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《推背图》归序全解
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秦始皇蒙谤24《遥视历史问天机》第一部第三章第三节

   秦始皇蒙谤24《遥视历史问天机》第一部第三章第三节

   图:秦始皇(网路图片)

《遥视历史问天机》


第一部 正史中的伪史和错误


上部:《史记》二


第三章 千载蒙谤秦始皇


第三节 焚书之谜,真相迥异8


   <样章节选>
   (接前文)
   
   ……
   
   (3)诸子百家非议国政的问题,该不该公平处理?
   
   当然要公平处理。那么如何公平?把非议国政的民间的诸子百家之书都烧了,除此之外,还有什么公平的、快刀斩乱麻的方式?
   
   (4) 秦始皇说:“我以前烧书,是把天下书里那些不中用的铲除掉。”[1]如果说混乱的民间史书该烧,只在国家保留藏本研究是最好的办法,对于其它的在民间的混乱的诸子书,该不该一视同仁烧掉,只保留官方正版?
   
   现在的人会说:未必都要烧吧?但是,如果让你在当时的环境下决策,你再不忍心,可能也得烧,因为国家还没有一个象样的主流文化,社会文化成了没有凝聚力的一盘散沙……
   
   秦朝当时的情况下,民间的诸子之书,有问题的确实该烧——但是在当时的每个读书人看来,谁都认为自己学的书有用,都认为自己的书是最好的,烧书真实要命的心痛的感受啊……所以焚书最直接的结果,是伤了民间所有读书人的心。
   
   (5)是否该有一个正统的文化,作为统一国家的主流文化?
   
   很多读者会说:该有,而且只能是儒家文化。
   
   我追查看到:秦始皇的焚书,当时就解决了这个问题。战国时期一直处于非主流学说的儒学,是在秦始皇的支持下兴起的,是被秦始皇打造成了官方的主流文化!
   
   最直接的一个表现是:焚书之后,民间的《诗三千》没了,剩下的就是儒学博士手里的官方藏本和民间儒生私藏的《诗三百》,那就是孔子亲自筛选校订的流传后世的《诗经》,是文化学习的基础教材。
   
   儒学由此才开始在社会上走向兴盛,逐渐成为社会文化的主流。
   
   太颠覆了!
   
   这和后世流传至今的“秦始皇焚书坑儒、毁灭儒家”截然相反的说法,颠覆了世人的“历史观”——其实是颠覆了“伪史观”,下面的深入讲述中,大家还会看到:没有秦始皇的大力扶植,儒家根本无法兴起。天机是如此令人意外,却又如此的合情合理。
   
   ……
   (未完,待续)
    <完整的章节,请看将出版的全书。>
   
   
   --------------------------
   [1]《史记·秦始皇本纪》:“(始皇)大怒曰:‘吾前收天下书不中用者尽去之。’”
(2016/02/05 发表)
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