东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[今日微言(宗教、洪老、中国梦等)]
东海一枭(余樟法)
·儒家三可仕,孔子亦乘田
·东海老人:“权”说
·《老人此后当持重,东海不敢再枭张》
·东海老人:“言”论
·东海老人:奉题夏雨《刀锋》
·大恶必须现世报,重债必须今生还
·一县一文庙,兴儒兴中华(外一篇)
·《东海老人:自嘲》
·东海老人:良知四德论
·《东海老人:不要放弃文化人的责任》
·东海老人:你既无心我便休
·《东海老人:人能“三明”始为高》
·《东海老人:韩寒的小》
·宋庆龄们是被什么搞定的
·东海老人:王道杂谈(之一)
·东海老人:刚的更刚柔的更柔(小诗四首)
·阳朔太极武校小记
·东海老人:是非善恶之际
·文人旧习渐祛却,国骂不留三字经(附言更正)
·一事偏差吾有愧
·《辱人的大师,骂架的高手》
·《东海老人:儒佛道三家的适当位置》
·《东海老人:道不同不相为谋》
·东海老人:因缘不可思议
·《东海老人:提醒贾庆林先生》
·致冒名者:请不要冒充东海说话!
·东海老人:关于鲁迅略答胡胜华先生
·《一枭已死,木鸟新生》
·儒家文化是最大的软实力(东海老人随笔六篇)
·东海老人:把孔子像挂到天安门城楼上
·知识分子的良知,剖肝输胆的呼吁
·《无论东海第几流,鲁迅终究不入流》
·《更名启事》
·《东海老人:杀气尽消真气盛,习心渐灭本心明》
·造恶人的谣也不行
·《不仅是戏言》
·我知道坏人有多坏
·《自惭东海多福,虔祝吾民万福!》
·做一个负责任的大人
·恃才傲物小议---兼向胡温及有关人士致歉
·《民意与天意---答儒友》(外二篇)
·《李白何足学,孔子最可尊》
·丧心病狂”的涂博士们
·自警:有话好好说
·《学绝道丧、斯文扫地》
·《钓鱼执法罪滔天》
·《毕竟是“从前”》
·天下第一大忙人
·《东海老人:“洋玩艺儿”作祟》
·《剥离儒家,谈何中华?----略驳李洪涛先生》
·华夏复兴论坛:名为华夏实蛮夷!
·《栽赃政府亦时髦》
·维护文明原则,顾全儒家大局
·写给自己的检讨书
·维护错误言论的表达权----答客难三则
·请云尘子先生负起责任来
·莫道儒家靠不住,成仁取义古来多----答客难二则
·《儒友不染说得好》
·《封杀:背离儒学大道,背离自由之本》
·汪精卫案翻不得!(旧作重发并附言)
·儒家的等级制度
·《东海老人示警:爱财有道莫妄贪》
·华夏蛮夷云尘子汪精卫贝当等等
·闲话:看好这样的“伪”基督徒(东海附言)
·《为小泽一郎鼓个掌》
·尽心就是忠(东海随笔九则)
·《我今为薪,君当为釜;君为其易,我为其难!》
·寻求傅路江先生的事迹
·东海老人:毁人不倦的中国大学
·《向“真实的汪精卫”接近----答网友》
·《傅路江先生大函浅赏》
·《不想得罪傅路江先生》
·《旧事重提话“网选”》
·《逃离了政治,谈什么外王?》
·反儒分子反华势力
·《儒家不是世俗的家》
·东海老人:让良知放光明
·到底谁是满清遗孽?
·《反儒就是反华》
·《儒家正理和华夏精神----答心岳网友》
·关于易经和儒道略网友
·《关于“汉民族主义”答南山石儒友》
·要学会尊重他人人格和言论权
·三少爷的微笑:东海老人楹联鉴赏
·《东海老人:吕布小丑何足道》
·《给余英时先生和严思儒友补充几句》
·《东海老人:儒家的“是与不是”》
·汪精卫和谭嗣同---左右肝胆两昆仑
·汪精卫和谭嗣同---左右肝胆两昆仑
·zt汪精卫在国民党中央党部举行的孔子诞辰纪念会上提倡尊孔的讲演词
·要道德,不要大棒和高调---与儒家共勉兼为某些“反清志士”画像
·向肃亲王致敬,为汪精卫惋惜
·《关于汪精卫:爱囯应该一致,方式不必求同》
·《不要造毛泽东的谣》
·《毛泽东的“感谢”》
·关于中止汪精卫的评论及争议的说明
·我们应该感谢毛泽东
·向国民党和马英九主席求援的公开信
·《防火防盗防皇汉》
·为阎崇年一辩
·《这个耳光打得好----为老作家张扬喝彩》
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
今日微言(宗教、洪老、中国梦等)

   今日微言(宗教、洪老、中国梦等)

   【宗教】宗教有高低优劣之别,其品质取决于其经典教旨和教义。论五大宗教品质,佛教最高,道教次之,印度教又次之,基督教更次之,伊斯兰教最低。伊教教义充满暴力色彩和仇恨心态,其教法最缺乏恕道,或己所不欲,强施于人;或己之所欲,强加于人。

   【宗教】邪教势力和邪教社会必然人祸重重,苦难深重,以害人始,以害己终。这是由邪教的本质所决定的。邪教大多好斗好战,或好外战,施暴非教徒;或好内斗,相互施暴,自相残杀;或外战内斗俱好。同时,支持帮助邪教的势力和社会也会自招其祸。支持帮助邪教,实为支邪助恶,必有其恶果。

   【宗教】有文章题为《穆斯林群体是恐怖主义的最大受害者》,或说旨在为宗教极端势力洗地。姑不论其动机目的何在,客观上确有事实依据,这也无意中说明了一个真理:玩火易自焚,害人最害己。穆斯林群体中暴恐分子和宗教极端分子最多,故受暴恐主义和宗教极端之害最深重。

   【宗教】“穆斯林群体在两种意义上成为恐怖主义的最大受害者,一种是由社会排斥所导致的经济贫困化、居住和职业边缘化以及精神压抑,也包括因报复而导致的生命和财产的损失;另一种是肉体的消灭。前者主要发生在欧美国家,后者则主要发生在恐怖活动比较猖獗的中东及南亚和非洲”云。很对啊。

   【宗教】野蛮受到歧视,邪说受到排斥,害人受到报复,犯罪受到惩罚,邪恶自相残杀,都是理所当然的,天理之所当然,因果之所必然。恶有恶报,这些都是恶报的方式。对于邪恶势力,文明政府理当义刑,受害人家可以义杀,正义力量不妨义战。法律惩罚是义刑,个体复仇是义杀,发动战争是义战。

   【宗教】善恶到头终有报,只争来早与来迟;善有善报恶有恶报,不是不报时候未到。这流传已久的两句虽然是俗话,说出了真谛。当年读罢《资治通鉴》,就对此深信不疑;后来深入儒经佛藏,深知万事万物无不在因果的天网之中。毛时代亦用无数血淋淋的事实,将因果难逃、善恶有报的铁律昭示了出来。

   【宗教】马教鸠占鹊巢,伊教喧宾夺主。不少中央高官和地方政府,对伊教惺惺相惜大力扶持,为伊教的发展提供各种方便包括财政支持,杭州、重庆、深圳各地清真寺的建设,大头都由政府买单。既得利益集团和不良宗教势力苟合,为中国埋下了一个个巨大的隐患。

   【宗教】助恶最苦,帮邪助恶者最容易为邪恶所祸害,或即身受害,或遗祸子孙。这是一个相当普遍的社会历史现象,似乎颇诡异,实符因果律。大多数马邦官民不明此理,总是前仆后继地为虎作伥,与狼共舞,或者扮演着寓言中东郭先生的角色,让自己或子孙成为虎狼的美食。

   【宗教】苏州同里天主教堂对联:“敬天无须分中外,修德可以做圣贤。”其意甚佳,憾平仄不对,见之手痒,代改如下:敬天何必分中外,立德皆能做圣贤。

   【民国】民主主义、平等主义及女权主义都属于民粹主义范畴。信奉这种主义的人和流行这种主义的社会,会越来越极端化无序化,任何好制度都难以立足,民国时期宪政多次崩溃就是最好的证明。对于这种不识好歹、不断“作死”的人与社会,唯有诈力并用的极权主义才收拾得起,镇得住。

   【中国梦】中国近代的黑暗史和悲惨剧,从“打倒孔家店”开幕,到“打倒马家店”闭幕。而新中华的重建,新文明的开幕,中国梦的实现,从儒文化的复兴开始。

   【正确】在中国,政治正确和意识形态正确,恰是最大的错误,因为政治是极权恶政,意识形态是马家邪说。这两方面正确的人,皆非正人和善类。尤其是意识形态,是现中国制度之恶、社会之恶、人性之恶的第一根源,已成为政治改革、社会进步最大的拦路虎。

   【说洪老】洪老说“最大的启蒙在于培养判断力”,非也。最大的启蒙是良知启蒙而非培养判断力。有良知自有相当判断力,有判断力未必有良知。西方名言说:“一个人如果极力宣扬他自己都不相信的东西,那他就是做好了干任何坏事的准备。”这种人不乏一定判断力,但缺了德,故无可救药。

   【说洪老】能致良知自有判断力,有判断力未必有良知。王道与民主,谁好谁坏或不易判断,但民主与党主,自由与极权,谁好谁坏,不难判断。马邦官员和知识分子反对民主自由,支持党主极权,并非缺乏判断力,而是缺德,缺乏良知。对于此辈,民主启蒙毫无效果,因为无法叫醒一个装睡的人。

   【我见】食药监局官员“中国疫苗监管体系达世界先进水平”的表态犯了众怒。其言是否属实不得而知。但可以断言,如果没有文化道德的重建和基本制度的改革,不能有效防治人性之疫,局部的监管体系最先进,也不足以监管擅于钻空子的马邦官商。徒法不足以自行,此之谓也。

   【唯物】唯物主义者不可能有真信仰、真仁爱和真忠诚。唯物主义世界观,必然导致物质主义价值观;物质第一性,必然导致仁性的遮蔽和人性的败坏。唯物主义群体必沦为极权恐怖势力和恶性利益集团,唯物主义社会最流行拜权主义、拜金主义和恶性利己主义。

   【真言】曾有官员笑我胆子太大,不自量力。答曰:不要不识好歹。我是良知使者,是来拯救你们的。凡是肯听话的有福了,不听话的有祸了,轻则自绝后福,贻害子孙,重则身败名裂甚至家破人亡。至于敌视封杀儒家者,罪孽必杀人更重。孔子早就指出:大罪有五而杀人为下。余东海2016-3-27

(2016/03/27 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场