百般的恩赐,按着祂的心意来活,并且在这生命的学园被祂琢磨善用恩赐,学习做一个忠心又良善的管家,有朝一日当我们在新天新地与祂一同作王的时候,祂会按着我们是不是在小事上忠心,与祂一同管理这世界。
   你有没有在这生命的学园里好好发觉自己的恩赐,善用这个恩赐,在这个学园好好的贡献自己,来建造神的家,有一天我可以向神交帐,我是否及格了?我们将来在天上是要一同与祂作王治理全地的,而这治理的过程依然是按着我们是不是有这样的才干。
   
   五、 结论与挑战
   
   因此你能不能在教会找到生命的着力点?还是你只是在教会过一个宗教的生活呢?如果一个教会的存在只是帮助人过一个宗教的生活,等着上天家,那是很可惜的;如果教会存在只是礼拜天让人来作礼拜,维系他宗教生命的教会,也会失去教会存在的意义。
   
   各位亲爱的朋友当一群人在教会找不到生命的着力点,当一个教会失落了责任,没有帮助一群人在这生命的学园找到生命的着力点,帮助他在那里成长、事奉、操练恩赐、甚至帮助他在那里成就神的心意,完成「大使命」(传福音),守住「大诫命」(彼此切实相爱),那个生命也会失去存在的价值。所以各位亲爱的朋友,会幕堂是一个生命的学园,神没有要我们过一个漫无目的的人生,神要帮助我们清楚的找到人生的标竿,而你怎样把你的生命、时间、精神、分别出来,再一次好好的面对自己,找出你自己生命的标竿,懂得在教会当中跟你的属灵同伴、牧者、为你灵魂儆醒的人一起来奔跑这标竿的人生,我相信你的人生将会过得很精彩!
   
   大使命是为神所预备的,大诫命是为人所设立的,不是只为了神而已,没有使命的人生会是忙盲茫、会苦短,让我们一起寻求、祷告神,服事神、服事众人,巴不得你能确立你生命的标竿,活出神的计划.
(2016/04/22 发表)
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