百家争鸣
徐永海
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徐永海
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10月
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·面对被告上法庭一基督徒良心犯的答辩状
·辛亥革命双十节说民主说信仰说艰难
·明天12日下午徐永海要被告上法庭
·感谢维权朋友来北京西城法院旁听我开庭
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·今日维权勇士赵勇开庭我被保安阻止在家
·维权勇士赵勇开庭老民运杨靖被警察从家中带走
·信心若没有行为就是死的我们必须走十字架道路——2015-10-23圣爱团契圣经学
·我们是向神学,而不是学神学,更不是讲神学——2015-10-30圣爱团契圣经学习
11月
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·十多年前徐永海叶国强王卫平就曾共同维权
·今日维权人倪玉兰开庭徐永海等遭软禁
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12月
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·追思牺牲在维权路上的蒙冤警察田兰姊妹
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·圣爱团契的基督信仰告白(讨论稿)(第二稿)
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1月
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真的信耶稣就会不犯罪而会行公义好怜悯——2016-2-19圣爱团契圣经学习


   真的信耶稣就会不犯罪而会行公义好怜悯
   ——2016-2-19圣爱团契圣经学习
   
   (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海

   
   2016年2月19日
   
   【在每个周五的上午10点至12点,在北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501(徐永海的家中),我们一些因信仰、因教案而坐过牢的主内肢体,一些因民运、因维权而坐过牢的良心犯(同时也是基督徒及慕道友),我们相聚在一起,我们在一起唱诗、祈祷、读经。通过学习《圣经》,我们被耶稣感动,我们将耶稣接到自己的心里,来具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心(连仇敌都爱,真心希望仇敌也来认罪、悔改、接受耶稣,将来一起去天堂)】
   
   
   1、
   真的信耶稣就会不犯罪而会行公义好怜悯——2016-2-19圣爱团契圣经学习

   杨秋雨、张晓平、宁惠荣、戚若青
   
   
   
   2、
   真的信耶稣就会不犯罪而会行公义好怜悯——2016-2-19圣爱团契圣经学习

   郭红、孙云月、岳爱玲
   
   
   
   3、
   真的信耶稣就会不犯罪而会行公义好怜悯——2016-2-19圣爱团契圣经学习

   张全胜
   
   
   
   4、
   真的信耶稣就会不犯罪而会行公义好怜悯——2016-2-19圣爱团契圣经学习

   沈中厚
   
   
   
   按照读经次序,今日我们学习了《约翰一书》第3章。主讲人杨秋雨,众肢体孙月云、沈中厚、宁惠荣、徐永海、郭红、岳爱玲、张晓平、张全胜、戚若青等分别作了分享,现综合如下:
   
   一、第一自然段(1-3节)
   
   ●“为上帝的儿女……洁净自己,像他洁净一样”
   
   “你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为上帝的儿女!我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们,是因未曾认识他。亲爱的弟兄啊,我们现在是上帝的儿女,将来如何,还未显明;但我们知道,主若显现,我们必要像他,因为必得见他的真体。凡向他有这指望的,就洁净自己,像他洁净一样。”
   
   上帝爱我们,使我们成为他的儿女,并使我们像他那样,来洁净我们自己。
   
   
   二、第二自然段(4-10节)
   
   ●“行义的才是义人,正如主是义的一样”
   
   “凡犯罪的,就是违背律法;违背律法,就是罪。你们知道主曾显现,是要除掉人的罪,在他并没有罪。凡住在他里面的,就不犯罪;凡犯罪的,是未曾看见他,也未曾认识他。小子们哪,不要被人诱惑。行义的才是义人,正如主是义的一样。犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。上帝的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。凡从上帝生的,就不犯罪,因上帝的道存在他心里;他也不能犯罪,因为他是由上帝生的。从此就显出谁是上帝的儿女,谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属神,不爱弟兄的也是如此。”
   
   1、我们是上帝的儿女,我们是圣洁的,自然我们就不犯罪,就不犯那些必死的罪。
   
   2、“行义的才是义人,正如主是义的一样”。“上帝的儿女和魔鬼的儿女有很明显的区别:那不遵守公义、不爱自己弟兄姊妹的,就不是上帝的儿女”。(现代中文译本)。我们是真的基督徒,我们的内中具有了耶稣,我们就会具有公义的心,我们就会行公义的事。我们就会不会犯那些“不公”、“不义”的必死的罪。
   
   3、“凡犯罪的,就是违背律法”,那些不行公义的、不爱自己弟兄姊妹的,就是魔鬼的儿女,就是在犯罪,同时也是在违背真的律法。一些所谓的基督教徒,他们高举所谓的“律法”,如守安息日、如守“女人不许讲道”等等,他们不是真基督徒,他们也是在违背真的上帝的律法。
   
   三、第三自然段(11-18节)
   
   ●“主为我们舍命,我们从此就知道何为爱,我们也当为弟兄舍命”
   
   “我们应当彼此相爱,这就是你们从起初所听见的命令。不可像该隐,他是属那恶者,杀了他的兄弟。为甚么杀了他呢?因自己的行为是恶的,兄弟的行为是善的。弟兄们,世人若恨你们,不要以为希奇。我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。没有爱心的,仍住在死中。凡恨他弟兄的,就是杀人的;你们晓得凡杀人的,没有永生存在他里面。主为我们舍命,我们从此就知道何为爱,我们也当为弟兄舍命。凡有世上财物的,看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱上帝的心怎能存在他里面呢?小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。”
   
   我们是上帝的儿女,我们是圣洁的,我们不犯罪,不犯那些必死的罪。我们具有公义的心,我们行公义的事。同时,我们具有耶稣那样大爱的心、真爱的心,我们要爱自己的弟兄姊妹,而且要像主那样,出于爱,可以为肢体舍命,更应当可以舍财。
   
   四、第四自然段(19-24节)
   
   ●“上帝的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名,且照他所赐给我们的命令彼此相爱”。
   
   “从此,就知道我们是属真理的,并且我们的心在上帝面前可以安稳。我们的心若责备我们,上帝比我们的心大,一切事没有不知道的。亲爱的弟兄啊,我们的心若不责备我们,就可以向上帝坦然无惧了。并且我们一切所求的,就从他得著,因为我们遵守他的命令,行他所喜悦的事。上帝的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名,且照他所赐给我们的命令彼此相爱。遵守上帝命令的,就住在上帝里面,上帝也住在他里面。我们所以知道上帝住在我们里面,是因他所赐给我们的圣灵。”
   
   我们是上帝的儿女,我们是圣洁的,我们不犯罪,即我们不会犯那些必死的罪,即我们不会犯那些不义的罪,不会犯那些不爱的罪。当弟兄姊妹面临苦难时,我们的心在痛,我们必须去帮助。当面对不义的事情时,我们的心在焦虑,我们必须去行公义。
   
   为什么能够如此:因为
   
   “上帝的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名”,我们真信耶稣基督的名,我们就会效法耶稣走十字架道路,以此,我们就会具有耶稣那样的大爱的心(连仇敌都爱)、真爱的心(真心希望仇敌也来认罪、悔改)。就是这么简单。
   
   “我们的心在上帝面前可以安稳”,我们由于具有大爱的心(连仇敌都爱)、真爱的心(真心希望仇敌也来认罪、悔改),我们只有行公义、好怜悯,我们的心才会安稳。
   
   “我们的心若责备我们”,否则,我们的内心就会责备我们。
   
   “上帝的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名,且照他所赐给我们的命令彼此相爱。遵守上帝命令的,就住在上帝里面,上帝也住在他里面。我们所以知道上帝住在我们里面,是因他所赐给我们的圣灵。”
   
   我们信仰的核心就是,信耶稣基督的名,来崇拜效法耶稣,走十字架道路,以此来具有耶稣那样大爱的心、真爱的心、公义的心、勇于殉道的心。此时就是耶稣(上帝)在我们里面,我们在耶稣(上帝)里面。
   
   
   ●●总结《约翰一书》
   
   作者是使徒约翰,他是主耶稣基督最爱的使徒,使徒时代教会三大主要领袖之一,他写了圣经中的《约翰福音》、《约翰一、二、三书》、《启示录》。
   
   《约翰一书》说了,
   
   第1章、我们接受耶稣,光明就会进入我们的心灵(生命)中,我们的心灵不再黑暗。
   
   第2章、我们接受耶稣,耶稣的恩膏就会进入我们的心灵(生命)中,使我们生活在光明中,使我们能够彼此相爱。
   
   第3章、我们接受耶稣,我们的心灵(生命)就会洁净,我们就会不犯罪,不犯那些必死的罪,如不会看到弟兄贫乏而塞住怜悯的心,不会失去大爱的心、公义的心。
   
   第4章、我们接受耶稣,圣灵就会与我们同在,我们就会在爱里没有惧怕。
   
   第5章、我们接受耶稣,我们就会具有耶稣的生命,而不犯罪,即不犯那些必死的罪——“不义的事”(约一5:17)。并而远避偶像,我们来信耶稣,就是来效法耶稣,走十字架道路,来具有心灵、生命的改变,而不是来求自己的好处——升官、发财、祛病、得子、保平安。
   
   
   ●●●简述《圣经》要告诉我们什么:
   
   《圣经》旧约,它告诉了我们,上帝创造、掌管着整个宇宙,上帝给予了以色列民族“律法、十诫、割礼”等。同时,又告诉我们,(由于没有耶稣),单单地依靠“律法、十诫、割礼”等等,并不能改变人心。如《传道书》中说:“虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空”。
   
   《圣经》新约,它告诉我们:“除他(耶稣)以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救”(徒4:12),只有耶稣才能改变人心。其中:
   
   “福音书”告诉我们,耶稣是上帝的独生爱子,道成肉身来到人世间,来给我们作大爱的终极榜样——“为爱所有的人,甘愿被钉十字架并降阴间”。
   
   《使徒行传》告诉我们,使徒们效法耶稣,走十字架道路,他们拿去了心中的恨,具有了耶稣那样的大爱的心、真爱的心,他们具有了这内心、心灵、生命的改变,具有了圣灵。
   
   “保罗书信”告诉我们,律法、道德标准、活动规范、行为准则(如律法、十诫、割礼)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《雅各书》告诉我们,宗教活动(如听道、信道、讲道、祈求、许愿还愿)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《彼得前后书》告诉我们,神学理论(如关于“天堂、人间、地狱、审判、奖赏”的理论)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《约翰一书》告诉我们,只有耶稣(只有我们效法耶稣,走十字架道路,经历苦难)才能改变人心——即能够“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《约翰二、三书》告诉我们,所以说,只有道成肉身的耶稣才是唯一的真理。那些律法、宗教活动、神学理论都不是真理。
   
   《犹大书》告诉我们,所以说,耶稣就是独一的上帝。那些“不认耶稣是独一的主宰、独一上帝”的定受刑罚。
   
   《启示录》以预言的方式告诉我们,在人类的未来时代,我们人类都将会接受耶稣,我们人类一定会进入一个美好的社会——千禧年。
   
   徐永海,住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室,邮政编码:100088,电话:86-10-82082198,1860022940
   
   
   《约翰一书》第3章
   3:1 你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为 神的儿女!我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们,是因未曾认识他。
   3:2 亲爱的弟兄啊,我们现在是 神的儿女,将来如何,还未显明;但我们知道,主若显现,我们必要像他,因为必得见他的真体。
   3:3 凡向他有这指望的,就洁净自己,像他洁净一样。
   3:4 凡犯罪的,就是违背律法;违背律法,就是罪。
   3:5 你们知道主曾显现,是要除掉人的罪,在他并没有罪。
   3:6 凡住在他里面的,就不犯罪;凡犯罪的,是未曾看见他,也未曾认识他。
   3:7 小子们哪,不要被人诱惑。行义的才是义人,正如主是义的一样。

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