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肯付代价的约瑟 Shen Jihong

   耶稣的降生是与众不同的。如果上帝要在报纸上登广告寻找一个家庭让耶稣可以降生(或诞生)的话,这个广告会怎么样写呢?
   
   A。一对未婚男女,出身贫贱。B。纯犹太人血统。
   C。男方是大卫王的后裔,有家谱可查。
   D。女方是许配了给男方,但还未被迎娶。


   E。男女双方都要是义人,过敬虔的生活,愿意顺从上帝的命令。
   F。就算女方未婚先孕,男方也愿意接纳。
   G。父母无权为孩子取名,一切要听天由命。
   
    经文:马太福音第一章十八至二十五节;第二章十三至十五节,十九至二十三节
   
     圣诞节本是普天同庆的日子,再加上物质生活的丰裕,商人们的刻意宣传,今日的圣诞节竟是热闹非凡,这样的情形与那第一次的圣诞可不大相同。别的不讲,单是主耶稣的养父约瑟,就不是过得那么轻松写意呢!约瑟是一位有信心的人,在马太福音这两章里就可清楚看见他信心所付的代价是何等大,恐怕是今日信徒嘻嘻哈哈过圣诞所不能想象的了。
   
   一.他肯接受很难接受的使命(一:24)
     约瑟的未婚妻马利亚突然间怀孕,虽然说天使已经来显现把实情告诉他,照人之常情来讲仍是很难接受的。无论如何,关心的亲友,好管闲事的邻舍还是算得出,看得见马利亚的怀孕有点不对劲。在两千年前的社会,这样的事还是一件大羞辱,对约瑟还是一个很大的压力。
     但是约瑟有信心,肯付代价,这件羞辱反成为他为主作见证的机会。在众多有关连的人中,包括马利亚父母在内,都没有资格站起来证明马利亚是清白的,这个胎是由圣灵来的。约瑟却站在不同的地位,他的见证有分量,由此可见信心化羞辱为荣耀。
   
   二.他肯保守圣洁(一:25)
     约瑟是一位健康正常的青年,马利亚大概也不是难看的女人。现在他们已成为合法夫妇,日夜相处,竟能保守圣洁,实在十分难能可贵了。
     约瑟会有这样可贵的表现,乃是因为他有信心,肯付代价,知道现在蒙主信托,成为救主的养父,绝对不能放松自己。同样的道理,今日基督徒会与世界妥协,随污合流乃是因为信仰先破了产,失去了信心,失去了付代价的决心,道德生活当然是一落千丈了。
   
   三.他肯为主劳苦
     约瑟肯付代价接受未婚妻不过是他为主劳苦的一个开场罢了,他要带着太太从拿撒勒到伯利恒,这一段路的距离总有一百公里。马利亚身孕又重,交通工具又差,旅店又没有地方,那个味道可想而知。后来他又必须带着马利亚与婴孩耶稣到埃及去,那段路少说也有四百公里。约瑟不是有钱人,背井离乡在异地举目无亲,其中艰难有谁明白。过了几年他一家人又再由埃及回到拿撒勒,这五百公里的路恐怕要几个星期才走得完。但是约瑟有信心肯付代价,默默的接受这一切。
     信心并不是一把使人过写意自在生活的钥匙,也不是一张使人可任意花费的信用卡,信心的道路很现实,甚至相当艰难的。但是因为有信心,基督徒可以看见他事奉的价值,因此不计代价,勇往直前,信心使人肯付劳苦的代价。
   
   四.他肯冒生命的危险(二:13,14)
     约瑟可以不辞劳苦,但是因着信仰而冒生命的危险,值得吗?况且那希律王是残暴成性,杀人无数的。他杀过太太,岳母,甚至在死前五天下令杀他长子,只因他长子因可继位而高兴,面对这一位有权势的王,怎能不寒而栗呢?
     为了生命,约瑟可以把耶稣交出来,这样他不但可保一命,还有可能得一官半职。何况,约瑟可以安慰自己,耶稣并不是他亲身骨肉呢!但是约瑟有信心,肯付代价,绝不肯作一个卖主求荣的人,真是难得。
   
   五.他肯谦卑的回到拿撒勒(二:23)
     约瑟这一个表现实在叫人肃然起敬。因为上面讲到的四点是与约瑟对主耶稣有信心,知道祂是救主有关。但是现在主竟带领他回拿撒勒。拿撒勒是小地方,样样都差,怪不得拿但业说:“拿撒勒还能出什么好的么?”在本乡,将来耶稣怎能出头作弥赛亚,作救主呢?
     回拿撒勒证明约瑟实在有信心,肯付代价。他的心不为自己计画,他的眼睛不看环境,再次默默接受主的差遣回他本乡去。,除了有关圣诞以及路加福音第二章上圣殿的记载,约瑟就不再出现了。他这种退居幕后,全心事奉的态度,实在值得效法。
     但愿约瑟的信心与肯付代价的态度常常提醒二十世纪的信徒。虽然身处自由丰裕的环境,不敢忘记我们的信仰,站稳立场,不让环境改变我们,乃是作一个改变环境的人。
(2016/03/01 发表)
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