东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[今日微言(资本、糟粕、价值观等)]
东海一枭(余樟法)
·感谢社科院,还击宣传部
·把残剰的温情和爱心一点一点聚集起来-----兼为杨春光同道募捐
·相濡以沫度艰危
·东海有真人
·希望工程,朝阳事业,英雄集团,光荣使命---------团结起来,为弘扬传统艺术、振兴中华文化而努力
·为中国测命
·癌变社会的小小切片:透视张青帝
·透视张青帝
·国人的变脸妙术
·一言惊醒梦中人
·还我师涛,还我自由!
·向英雄致敬,请胡哥成全!
·忠告共产党-----并以此文抗议警方迫害独立中文笔会杨天水同道!
·【一枭网评】“多情”的黑手!
·岁暮偶成,并向震旦社区各版主、居民及海内外同道拜年
·【一枭网评】中国公安不公、司法不法的又一铁证
·抒愤。时震旦文化网被封
·向小安子借胆
·吐你们一口浓痰!
·拜年祝辞:让我们都来做鸡吧
·【一枭网评】芦笛快逃,x色恐怖又来啦
·悼紫阳
·希望在“民间”
·气发丹田扬异帜,天降圣水洗神州──向杨天水同道致敬——
·低头悼紫阳,昂首向豺狼!
·挽联二
·为中共送行——对赵公紫阳的最好祭悼
·“要将诚信服群雄”--给胡哥讲故事
·专制灭亡之日才是人民新生之时
·中共比君主专制更坏
·胡锦涛算什么东西!
·地雷阵和万丈深渊
·再谈为中共送行
·呼唤大政治
·兽化中国
·忍看英雄沉黑狱,共将悲愤诉同胞!------关于要求释放政治犯的呼吁书!
·平书之四十七:中华第一美男子
·将作秀进行到底!
·贼党黑窝
·非健康的批评
·好大一张画饼!--构建和谐社会漫谈
·为阿扁喝彩
·为何枭诗次品获首奖?
·东海一枭像自赞
·仁爱之光
·最好文章血写成!——驳草根兼评芦笛小安子
·我骄傲,我没有这样的经验!
·对中国人民的最大侮辱--驳芦笛《现阶段中国社会最合理的制度还是专制制度》
·“道学思维”批判
·鸡零狗碎(十四篇)
·平书之七十:东海一枭:我不当总统,谁当总统?
·平书之七十一:岂有欺人东海君!
·险恶江湖任我行
·垂死的疯狂!
·凉风起天末,一笑归去来!
·关于建立党政官员个人资产公布制度的公开信
·以义抗暴:中国民主化的大道
·己平书之七十七:动起来就好--寄语连战先生
·乘风破浪正其时!--讨中共檄一号
·平书之七十九:法轮功是在搞政治吗?
·孟子精神的现代意义—五四反传统思潮再思考
·我拿什幺来拯救你,我的妹妹?
·含泪鼓呼,泣血举报:为了我的乡亲父老!
·鸣冤备忘录之四:
·1
·高智晟:政府不做事,是对公民最大的善举
·欧阳懿 :浙江公安勒索山民,网选总统愤怒举报!
·一颗黑心,两副面孔----龙泉市政府执政为谁、意欲何为?
·龙泉公安,贪婪又凶恶的渔翁!
·扑朔迷离的“林樟旺案”
·向浙江遂昌的“父母官”致敬
·周光明,黑暗制造者!
·执法人员?索命无常!---浙江龙泉法院制造命案!
·感谢、忧虑和恳求-----写给省市“林樟旺案”调查人员
·一傻到底,不死不休!
·“他们是猎人,我们是猎物”-------林樟旺案引起的思考
·本案没有赢家…
·小贼入监狱,大匪当公安!
·将罪错进行到底?!—应战龙泉公安并质疑浙江省林业公安领导
·向公安部控告-- 浙江省龙泉市公安局森林分局部分人涉嫌绑架勒索
·看了这些照片,谁能无动于衷?
·改名玩民赶时髦,南宁政府成被告
·东海一枭是不可战胜的!---副题:为林樟旺案第N次向有关领导求情…
·杨在新律师:亏龙泉公安下手!
·周光明玩法勒索,胡x涛难辞其咎
·林樟旺等涉嫌非法占用农地罪案律师建议书(杨版)
·誓凭赤手拯群氓-----林樟旺案杂感
·南峰:支持维权就是维护正义----为林樟旺案而作
·中国第一刁民
·扬眉一剑入重围!---兼为林樟旺案种种怪象解密
·焱文:机耕路上的罪恶---浅议林樟旺案件
·论“名誉上搞臭”
·诗无处写横磨剑,泪不能流怒放歌。
·平书之八十八:诗无处写何况剑?泪不能流岂敢歌!-----谦向陈亦和《中国书法网》致歉
·民冤寻常沉海底-----林樟旺案被消音
·天下事,娘希屁!贺新郎·感事(附评点及唱和)
·"君子异应,圣人敌应"----寻找当代圣人启事
·我对轮子功的看法
·亦嵘兄赠诗有"横刀独自过黄河"句,乃借句自我壮行兼示友人
·小诗写怀并与天水兄及广大同道共勉
·佳景五唱(附江婴、王中陵、葛红兵等点评)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
今日微言(资本、糟粕、价值观等)

   今日微言(资本、糟粕、价值观等)

   【定律】恶性内斗是所有恶势力的“标志性动作”和无可避免的宿命,恶性越深重,内斗越惨烈。这是历史规律和道德定律,考诸古今而不缪,质诸中外而无疑,放之四海而皆准。恶人自杀,恶势力自相残杀,是天灭也是自绝,是邪恶自绝于天道、自绝于人类的重要方式。

   【定律】能够成一定气候的政治性恶势力,往往有相应的学说背景或信仰支柱,其学说必为邪说,其信仰必为邪信。暴秦的背景是法家,洪杨帮的支柱是拜上帝教,马帮的学说背景是马列主义,信仰支柱是唯物主义。

   【糟粕】精华糟粕论是反儒派回击批判的一面盾牌。特此声明,儒家没有糟粕。只有圣经和圣言才能代表儒家思想,而圣言不偏不倚,极其圆满;圣经高度中正,大中至正。在古今中外所有思想文化体系中,儒家是道德性、正确性、真理性是最高的,没有之一。

   【糟粕】或说古代礼制如《周礼》中就很多糟粕,这是无知于礼制因时制宜的时代性。三代不同礼,顾名思义,《周礼》只适用于周。后人应该继承的是礼之精神,对于古礼之内容,可以参考,不能照搬,否则就是复古主义,若灾及其身,是咎由自取,不能指责古礼。

   【标准】尊孔和反孔,可为辨别文化人和政治家高低优劣的一大标准。不尊犹自可,反孔必恶劣。不尊孔子者,不明君子之道,百姓日用而不知,良知依然能起一定作用;反孔者属于“困而不学”和“闻道大笑”的下士,自绝于仁,背道而驰,无可教诲,不可救药。

   【价值观】富强的前提是文明正义。富强只能是正确价值观的政治果实,符合道德原则,本身不能当成价值观来宣扬。不义之财最富,反动势力最强,何足道哉。爱国也不能当成价值观。民重于国,国爱民是前提,民爱国是结果。国爱民无条件,民爱国有条件,国家必须可爱值得爱。

   【恶社会】马邦弱势群体也普遍具有极权人格。对此观点有人不理解。通俗说,弱者也有一颗盗贼的心。极权人格的最大特征是诈力成性。为了权力而诈力与为了利益而诈力,为了巨额财富而诈力与为了蝇头小利而诈力,性质都是一样的。底层的诈力往往针对乡邻亲属,所涉利益虽少,性质更加恶劣。

   【资本】把资本视为社会对抗的根源,是极其肤浅错误的。资本只是工具,中性的,用之于善则善,用之于恶则恶。邪恶才是社会对抗的根源。把“批判的武器”甚至“武器的批判”指向有产阶层,不仅不能建立无对抗的社会,反而会加剧对抗,加深罪恶,加强贫困和苦难。

   【特告】近有友人责我有问不答,不回电邮,实属误会。东海常用电邮是:[email protected] 另一个电邮:[email protected]因无法登陆,久已废弃不用,特此通报旧雨新朋。另外,东海QQ:604391736 微信号:donhai5 东海顿首

   【斗争论】只要是恶人恶事恶势力,就应该与之斗争,无论其贫富贵贱,有产无产。但不能把斗争的矛头不分青红皂白地指向富人,指向整个有产阶层。换言之,应该仇恶,不能仇富。富而守法者,必须得到法律的保护;为富而仁者,还应得到政府的表彰。

   【发展】发展不是硬道理。发展有良性恶性之别,剜肉补疮、饮鸩止渴、不可持续的恶性发展,利少弊多,后患深重,必须坚决反对和制止。道德才是硬道理,任何时候、任何情况、任何事业都不能违反道德原则,有道德的基础,是文明、和谐、良性、可持续的发展才是值得追求的。余东海2016-3-21于南宁

(2016/03/21 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场