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我们必须舍己跟着耶稣走十字架道路——2016-3-25圣爱团契圣经学习


   我们必须舍己跟着耶稣走十字架道路
   ——2016-3-25圣爱团契圣经学习
   
   (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海

   
   2016年3月25日
   
   这个星期日(2016年3月27日)是复活节。复活节之前的这一周被称为“受难周”,在“受难周”的星期五这一天,被称为受难日,来纪念耶稣被钉十字架。
   
   近几年来,我们这个小小的家庭教会一直是在星期五这一天聚会,其中的一个原因就是为了在星期五聚会时,能使我们更好地纪念耶稣被钉十字架,帮助我们更好地认识“耶稣在十字架上的真理”,使我们能够更好地效法耶稣,走十字架道路。
   
   为此今天在这个——全世界都在纪念耶稣被钉十字架的——日子里,我们的《圣经》学习,不再按照既往的读经次序,而是重点学一下《圣经》中有关“主耶稣被钉十字架的”章节,来认识“耶稣在十字架上的真理”。
   
   聚会时照片:
   
   1、
   我们必须舍己跟着耶稣走十字架道路——2016-3-25圣爱团契圣经学习

   后排:戚若青、田小东、何斌、徐永海
   前排:一老姊妹、朱锐、岳爱玲、赵作媛、徐彩虹、一老姊妹
   
   
   
   2、
   我们必须舍己跟着耶稣走十字架道路——2016-3-25圣爱团契圣经学习

   朱锐、杨秋雨
   
   
   3、
   我们必须舍己跟着耶稣走十字架道路——2016-3-25圣爱团契圣经学习

   戚若青、赵作媛
   
   
   
   一
   
   学习圣经《马可福音》:1、第8章第31节到第38节。2、第14章第32节到73节。3、第15章第1节到第41节
   
   
   
   二、
   
   面对走进耶路撒冷就会被钉十字架,因此又被“自己的大徒弟”彼得阻止时,耶稣的回答是:“撒但,退我后边去吧!因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。”
   
   我们基督徒,我们信主,我们就是要像主耶稣那样,来如此坚定地选择走十字架道路。在我们中国,我们有很多这样的前辈,他们就是这样如此坚定地来选择走的十字架道路。如袁相忱老弟兄:
   
   在50年代,加入三自,就可以不坐牢,甚至还可以当政协委员。如果不加入三自,就会去坐牢。袁相忱老弟兄的回答是:“宁为玉碎,不为瓦全。”
   
   在《活祭——主仆袁相忱传》中写到:
   
   一九五七年年底,梁惠珍(袁相忱的妻子)接到一个由李处长办公室的秘书打来的电话,叫梁惠珍和袁相忱的母亲第二天早上九点去李处长的办公室。……李处长说话时很严肃,他说:“……你们是他家里最近的人,回去要好好劝劝他。你们家有六个孩子,有老有小。他出事了,你们怎么办呢?……我们一直在给他机会,等他回头……他要是进去了,你们家一堆孩子怎么过呀?你是他妻子,所以你要多劝劝他……”李处长又对袁老太太说:“老太太,我知道你就这么一个儿子。你也要想一想,如果没有儿子,你怎么生活呀?你要回去好好劝劝他,让他好好参加学习,好好参加三自,向政府靠拢,回头是岸……。”
   
   ……袁相忱叹了一口气,说出了八个字:“宁为玉碎,不为瓦全。”
   
   
   
   三、
   
   耶稣在被钉死十字架前,先是被拳打、被鞭打、后又被戴上荆棘冠冕,最后是在十字架上受死,是经历了如此的痛苦,如此的苦难。
   
   今天,我们走在十字架道路上,我们有时也要去经历各种苦难。如袁相忱老弟兄,在监狱中,因为坚持信仰,就被关进“小号”(一米号)半年的时间。
   
   在《活祭——主仆袁相忱传》一文中写到:
   
   “……再问你一次,你还信不信?”袁相忱理直气壮地回答说:“我还信。”于是立即派人将袁相忱关入小号,单独禁闭,命令他每天除规定的睡觉和吃饭时间外,都要盘腿坐着,老老实实地反省自己的问题。……小号又称为“一米屋”,房子很黑,白天都得开电灯。……。其他被关的人都是只关几天就放出去了,惟独袁相忱一关就是半年。……当他被放出小号的时候,因长时间地盘腿而坐,又不能活动,他的腿已不能走路,要扶着墙才能站住,身上虱子成堆,眼睛也不适应太阳光的照射,几乎成了一个残废人。
   
   
   
   四、
   
   在《圣经》中:耶稣说“我给你们作了榜样,叫你们照著我向你们所做的去做”(约翰福音13:15)。耶稣说“我实实在在地告诉你们:我所做的事,信我的人也要做;并且要做比这更大的事”(约翰福音14:12)。“基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行”(彼得前书2:21)。“他如何,我们在这世上也如何”(约翰一书4:17)。
   
   在教会历史中,很多很多圣徒,他们以耶稣为榜样,效法耶稣,勇敢地走了十字架道路。尤其是主的十二使徒,他们几乎都是为主殉道。
   
   1、彼得:倒钉十字架
   
   2、约翰:惟一安睡者,但被充军到拔摩岛
   
   3、雅各:被砍头
   
   4、安得烈:被钉X型十字架
   
   5、腓力:被拷打钉死(被倒钉十字架而死)
   
   6、多马:被矛刺死
   
   7、巴多罗买:被剥皮斩首(被棍打、钉十字架、再用刀杀死)
   
   8、马太:被戟刺死
   
   9、亚勒腓的儿子雅各:被锯刑
   
   10、奋锐党的西门:一说被刀砍死、一说被锯锯死
   
   11、雅各的儿子犹大:被钉十字架
   
   马提亚(出卖主耶稣的犹大死后,所选出的使徒):先被丢掷石头,后斩首而死
   
   使徒保罗:被斩首
   
   
   五
   
   这十字架道路多么可怕呀,又要被钉十字架,又要被关坐牢。那么为什么,我们基督徒必须要走十字架道路,因为只有这十字架道路,才是唯一使我们重生、得救的道路。除了这十字架道路,没有第二条道路可走。
   
   在我们刚才读的《马可福音》第8章第35节至38节写到:耶稣说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。因为,凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我和福音丧掉生命的,必救了生命……”。
   
   我们基督徒必须要舍己来跟着耶稣走十字架道路,为此使徒保罗说:“只知道耶稣基督并他钉十字架”(林前2:2)。
   
   使徒保罗还说了:“因信称义”。其实,这“因信称义”和“只知道耶稣基督并他钉十字架”是一个意思。“因信称义”,是指因信耶稣基督才能称义。如果我们在内心中真的信耶稣基督,我们自然会效法耶稣,走十字架道路,并在十字架道路上,甘愿舍己。
   
   可是,有很多很多所谓的基督教徒,他们强解、曲解“因信称义”。他们所理解的“因信称义”,就是因你信了有神,是个有神论者;或者信的内容更多一些,如相信“6天造宇宙、诺亚方舟、用泥捏人等这些真的”(总之要反对进化论);再或者信的内容更复杂一些,如信一些神学理论,你就能称义了,死后就能进天堂了,活着时也能有神保守了,是有求必应了。
   
   怎么可能!!!
   
   我们的主耶稣说的很清楚,“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我”。我们基督徒必须要,舍己,背着十字架,跟着耶稣走。
   
   
   
   六、
   
   中国基督教家庭教会先行者——袁相忱老弟兄和梁惠珍老姊妹,他们夫妻俩生前时常说:“我们是向神学,而不是学神学”。即,我们是——以耶稣为榜样——向耶稣学习,效法耶稣,走十字架道路;而,不是来学习某些神学理论。
   
   即,耶稣的榜样作用,才能真的起作用,才能真的改变人心,才能使我们的心灵发生改变。而,那些神学理论,那些道理(如理论、教义、主义、律法、诫命等)的说教,并不能真的改变人心,并不能真的改变我们的心灵。
   
   其实,在二千多年前,东西方的一些先贤们、先知们就已经论述了这一类现象:
   
   《圣经》中说:“分别善恶树上的果子,你不可吃”,“上帝的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名”,耶稣说:“我就是道路、真理、生命”;即“分别善恶的智慧”并不能使人心变好,而耶稣的名(及耶稣在十字架上的榜样)才能使人心变好(拿去恨、充满爱)。
   
   为什么是这样,为什么不像人们所想象的那样,(人们总是想当然地认为,只有道理才能改变人心)。为此,我(徐永海)作为精神科医生(也算是心理学工作者),经过二、三十的研究,我发现了这是因为在我们人类大脑内存在一个“崇拜、爱善恨恶区(中枢)”。
   
   即,青春期后随着大脑前额叶的成熟发育,人们就会具有崇拜心理(如现在一些少男少女狂热崇拜明星);在发达的大脑前额叶基础上,人们崇拜效法了“谁”,就会具有“谁”那样爱善恨恶的心。
   
   如,人们崇拜效法了明星(多不是道德楷模),就会具有明星那样爱恨的心——爱名誉、地位、金钱、美色等,恨那些比自己过得好的人;(我们当今得中国,就深受其害,人们自私、贪婪)
   
   人们崇拜效法了英雄(战斗英雄),就会具有英雄那样爱善恨恶的心——强烈的爱好人、恨坏人(敌人);(文革时代的中国,就深受其害,人的内心中是充满了恨)
   
   在人世间,只有道成肉身的耶稣给我们做了终极的榜样,为了爱我们所有的人,甘愿被钉十字架并降阴间(3天后复活、40天后升天)。
   
   我们只有崇拜效法耶稣,我们才会拿去心中的恨——恨人的心(只恨撒旦),来具有耶稣那样大爱的心、真爱的心——“连仇敌都爱,真心希望仇敌也来认罪(说出真相)、悔改(付出补偿)、接受耶稣,将来一起去天堂(而不下地狱),为了向仇敌传福音,甘愿流血牺牲”。(只有当人人都具有大爱的心时,才会带来美好社会)。
   
   因此,我们必须要舍己,来跟着耶稣走十字架道路。
   
   为此,在今天,我们纪念主耶稣被钉十字架的日子,我也向肢体们汇报一下我这二三十年来的研究工作。(详见我的论文《宇宙与精神的终极》)。
   
   
   徐永海,住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室,邮政编码:100088,电话:86-10-82082198,1860022940
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   马可福音
   
   1、
   
   第8章第31节到第38节:
   
   8:31 从此,他教训他们说:“人子必须受许多的苦,被长老、祭司长和文士弃绝,并且被杀,过三天复活。”
   8:32 耶稣明明地说这话,彼得就拉著他劝他。
   8:33 耶稣转过来,看著门徒,就责备彼得说:“撒但,退我后边去吧!因为你不体贴 神的意思,只体贴人的意思。”
   8:34 于是叫众人和门徒来,对他们说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。
   8:35 因为,凡要救自己生命(注:或作“灵魂”。下同)的,必丧掉生命;凡为我和福音丧掉生命的,必救了生命。
   8:36 人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有甚么益处呢?
   8:37 人还能拿甚么换生命呢?
   8:38 凡在这淫乱罪恶的世代,把我和我的道当作可耻的,人子在他父的荣耀里,同圣天使降临的时候,也要把那人当作可耻的。”
   
   
   
   2、
   
   第14章第32节到73节:
   
   
   14:32 他们来到一个地方,名叫客西马尼。耶稣对门徒说:“你们坐在这里,等我祷告。”
   14:33 于是带著彼得、雅各、约翰同去,就惊恐起来,极其难过,

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