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·百度百科--神经
·《神经》 书号:ISBN978-988-13762-1-3
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·夜啸: 葛亦民,将基督教与共产主义联系起来的想法很有创意。
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·好吧,这个时间我们都能等到
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·赞美诗
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·nuhuiqinshou: 葛亦民,你宣传啥只要不危害第三者正当利益是你的事
·鲁天鹏111: 葛亦民,你是中华与世界之子。
·第二章 启示书
·第三章 神之书
·第四章 爱之书
·活个潇洒49: 葛亦民,追求圣贤,就是追求真理、追求德才兼备的人才。
·第五章 尘土书
·第六章 属灵书
·第七章 永生书
·弓1力波: 葛亦民,特码又要造神了?还是又一个法人功?
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第九章 政治经济书

   第九章 政治经济书
   
   1、现在,世界已全球化,人类世界已成一体,特别经济全球化,还有民主政治,文明,文化,艺术,体育等等。
   任何国家和个人已无法拒绝全球化。
   2、各国之间经济活动互相依托,生产全球分工,生产要素各国流动,以美国为首的资本主义生产、生活方式日益扩张全世界。


   3、新自由主义时代(1980年代)开始,许多国家工人状况有所倒退,经济危机、金融危机不可避免。
   经济进步不能以损害工人利益为代价,因为以人为本,经济是为了人民。
   4、全球一体化,社会主义国家的消失,共产主义运动被削弱,社会计划、社会福利取消,这都带来严重恶果,全世界大部分人承受的恶果。
   5、新自由资本主义已不再适合现代社会发展,不能让所有国家进步,世界生产、生活方式必须变革。有远见者都在思考新的世界体系,主要是经济体系和民主政治。
   6、新自由资本主义奉行的新古典经济学,虽然仍是资本主义国家主流,但其不再能推动全球、全球人民的进步,而成了障碍物,必须立即研究新的经济学方法。
   7、全球化、新自由资本主义带来两极分化日益显著,大量穷人处境越来越悲惨,没有希望,环境在发展中国家发展中恶化,影响人们身体健康,得不偿失。
   8、虽然还存在其他劳动,但私有资本雇佣劳动的生产方式,劳资关系决定全球的政治、经济、文化,新自由资本主义无法避免这主要矛盾,也无法消除,由此,阶级斗争不可避免。
   9、现代社会的关系主要就是资本与劳动的关系,而资本天然剥削劳动,这是资本主义的最主要矛盾。
   10、新自由资本主义不承认剥削,认为劳资方都得到生产中的补偿,但资本天然追逐利润,追逐最大化的利润,必然想尽一切可能的方法维持最低工资。这在世界许多国家都是如此,尤其发展中国家更为普遍,私有企业尽可能地延长工作时间、提高劳动强度,以使工资降到最低水平。
   11、虽然资本主义存在内在不平等,但某些时期,如二战后30年内,工人条件还是有所改善,现在,发达国家工人阶级条件改善较不错,这包括较高且不断增长的实际工资、工作时间的减少、工作条件的改善、广泛的社会计划,以及通过国家和直接劳资合同加以保证的重要的经济和社会权利。但全球化的今天,广大发展中国家工人阶级条件不能令人满意,甚至恶化,大量穷人生活绝望,看不到出路。
   12、资本主义妇女劳动从家庭转到雇佣,这是个进步,但国家要协调家庭责任,比如用制度和规划。
   13、工人要改善他们的状况,不可能靠资本家的仁慈,而要靠自己的政治、经济组织,组织起来,迫使资本家改变追逐最大化的利润,形成公平合理的劳资关系,社会才能稳定和谐。让劳资互惠,因为资本剥削严重,火山终会爆发,资本家也终会不得安宁。
   我们主张通过以社会主义,最终共产主义,取代资本主义来最终消灭对劳动的剥削。社会主义制度下,生产不再是为了利润,而是人的需要,全体人民的需要。
   14、什么是共产主义?用最简单的话说,共产,就是共同拥有生产资料,共同拥有就是民主掌握生产资料。劳动者民主地掌握生产资料,即共产主义。现在的基本经济单位是什么?是公司,公司谁拥有?就应当是公司的工人拥有。
   15、世界上已经有过共产主义的革命了,就是资本主义的政治民主革命——大家把国王的私产——国家给共产了,于是政治民主就有了——全体公民民主选举国家领导人了。这只是第一步的共产革命,而第二步则是现代意义的共产主义革命,即大家把寡头垄断集团的私产——垄断组织给共产了,那么经济民主就有了——全体工人民主选举垄断组织领导人,而由工人控制的各垄断组织实现全面联合,则就是全球的计划经济。由工人民主总控制,这是第二步的共产革命,同时这是根本的民主革命。由此雇佣劳动者才能摆脱生存条件被资本家控制的局面,实现解放,或者说自由。
   16、共产的根本意义,就是实现民主自由,实现人人的全面发展。只有摆脱了生存斗争,人们才能享有更好的生活,才能迸发出更加强大的创造力,推动社会不断向前发展。只有实现了共产,人类的命运才由劳动人民所掌握,共产要求什么经济?就是计划经济——建立在工人民主之上的计划经济。完全可以说,计划经济的控制力扩张到哪里,劳动者的民主权力体现在哪里。劳动者民主控制的经济,那么就有劳动者民主基础上的自由——不再有市场的波动,不再有失业,劳动者通过民主控制的计划经济掌握一切,保障自己的一切。每一点科技进步都有利于全体人民,而不是有害于人民的饭碗。
   17、共产主义很遥远吗?需要物质怎样的丰富呢?不遥远,物质条件就在眼前。共产主义是基于社会大生产的,社会大生产能保障人民的需求,那么按需分配就能实施。在资本主义下物质丰富的表现就是市场饱和——人民的需求全由市场的生产体系提供了。那么按需分配的条件就具备了。这当然不是按欲望分配,而是按实际的物质需求分配。每个人每种需求在量上都是有限的,这是大锅饭吗?换个称谓,实际就是全民的自助餐。按需分配本身就是要发展的,物质还会在按需分配后不断丰富,量上不再增加,但质上要不断改善。
   18、共产主义实际就在眼前,需要的不过是一场革命。即劳动者夺取自己生存条件的民主革命,掌握整个社会生产体系。过去它不成功,因为社会大生产的工业基础都尚未奠定,但现代早已不同了,工业生产对于小农的生产已经占据了绝对的优势。过去的所谓社会主义国家,实际都谈不上共产主义,这些都没有实现基本的经济民主,即由工人选举厂长,罢免厂长,一切上级任命,这是一整套等级的特权体系,实际是国家形态的资本主义,官僚特权与资产阶级特权如出一辙。工人民主控制了社会生产体系,实际就是控制了自身的命运,乃至于人类的命运。人们就能民主地讨论,决策,并有效地实施。根本掌握人类社会的发展。
   19、由此生态破坏,环境污染乃至违法犯罪等各种社会不良现象,就能全部根除。这与资本主义的逐利本性与生存斗争密切相关。而消除了利润目的,变更为实现人民需要的目的,生存斗争被消灭,代之以自由联合,人民不再为生存而奋斗,而是为发展而奋斗,满足了自身还要满足别人。人类由此就摆脱了阶级斗争,实现无阶级的社会。
   20、经济的民主控制之下,不会出现新的阶级。无人再有固定的特权,共产主义要实现的是机会平等的社会,而非结果平等。按需分配本身就是提供经济平等-机会平等,让所有人都在一个起跑线上,而结果则是要由劳动者奋斗而实现,每个人对社会的贡献都不同,而这体现为不同的社会名望和认同。既然人活着不止为了吃饭,那么按需分配的经济平等就不是结果平等,只是为实现人的地位和权力——创造平等的基础。
   21、随着家庭的生产功能和国家的服务功能向社会生产服务方向转移,家国本身就要消亡。这个时代家庭危机在深化,而社会生产也在深化。最终家国消亡,实现的是人类的统一整体。
   22、私有制就是经济专制,公有制就是经济民主。经济民主,基础是公有制,就是矿山,河流,森林,通信频谱,土地各种自然资源由全体国民共同占有,劳动者通过民主协商方式组织起来进行生产和分配活动,人人都可以无条件利用资源劳动养活自己,劳动增值则通过福利保障方式发放,也就是就业保障,按人分红。
   与经济民主相反的是经济专制,经济专制基础是私有制,就是资源由私人占有,要利用资源就必然交纳费用。私有制下组织生产的是暴力或者资本,劳动者必须服从暴力所有者或者资本所有者。
   人类社会发展趋势是民众的权利不断扩大,首先表现在政治权利上,然后是经济权利。如果将经济权利划为禁区,则政治上矛盾永远得不到解决。欧美私有制国家,由于将经济制度变革划为禁区,结果就是社会危机总得不到解决,失业,环保,恐怖活动,金融危机,轮流折腾着社会。
   政治权力不断由私有变成公有,叫政治民主化;经济上资源的占有不断由私人占有变成共同占有,也叫经济民主化。
   23、私有制会使社会的权力和财富分化,现在是全球经济一体化,所以两极分化是属于全球范围的,1%的富翁所拥有的财富等于其余99%人的财富总和,这是极不平等的,所以当今西方制度是不可取及不可持续的,同时过度的竞争会引起战争甚至核战的,有毁灭人类的危险,所以规劝西方国家尽快放弃私有制而回归公有制,人类才能继续前行。说到私有制式的市场经济也有几百年历史了,它在网络时代已经落后于公有制网络式的市场经济了,应该退出历史舞台了。
   24、神党经济学为分析资本主义制度和社会主义制度,提供了最好的理论基础。为社会主义和共产主义在世界范围内最终取代资本主义指明了方向,这正是人类实现其社会经济发展潜力所必需的。
(2016/04/01 发表)
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