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·中华合众国筹备委员会告示
·否定人类普世价值,就是否定人类作为【类的同一性】(外一帖)
·关于人有没有【类的同一性】的进一步探讨
·答友人二则:我为什么要提出中国民主化变革第六方案?
●简评2009新疆事件
·错乱的民族政策和新闻封锁是导致此次新疆事件的原因
·当前中国少数民族领袖和民族问题研究者必读:牛克思先生最新力作《少数民族问题的历史辩证观》
●京奥后中国民运亟待解决的几个问题
·引子:致[中国民运2008年洛杉矶大会]的贺信
·一,必须厘清理论——抓紧思想理论建设,明确认识“那把钥匙开那把锁”“解铃还须系铃人”的道理,拿起唤醒中国民众和中共党政军干部队伍的思想武器
·二,必须厘清当代中国历史的两大关键问题——不能盲目接受中共颠倒是非的历史结论和误导宣传做中共应声虫
·三、还孙中山本来面目,认真总结百年历史经验教训清算当代中国【枭雄黑道】鼻祖,是匡扶今日中国民运和国人政治道德的紧迫需要
·四、还华国锋抓捕“四人帮”的历史真相,重新认识和肯定毛泽东反特权反中共官僚主义者阶级的继续革命观点,是唤醒民众进行民主革命的紧迫需要
·五、 充分认识【程序正义】的重要性,认真提高民主政治道德素养
·六、 明确中国民主运动目标,不说民主政治的外行话、不做民主政治的外行事
·七、明确组织工作的总体方向,切实加强组织建设
·论京奥后中国民运亟待解决的几个问题(全文)
●6.4二十周年
·发起确立【中国国殇日】征集签名书
·6.4二十周年,号召全军和平起义,自觉自为实现军队国家化!
·“万里认为六四是中华民族的心结,总有一天要平反!”
·血的教训,不醒的梦幻
·莫道天下无知音,六四良心慰我心
●中国到底要维稳发展,还是要大爆炸
·敦促中共加快推行党内民主化实施共产党两党制书
·应当充分肯定国防部长梁光烈主张军队国家化的上书
·傳國防部長梁光烈公開上書 否定黨指揮槍
●预算决算公开化是政改突破口
·应当坚定不移地推行政改了!
·军心民心迫切渴望军队国家化!
·抓两头、带中间、不要走极端
·值得充分肯定的温家宝政改实践第一步
·预算决算公开化,是推动中共国政改的突破口
·无邦国胡说集团已经失去民心军心党心
·真正推行和落实财政预算决算公开化的关键和标志
·要立体地推动民主革命
·“三公”数字说明中国不进行民主化改革,中共确实只有死路一条
·网络时代政务不能不日益公开
●关于“唱红打黑”
·“文革”的性质到底是什么?请读《论对“文革”的历史定性》
·中共“唱红打黑”东施效颦重演“文革”,死路一条!
·重庆“唱红打黑” 是共产党内权力斗争、愚民手段
·念奴娇·胡拉灯黑暗难久长
·当局正在制造新的6.4
·网民猛评胡锦涛下达全面控制社会的指令
·三峡大坝是中共狂妄无知祸国殃民的象征
●当前应当鼎力支持温家宝
·陈泱潮推特102-110:时不我待,温家宝要敢拼才能赢
·当前应当鼎力支持温家宝积极推动政改
·温家宝频频发出尊重普世价值政改呼声的积极意义
· 温家宝反复高调呼吁政改本身就是推动政改的实际行动
·岂可无视袁世凯隆裕太后蒋经国的历史作用?
·堂堂总理被党棍禁声,是所谓共和国的悲哀和不幸
·中共以党纪要温家宝禁声是其面临分崩离析土崩瓦解的徵兆
·美国事实上已经向中共专制独裁反动政权宣战
·中共网络政策的邪恶性和反动性
·互联网是中共专制独裁暴政的掘墓人
·温家宝应该旗帜鲜明毅然公开宣布退出共产党
·掌握先手掌握主动权,胜利属于善战者!
·温家宝一旦任期内被失踪,中共立马完蛋!
·中共与美国的不共戴天在于根本价值观的严重对立!
·军政党公务员受未来民主中国依重的条件
·对梁光烈刘亚洲等有眼光的军队将领的希望
●劝导胡锦涛转变观念书
·体制内有无建立民主同盟的可能?
·胡锦涛面临上天入地的选择
·坚持专制独裁,无异于选择自杀
·中共抗拒民主潮流势必灭亡
·爆炸声不断响彻在党政部门的启示:赶紧改弦易辙吧!
·使古老中国永远获得青春活力的革命
·应当尽人事而从天命
·胡锦涛转变观念第一要
·新闻界的可喜现象和政法系统彻底腐烂的确凿证据
·世间事往往不是办不到,而是想不到
·胡锦涛应珍惜历史机遇
·胡锦涛须深思:天予不取获罪于天
·如何和平转型?
·当前中国民主化和平转型与维稳发展的不二法门
·中共莫要“晴干不肯去,只待雨淋头”
·跟共产党走与领共产党走,在本质上有原则区别
·中国未来上、中、下三个前途
·要全方位立体地推动中国民主革命!
·当代中共国民主革命的本质定义
·历史和现实都证明了中共有可变性
·反对促进中共和平变革的努力是愚蠢的
·当下就打倒中共好,还是引导中共从良好?
·民主化和平转型是上策
·谁说佛不善,谁不欢迎佛?
·中共国天翻地覆巨变在即
·官逼民反,民心思变,从良莫迟延
·《特权论》作者陈尔晋劝导胡锦涛率中共从良书
●谁反对军队国家化,谁就是人民公敌
·以唱红闹戏抗拒民主化潮流是徒劳的
·温家宝就是应当这样勇往直前、再接再厉!
·中共要避免成为革命对象,只有主动变
·李继耐唯上唯利唯官,丧心病狂兜售军队私有化毒药
·军队党有化的反动性和对国家的危害
·所谓“坚持党对军队的绝对领导”是十足的违宪言行
·中国人民有权依法起诉军贼民敌李继耐!
·为什么要向国际法庭起诉共军总政治部主任
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是军贼Ⅰ?
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11.人類三階段分別彰顯【神權】、【神跡】、【神道】三教化

聖經續篇【恆約】大略12


    哥本哈根書
    ——繼【舊約】【新約】之后的聖經續篇【恆約】介紹
   
    耶穌授權之人子 陳泱潮(陳爾晉)執筆

   
    2016-2-8中國農曆丙申年正月初一於丹麥
   
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目錄


    1.【恆約】應驗【新約】預言“人子的兆頭要顯在天上”
    2.人子之所以受上帝重用耶穌授權的今生原因
    3.【恆約】與【新約】的合法性與可信度如出一轍
    4.【恆約】諦約者人子與聖靈有著極其特殊的因緣
    5.聖經【舊約】和【新約】對【恆約】的部分重大預言
    6.【恆約】的重要貢獻
    7.【恆約】對未來的重大預言
    8.末日獲得拯救的窄門,就在【恆約】之中
    9.認清自有永有的造物主惟一真神上帝創世造人等真相,是獲得拯救的要件
    10.不可為了肉體壞了靈命,萬勿為假(肉體)喪真(靈命)
    11.人類三階段分別彰顯【神權】、【神跡】、【神道】三教化
    12.領悟【恆約】的關鍵
    13.【恆約】特別強調:只有行出“尊神為大”和“愛人如己”,才能保證得救
    14.【恆約】基於造物主寰宇全球一體化立場,包容揚棄一切文化,開創新文明
    15.一切權柄、國度、榮耀歸於造物主惟一真神上帝耶和華
   
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11.人類三階段分別彰顯【神權】、【神跡】、【神道】三教化

   
    2人生過程,大抵要經曆未成年-成年-成熟衰老以至死亡的不衕階段。3人類也衕樣地要經曆這樣一個過程。4因此,造物主對人類的教化,也相應要經曆三個不衕的階段。
   
    5【舊約】是聖父針對未成年時代的人類初行教化的教材。6初行教化的中心問題,是要人類確認造物主惟一真神上帝耶和華創世造人的恩典,樹立造物主惟一真神上帝耶和華具有主宰一切的信仰。7主要內容和目的,以上帝誡命和律法來規范人的行為。8教導人哪些事可以做,哪些事不能做,做錯了要受到什么樣的懲罰。9這是人類社會實行法治的開端。
   
    10這個聖父初行教化階段對人類的教化,有如對待孩童。11一方面宣講曆史故事,語言直白,通俗易懂,娓娓道來;12另一方面猶如父母管教尚不懂事的孩童,要彰顯造物主惟一真神上帝耶和華對生命具有生殺予奪的【神權】,以降服人心。
   
    13這個初行教化階段,面對的是早期人類蒙昧社會。14對於冥頑不靈蒙昧悖逆不聽從管束的人,不能不展現造物主惟一真神上帝耶和華對人類生命具有生殺予奪【神權】的事件。15這些事件往往會被撒但魔鬼當今刻意反對上帝信仰的無神論者,拿來作為抵制和攻擊上帝信仰的口實。16其實,一旦認識了上帝創世造人確定的生命靈界定律是“靈魂不死,轉世輪回”,17尤其是一旦充分認識和理解了【公義】是造物主惟一真神上帝耶和華的特質,18就不難理解那些為了管教早期人類而不得不彰顯造物主惟一真神上帝耶和華對人類生命具有生殺予奪【神權】而犧牲的生命,只不過是靈魂一次性居所肉體的消亡。19而這些肉體生命的本質靈魂并沒有死,依然存在。20這些肉體之遭到禍患,一定有其生命本質靈魂從前生從前世的因果報應原因。21否則也一定會得到秉公行義的上帝賜給福報,在其來生來世獲得補償。22因為彰顯造物主惟一真神上帝耶和華對人類具有生殺予奪的【神權】,對於處於蒙昧階段的人類確立造物主惟一真神上帝耶和華信仰,非常必要。23從幫助人類最終獲得拯救的結果來看,這些為人類確立造物主惟一真神上帝耶和華信仰而作出的犧牲,其實乃是對造物主惟一真神上帝耶和華最好的奉獻,一定會大獲福報。
   
    24【新約】是聖子針對已經成長到青少年時代的人類進行深入教化的教材。25深入教化的中心問題,是要人類進一步堅定造物主惟一真神上帝耶和華信仰,充分認識造物主惟一真神上帝耶和華對人類的大愛。26主要內容,是圍繞聖子耶穌言行,說明聖子耶穌為了救贖人類,而甘願上十字架,獻出自己的寶血,作為對人類的贖價,洗淨人類的罪惡,拯救人類。27目的要人類牢固樹立和遵循“尊神為大”和“愛人如己”兩大原則行事為人。28提升人類素質和博愛精神,為人類社會全面脫離蒙昧狀態,發展升華到憲政民主法治社會,奠定人文基礎。
   
    29衕時也要注意糾正執行律法過程中,人類出現的偏差。30例如不能把律法“以牙還牙,以眼還眼”的對等懲罰條例,演化成違背“愛人如己”原則,冤冤相報不寬容的社會風氣……
   
    31這個聖子深入教化階段,有如父母對待青少年施行教化。32不僅是以耶穌簡明易懂富於形象比喻的教導,循循善誘;33而且,聖子耶穌身體力行,以生動形象的榜樣,身教重於言教;34并且通過聖子耶穌顯示醫病、趕鬼、止息風浪、行走在水面、水變酒、五餅二魚、復活等等【神跡】來徵服人心,35以深入教化人類遵循“尊神為大”和“愛人如己”兩大原則的自覺性。
   
    36【恆約】則是聖靈針對文明已經發展到鼎盛階段但卻面臨毀滅命運的人類,完成教化的教材。37對人類完成教化的中心問題,在於全面地完整地認識造物主惟一真神上帝耶和華的本體實存及其創世造人的重要法則轉世輪回和因果報應、生命奧秘。38主要內容和目的,在全球化與互聯網時代,促成東西方宗教及文化的交融。39努力消除偶像崇拜迷信、人肉假神迷信、無神論迷信、進化論迷信、科學迷信及金錢拜物教迷信。40促成世界政府的成立,以法治手段取代戰爭手段解決國際紛爭,建立世界新秩序。41以便合一世界宗教信仰崇拜對象,進一步有效消除宗教紛爭和戰爭根源。42在末日到來之前,盡可能普渡眾生,拯救全人類。
   
    43衕時也如衕【新約】注意糾正【舊約】傳播執行過程中出現的錯謬和偏差一樣,【恆約】對於【新約】傳播執行過程中出現的錯謬和偏差,也要予以糾正。44例如抹煞了造物主唯一真神上帝賜給人“靈魂不死,轉世輪回”的恩典;45又例如耶穌反復說過:“學生不能高過先生,仆人不能高過主人”(馬太福音10:24);“仆人不能大於主人,差人也不能大於差他的人”(約翰福音13:16);特別是耶穌在十字架上的臨終之言:“我的 神!我的 神!為什么離棄我?”(馬太福音27:46)…… 46可是,在【新約】傳播執行過程中,人們卻往往以敬拜贊美耶穌來取代敬拜贊美唯一真神上帝耶和華,47且又以釘死耶穌的刑具十字架,作為新的崇拜偶像……
   
    48聖靈完成教化的階段,宛如對成熟的人類施予成人教育高等教化。49既不是以【神權】降服人心,也不是以【神跡】徵服人心,而是要以【上帝之道人權靈本主義】即【神道】,拯救人心。50【神道】話語深奧,且往往伴之以抽象的思維和理論,51因此往往不易理解。52若無飢渴慕義之心,若無面臨末日即將到來緊急狀態下迫切尋求拯救的態度,若不狠下苦功夫認真學習和思考,就領會不了,消化不了,就難以融會貫通,就不可能獲得拯救。
   
    53聖父能夠顯示【神權】降服人心,54聖子亦可行【神跡】徵服人心,55而聖靈啟迪人子,只能靠揭示真相,闡明真理,以理服人,以理救人。55【神權】與【神跡】,乃是聖父聖子所專有,其能其朮均非凡人所能學得來。56但是,聖靈啟迪人子所傳揚的【神道】,卻完全可以為有心刻苦專研者領悟、接受、消化、融會貫通轉化為自己的受想行識,有效提高自身素養品質,徹底實現靈命的自我改造、更新與升華,達到覺者成佛(認識真理之人)的境界。57從而即使遭逢末日大劫,亦必能夠獲得拯救。58總意末日得救在覺悟,永恆生命的獲得,在於認識生命奧秘終極真理【上帝之道】。
   
    12、領悟【恆約】的關鍵
(2016/03/03 发表)
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