东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[今日微言(革命、民运、恶政府等)]
东海一枭(余樟法)
·愿把上帝拉下,耻与鲁讯并论----关于“推开上帝”答客难(四)
·神棍虚虚哪有神----关于《推开上帝更文明》一文答客难(二)
·christian:中华文明最大的威胁(一枭附言)
·christian:中华文明最大的威胁(一枭附言)
·christian:中华文明最大的威胁(一枭附言)
·yan1988问东海一枭:新儒家还有什么假不能造?(一枭附言)
·抒志二绝
·东海胡思小录(一)
·为马英九欢呼:儒家的胜利,中华的福音!
·倘崇孔庙三千座,当耀良知十万年
·刘晓波的偏误与矛盾
·小诗一组献胡温(胡锦涛、温家宝)
·中共,最大的敌人!
·彭越栖:和东海老人《为国民党及马英九贺 》
·《小诗一组献胡温》和诗二首
·习性论
·叶芸枝:七律-和东海老人《为国民党及马英九贺》
·对待回教、基督教的原则态度
·《再贺马英九》更正并向玉出昆冈网友致谢
·自由主义与道德自由
·小溪:东海一枭你走得太远了(一枭附言)
·我比教皇更智慧
·示有关网民
·网友酬赠拾萃(之17)
·小溪:东海一枭如此“捍卫信仰自由”?(一枭附言)
·尊重是一种能力
·把马家从宪法中踢下来!
·东海答客难(452--458)
·咏仁杂诗十六首
·时事六感
·关于道德自由
·答慈天元
·二示慈天元君
·小驳刘杰先生,三论万物一体
·小驳刘杰先生,三论万物一体
·莫拿真理做人情
·东海答客难(459---462)
·忍看民运成“痞运”,岂可风流变下流---东海答客难(463--466)
·黄河清:读东海一枭《时事六感》,敬和之
·补贺云高公乔迁之喜
·谢客八绝
·c.x:小幽默【枭论的由来(一枭附言)
·求同非苟同,排异要文明
·“答慈天元九诗”附论
·尘色依旧:和老枭《谢客八绝》(一枭附言)
·《上帝》
·敬答黄公河清三绝
·见不得老枭的都不是好东西!
·尘色依旧:和老枭《时事六感》
·莫朝心外拜神佛,宜向人间献赤诚---东海答客难(467---469)
·向魏京生敬礼
·和东海先生九绝(好诗荐赏)
·非大光明难近我,是真智慧要皈仁
·尘色依旧:和老枭《咏仁杂诗十六首》
·抵制爱国贼
·拜罢虚神人尽伪,匡成天下我唯仁
·悼党治国先生联
·上帝将死我永生----兼与黄河清先生商榷
·上帝将死我永生
·三水二人半月谈:挽党治国先生
·奥运大典在即,呼吁中共大赦!
·学者三弊
·一枭要做尼采---評
·莫对野蛮弯脊骨,休朝弱势耍威风
·爱国贼的来历
·东海答客难(477--479):尽摄西风圆旧梦,待观东海卷新潮
·悼党治国先生(张鉴康、东海老人)
·两位大神为老枭跳了起来并打成一团
·转发一篇让我肚痛头痛心痛的奇文
·雪峰:不明良知:系列清扫东海之道五(东海附言)
·雪峰:不明良知:系列清扫东海之道五(东海附言)
·良知必灿三千界,好汉待寻十八条
·康庄生:《谢客八绝》和诗六首(好诗荐赏)
·骂人未必不中庸!
·利己岂能成主义?杀人未必不中庸!
·代贴疗愚大师的大作
·《时事六感》和诗四首(康庄生君好诗再荐)
·应该着手自救了,老总们!
·应该着手自救了,老总们!
·囯企非私业,教授是奴才----关于国企老总的年薪问题
·杂诗七首
·东海老人:严正声明!
·东海之道概要
·尘色依旧:和老枭《杂诗七首》
·东海学要略---兼论对待异端的基本态度
·中共太野蛮,儒家更反动
·甘作中华无尽灯----答老灯先生
·为魏京生一辩
·老枭不能不低头----并为魏京生一辩
·不与妄人讲礼,不与盗贼讲和!
·徐友渔很没深度,华文化大有前途
·骂世忧天真有庛,迷心失本枉为人
·新亭:自由主义之道德自由(一枭附言并附相关枭文)
·恃才傲物小议---兼向胡温致歉
·我的最高指挥官----答新浪网友
· 答汪增阳网友
·东海答客难(501--506)
·《萬物皆有默契》(东海荐文并附言)
·为蒋庆说句公道话---与徐水良商榷
·海瑞漫谈
·求教:为何拒绝外国救援?
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
今日微言(革命、民运、恶政府等)

   今日微言(革命、民运、恶政府等)

   

   

   【法眼】“富不过三代”的实质是“恶不过三代”。始作俑者,其无后乎:古来大恶,难过三代。乱臣贼子暴君强盗,必然遗祸子孙,甚至即身而灭。富未必恶, 历朝历代为富而仁者很多,富过三代以上者也很多。“富不过三代”这种现象,只存在于马邦社会。

   

   【革命】百年来大量词语被毁坏,革命一词就被毁得很彻底,成了造反的同义词。

   革命与造反,性质和对象都大不同。革命针对暴君暴政,高度正义,高度道德。“汤武革命,顺乎天而应乎人。”顺乎天,畏天命,就要以儒家为指导思想。革命成功就要制礼作乐进行良制建设。

   

   【革命】在中国,别说反儒,就是脱离了儒家思想指导的所谓的革命,正义性都不高,甚至是假革命之名,行造反之实。至于马列主义指导下针对一个阶级的武装暴力运动,更是最反动、最反常的造反,反正义,反文明,反社会,反人道,反人民,反人类。

   

   【击蒙】被历次运动和文革迫害至死的知识分子,几乎全都是信奉马列、推崇暴力、拥护暴政、崇拜暴君者。认贼作父而受到贼害,拜魔为神而死于魔手,是天理之应然,因果之当然,逻辑之必然,求恶得恶,又何怨。

   

   【恶社会】恶是一种负能量,只有破坏性而缺乏创造性,包括科技文明和物质文明的创造力都极弱。故恶社会必然贫富悬殊,整体贫穷;恶势力即使侥幸富强一时,也必不可持续,而且贻害更大更深。稍微拉长一点眼光看,恶必弱,既弱于德,也弱于智和弱于势。

   

   【民运】陈维健先生说:“有人说中国当官是高危行业,如今在习手下当官到确实如此。习城府极深,个人好恶无可猜测,根本无法知道他那句话是真那句话是假,朝令夕改戏弄群臣,连见风驰舵迎奉拍马作为官之道的官员,也无可适从而惶惶不可终日。”这段话让人感觉怪怪的,这是民运派为马官群体鸣不平吗?

   

   【民运】民运派激烈反习,与当年革命党反对甚至暗杀改良派异曲同工;民运派普遍反儒,更是文化自绝、道义自残和希望自毁。反掉了仁义礼智信,反掉了民本原则和汤武革命的精神,民运还剩下什么?与毛家帮的“痞运”有何本质区别?

   

   【看中国】反对将人权问题政治化,是中共政府的一贯态度,把本来就是政治核心问题的问题从政治领域驱逐出去,意谓人权问题与政治无关,也意味着政府不会维护人权。这是赤裸裸的反人权、反人道、反文明无耻宣告。

   

   【保护神】把马克思说成工农阶级、无产阶级的保护神。纯属看朱成碧。在马克思的旗帜下,不仅资产阶级没有活路,工农阶级同样灾难深重,死伤狼藉。这是马学的邪恶本质所决定的。凡是马帮,必然极权主义;凡是马邦,必然人祸无已;凡是马路,必是邪路和绝路。

   

   【保护神】儒家才是人民最好的的保护神。敬天保民是儒家王道的要旨,唯敬天才能最好地保民,唯保民才是真正的敬天。2016-3-19

   

   【恶社会】毛时代的社会,是古往今来最恶的恶社会,无论左派右派,绝大多数都是毛粉,上上下下缺德缺智到了极致,恶过豺狼蠢过猪。毛粉都无建设性创造性,只有破坏性危害性,疯狂内斗、自相残杀是必然的,民不聊生、官不聊生是必然的,道德崩溃、社会崩溃、经济崩溃都是必然的。

   

   【答客】或问:若开讲儒学启蒙课程,会采用怎样的方法?先背诵等长大以后理解还是边背边讲解?教材选用哪些,采用什么顺序?答:小学生侧重于背诵,中学生边背边讲解,大学生侧重于讲解,并讲授仁本主义体系。教材以四书为主,五经为辅,四书顺序为论孟大中。

   

   【习学】《中国共产党纪律处分条例》总则第二条:“本条例以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观为指导,深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,落实全面从严治党战略部署。”其中马列毛思想是剧毒,邓三科理论是垃圾,唯习讲话不乏可取之处,不宜一视同邪。

   

   【辟马】自马学传入、毛思兴起之后,凡是未予公开批判的知识分子,纵然是善人,也非君子人,不配为文化人。正人心、息邪说、诅诐行、放淫辞是文化人的天职。面对比杨墨学歪邪万倍、危害万倍的邪说,若不能奋起激浊扬清,摧邪显正,无论如何都是文化失职和道德失格。

   

   【恶政府】农民工之薪需要讨,而且需要恶意地讨,说明政治社会环境和农民工生存环境何其恶劣,本身就是政府的失职和罪责。应该受到审判的是政府和有关责任人。居然倒打一把公审起农民工来了。这样不负责任且与民为敌的恶政府,有不如无!2016-3-19余东海于南宁

(2016/03/19 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场