百家争鸣
徐永海
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2006年6月写的文章(出狱后5个月)
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2006年9月写的文章(出狱后第8个月)
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因两会我遭软禁但肢体们依旧来聚会学圣经


   
   
   
   

   
   因两会我遭软禁但肢体们依旧来聚会学圣经
   
   (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海
   
   2016年3月4日
   
   因为近日召开两会,是所谓的敏感日子;一些肢体、朋友被软禁,如本人徐永海,如倪玉兰大姐;一些肢体“被旅游”,如高洪明弟兄、如严正学弟兄。
   
   还有一些朋友被抓,如徐彩虹姊妹和何斌弟兄,他们夫妻俩住在前门附近。在3月3日下午,他们来到不远的东长安街。在查身份证时,说是重点人,他们被拉到东交民巷派出所。之后他们被拉倒马家楼,马家楼不收,他们又被拉回东交民巷派出所。晚上在他们与赵作媛姊妹通电话时,他们述说了这些。可是,自晚上9点以后,他们夫妻俩的电话就不能再打通了(徐彩虹电话:18613827675),望大家关注,他们可能被送回户籍所在地湖北了。
   
   虽然,因为两会,我们经历着如此不正当的现象,如我被软禁着。但是《圣经》中说:“你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。既知道那日子临近,就更当如此”。因此,今日周五是我们定期聚会学习《圣经》的日子,弟兄姊妹依旧来我家,我们依旧在一起聚会学习了《圣经》
   
   徐永海,住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室,邮政编码:100088,电话:86-10-82082198,1860022940
   
   我们是上帝的儿女我们要坚定地走十字架道路
   ——2016-3-4圣爱团契圣经学习
   
   (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海
   
   2016年3月4日
   
   【在每个周五的上午10点至12点,在北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501(徐永海的家中),我们一些因信仰、因教案而坐过牢的主内肢体,一些因民运、因维权而坐过牢的良心犯(同时也是基督徒及慕道友),我们相聚在一起,我们在一起唱诗、祈祷、读经。通过学习《圣经》,我们被耶稣感动,我们将耶稣接到自己的心里,来具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心(连仇敌都爱,真心希望仇敌也来认罪、悔改、接受耶稣,将来一起去天堂)】
   
   照片
   1、
   
   
因两会我遭软禁但肢体们依旧来聚会学圣经

   
   岳爱玲、徐永海
   2、
   
   
因两会我遭软禁但肢体们依旧来聚会学圣经

   
   张全胜、戚若青、赵作媛、田晓东
   3、
   
   
因两会我遭软禁但肢体们依旧来聚会学圣经

   
   王春艳、杨秋雨
   
   按照读经次序,今日我们学习了《约翰一书》第5章。主讲人徐永海,众肢体杨秋雨、宁惠荣、戚若青、张全胜、田晓冬、赵作媛、王春艳等分别作了分享,现综合如下:
   一、第一自然段(1-5节
   
   ●“信耶稣是基督”。
   
   “凡信耶稣是基督的,都是从上帝而生,凡爱生他之上帝的,也必爱从上帝生的。我们若爱上帝,又遵守他的诫命,从此就知道我们爱上帝的儿女。我们遵守上帝的诫命,这就是爱他了,并且他的诫命不是难守的。因为凡从上帝生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心。胜过世界的是谁呢?不是那信耶稣是上帝儿子的吗?
   
   我们不仅仅是信有神(来向神求好处),不仅仅信存在上帝(来遵守上帝的律法),而是信仰耶稣,
   
   我们是信仰耶稣,我们是崇拜效法耶稣,来跟着耶稣走十字架道路,以此来使我们拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、具有甘愿为主殉道的心。
   
   我们具有了耶稣那样的大爱的心,我们自然容易守上帝的诫命——彼此相爱
   
   我们具有了甘愿为主殉道的心,我们自然能够胜过世界——战胜各种私欲。
   
   本自然段的重点是:信耶稣就是基督、就是上帝;信耶稣是成了肉身来的,来跟着耶稣走十字架道路。
   
   在第2章也写到:“谁是说谎话的呢?不是那不认耶稣为基督的吗?”,《约翰二书》写到:“不认耶稣是成了肉身来的,就是那迷惑人的、敌基督的”。
   二、第二自然段(6-12节)
   
   ●信上帝儿子耶稣,信耶稣在十字架的见证,来跟着耶稣走十字架道路,来经历这血的洗礼,我们就会具有耶稣的生命,圣灵就会进入我们心中。
   
   “这藉著水和血而来的,就是耶稣基督;不是单用水,乃是用水又用血,并且有圣灵作见证,因为圣灵就是真理。作见证的原来有三:就是圣灵、水与血,这三样也都归于一。我们既领受人的见证,上帝的见证更该领受了,因上帝的见证是为他儿子作的。信上帝儿子的,就有这见证在他心里;不信上帝的,就是将上帝当作说谎的,因不信上帝为他儿子作的见证。这见证就是上帝赐给我们永生,这永生也是在他儿子里面。人有了上帝的儿子就有生命;没有上帝的儿子就没有生命。”
   
   我们基督徒要经过水洗,更要经过血洗,即来跟着耶稣走十字架道路,来经历各种苦难;如此,我们才是具有耶稣的生命,使圣灵进入我们的心中。
   
   我们要高举耶稣在十字架上的见证,只有这十字架道路才是唯一正确的道路。
   
   我们走十字架道路,我们才能把耶稣接到心里,我们才会具有真的“生命”,将来在天堂里得到永生。
   三、第三自然段(13-15节)
   
   ●我们是上帝的儿女,我们具有耶稣生命,我们不要为未来担心什么
   
   “我将这些话写给你们信奉上帝儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生。我们若照他的旨意求甚么,他就听我们,这是我们向他所存坦然无惧的心。既然知道他听我们一切所求的,就知道我们所求于他的,无不得著。”
   
   我们照着主耶稣的旨意去做事,我们跟着耶稣走十字架道路。在这十字架道路上,我们不会有所缺乏。在这十字架道路上,我们缺乏什么,主必给与我们,因此我们不要担心什么,不要担心以后吃不饱、穿不暖,担心病了怎么办,担心老了怎么办,我们都不应当担心,主必管这一切。
   四、第四自然段(16-17节)
   
   ●我们是上帝的儿女,我们有了耶稣生命,我们不会犯必死的罪
   
   “人若看见弟兄犯了不至于死的罪,就当为他祈求,上帝必将生命赐给他;有至于死的罪,我不说当为这罪祈求。凡不义的事都是罪,也有不至于死的罪。”
   
   我们是上帝的儿女了,我们具有了耶稣的生命了,我们真的把耶稣接到自己的心里了,我们就不会犯那些必死的罪。我们可能会时常犯各种各样的错误,甚至是“不至于死的罪”,但是我们不会犯必死的罪。
   
   因为,我们不会恶意去杀人,我们不会故意去出卖弟兄,我们不会看到不公不义的事情无动于衷、麻木不仁,我们不会看到肢体在受苦心里不痛。
   五、第五自然段(18-21节)
   
   ●我们是上帝的儿女,我们有了耶稣生命,主必将智慧赐给我们,使我们战胜恶者
   
   “我们知道凡从上帝生的,必不犯罪,从上帝生的,必保守自己,那恶者也就无法害他。我们知道我们是属上帝的,全世界都卧在那恶者手下。我们也知道上帝的儿子已经来到,且将智慧赐给我们,使我们认识那位真实的,我们也在那位真实的里面,就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永生。小子们哪,你们要自守,远避偶像!”
   
   我们是上帝的儿女了,我们具有了耶稣的生命了,我们真的把耶稣接到自己的心里了;主耶稣就会给我们智慧,使我们战胜恶者;使我们在十字架道路上,勇往直前;使我们不偏左、不偏右,而坚定地走在十字架道路上。
   
   因为,我们要坚定地跟着主耶稣走,坚定地来走十字架道路;而不是到教会这里来,只是为了向神求好处。一些人排斥、忽视十字架道路,到教会来只是来向神求各种好处,即来拜偶像,他们太可惜了,因为他们并没有得救。
   ●●总结《约翰一书》
   
   作者是使徒约翰,他是主耶稣基督最爱的使徒,使徒时代教会三大主要领袖之一,他写了圣经中的《约翰福音》、《约翰一、二、三书》、《启示录》。
   
   《约翰一书》说了,
   
   第1章、我们接受耶稣,光明就会进入我们的心灵(生命)中,我们的心灵不再黑暗。
   
   第2章、我们接受耶稣,耶稣的恩膏就会进入我们的心灵(生命)中,使我们生活在光明中,使我们能够彼此相爱。
   
   第3章、我们接受耶稣,我们的心灵(生命)就会洁净,我们就会不犯罪,不犯那些必死的罪,如不会看到弟兄贫乏而塞住怜悯的心,不会失去大爱的心、公义的心。
   
   第4章、我们接受耶稣,圣灵就会与我们同在,我们就会在爱里没有惧怕。
   
   第5章、我们接受耶稣,我们就会具有耶稣的生命,而不犯罪,即不犯那些必死的罪——“不义的事”(约一5:17)。并而远避偶像,我们来信耶稣,就是来效法耶稣,走十字架道路,来具有心灵、生命的改变,而不是来求自己的好处——升官、发财、祛病、得子、保平安。
   ●●●简述《圣经》要告诉我们什么:
   
   《圣经》旧约,它告诉了我们,上帝创造、掌管着整个宇宙,上帝给予了以色列民族“律法、十诫、割礼”等。同时,又告诉我们,(由于没有耶稣),单单地依靠“律法、十诫、割礼”等等,并不能改变人心。如《传道书》中说:“虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空”。
   
   《圣经》新约,它告诉我们:“除他(耶稣)以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救”(徒4:12),只有耶稣才能改变人心。其中:
   
   “福音书”告诉我们,耶稣是上帝的独生爱子,道成肉身来到人世间,来给我们作大爱的终极榜样——“为爱所有的人,甘愿被钉十字架并降阴间”。
   
   《使徒行传》告诉我们,使徒们效法耶稣,走十字架道路,他们拿去了心中的恨,具有了耶稣那样的大爱的心、真爱的心,他们具有了这内心、心灵、生命的改变,具有了圣灵。
   
   “保罗书信”告诉我们,律法、道德标准、活动规范、行为准则(如律法、十诫、割礼)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《雅各书》告诉我们,宗教活动(如听道、信道、讲道、祈求、许愿还愿)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《彼得前后书》告诉我们,神学理论(如关于“天堂、人间、地狱、审判、奖赏”的理论)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《约翰一书》告诉我们,只有耶稣(只有我们效法耶稣,走十字架道路,经历苦难)才能改变人心——即能够“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《约翰二、三书》告诉我们,所以说,只有道成肉身的耶稣才是唯一的真理。那些律法、宗教活动、神学理论都不是真理。
   
   《犹大书》告诉我们,所以说,耶稣就是独一的上帝。那些“不认耶稣是独一的主宰、独一上帝”的定受刑罚。
   
   《启示录》以预言的方式告诉我们,在人类的未来时代,我们人类都将会接受耶稣,我们人类一定会进入一个美好的社会——千禧年。

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