宗教信仰

《推背图》归序全解
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《推背图》归序全解
·《遥视历史问天机》第一部:正史中的伪史和错误
·第一部(上):改造历史的《史记》
·第一章 千古伪文《荆轲刺秦王》(自《遥视历史问天机》)
·第一节 千古揭秘第一课(自《千古伪文荆轲刺秦王》)
·第二节 抽丝剥茧辨真伪1 欲盖弥彰(自《千古伪文荆轲刺秦王》)
·第二节 抽丝剥茧辨真伪2 破绽百出(自《千古伪文荆轲刺秦王》)
·第二节 抽丝剥茧辨真伪3 武功速成(自《千古伪文荆轲刺秦王》)
·第二节 抽丝剥茧辨真伪4 毒刀可逃?(自《千古伪文荆轲刺秦王》)
·第二节 抽丝剥茧辨真伪5 千古洗脑(自《千古伪文荆轲刺秦王》)
·第三节 荆轲行刺的真相——样章 (自《千古伪文荆轲刺秦王》)
·
·了解中国,须了解真实的孔子1《遥视历史问天机》一部第2章
·第二章 神迹相伴看孔子(自《遥视历史问天机》第2章)
·第一节1 无师自通之谜(第2章《神迹相伴看孔子》)
·第一节2 孔子托古蒙世人?(第2章《神迹相伴看孔子》)
·第一节3 迎刃而解的关键(第2章《神迹相伴看孔子》)
·第二节 “文王显圣”之谜(第2章《神迹相伴看孔子》)
·第三节1 遥知火情之谜(《遥视历史问天机》第2章《神迹相伴看孔子》)
·第三节2 易学测算的可能性(《遥视历史问天机》第2章《神迹相伴看孔子》)
·第三节3 孔子慧眼所见(《遥视历史问天机》第2章《神迹相伴看孔子》)
·第四节 穿井获羊之谜(《遥视历史问天机》第2章《神迹相伴看孔子》)
·第五节 西周古箭之谜(《遥视历史问天机》第2章《神迹相伴看孔子》)
·第六节 公冶长鸟语之谜(《遥视历史问天机》一部二章《神迹相伴看孔子》)
·第七节1 巨人长骨之谜(《遥视历史问天机》一部二章《神迹相伴看孔子》)
·第七节2 孔子入定查真相(《遥视历史问天机》一部二章《神迹相伴看孔子》)
·第七节3 历史上巨人的真伪(《遥视历史问天机》一部二章《神迹相伴看孔子》)
·第八节1 小人国之谜1(《遥视历史问天机》一部二章《神迹相伴看孔子》)
·第八节2 史籍中的小人国2(《遥视历史问天机》一部二章《神迹相伴看孔子》)
·第八节3 海外小人国(《遥视历史问天机》一部2章《神迹相伴看孔子》)
·第八节4 当代小人国(《遥视历史问天机》一部2章《神迹相伴看孔子》)
·第九节 商羊鼓舞之谜(《遥视历史问天机》一部2章《神迹相伴看孔子》)
·第十节 《论语》作者之谜1(《遥视历史问天机》一部2章《神迹相伴看孔子》
·第11节 孔子之后,有若掌门?(《遥视历史问天机》一部2章《神迹相伴看孔子》
·第12节 孔子预言之谜(《遥视历史问天机》一部2章《神迹相伴看孔子》 )
·第二章《神迹相伴看孔子》后16节简介(《遥视历史问天机》一部2章)
·第15节1 儒家复仇,孔子立规?《遥视历史问天机》2章
·第15节2 儒家复仇,经典矛盾?《遥视历史问天机》2章
·第15节3 儒家复仇,伪经大罪《遥视历史问天机》2章
·第15节4 儒家复仇,何为天道?(下2)《遥视历史问天机》2章
·第18节1 怪力乱神,千古讹困(《神迹相伴看孔子》)
·第18节2 怪力乱神说,洞悉错中错(《神迹相伴看孔子》)
·第18节3 怪力乱谁神?孔子骤惊魂(《神迹相伴看孔子》)
·
·第三章 千载蒙谤秦始皇1(《遥视历史问天机》一部上)
·第一节1 秦始皇的绝密身世《遥视历史问天机》一部3章
·第一节2 异人邂逅吕不韦《遥视历史问天机》一部3章
·第一节3 吕不韦赠妾窃国?《遥视历史问天机》一部3章
·第一节4 现代判定 仍有漏洞 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第一节5 秦赵交兵 夹缝求生 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第一节6 赵国破胆 子楚寒蝉《遥视历史问天机》一部3章
·第一节7 三攻邯郸 生死大难 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第一节8 乞丐的童年,苦难的砺炼 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第一节9 乞讨六年行 苦尽遇灾星 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第二节1 坑“骗”变坑“儒”,诬谤溢千古《遥视历史问天机》一部三章
·第二节2 编造坑儒的足迹 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第二节3 始皇尊儒,汉史有证《遥视历史问天机》一部3章
·第二节4 历史影像中的“坑术士” 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第二节5 东汉“高科技”,“坑儒”骗世人 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第二节6 东汉钦定坑儒说 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节2 句读歧义,浮出真意 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节3 《史记》的自相矛盾 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节4 “焚书”的千古之争《遥视历史问天机》一部3章
·第三节5 文化浩劫?文化拯救?第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节6 秦始皇Vs乾隆帝《遥视历史问天机》一部3章
·第三节7 杂乱版本,该不该烧?第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节8 文化分崩离析,还是统一?第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节9 儒学,始皇打造的主流文化《遥视历史问天机》一部3章
·第三节10 除墨灭杨,尊儒为上 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节11 始皇尊儒,《史记》八证《遥视历史问天机》一部3章
·第三节12 始皇的博士阵容《遥视历史问天机》一部3章
·第三节13 儒家博士与典籍为证 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节14 李斯与刻石之证 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·
·第四章 千年颠倒看项羽1《遥视历史问天机》一部
·第一节1 重瞳之谜1《遥视历史问天机》第四章
·第一节2 历史疑团,真伪相间《遥视历史问天机》第四章
·第一节3 追查重瞳见真相《遥视历史问天机》第四章
·第一节4 纵穿时空 追查重瞳《遥视历史问天机》上部第四章
·
·第一部(中)《汉书》递进的伪史
·第六章 代代美誉埋张良(《遥视历史问天机》第一部中)
·第一节1 千年参名胜-伪史露真容(《遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节2 张良进履是真是假?(《遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节3 进履奇遇-循情入理?(《遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节4 汉史验证-刘邦哑声?(遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节5 代代美誉埋张良6(遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节6 李白知道张良造假?(遥视历史问天机》一部中6章)
·第二节1 决胜千里无战绩?《遥视历史问天机》一部中6章
·第二节2 后世谁堪比张良?《遥视历史问天机》一部中6章
·第三节1 武庙论功-张良亚圣?《遥视历史问天机》一部中6章
·第三节2 张良英迈-战绩何在?《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节1 失势贵族,率先反秦《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节2 刺杀秦皇,英雄出场《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节3 国师密计,始皇设局《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节4 表面简单,层层惊险《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节5 不会掐算,临阵傻眼《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节6 大勇潜匿,十年待机《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节1 再佐刘邦,连骗夺关《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节2 骗下武关,羞于启齿《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节3 峣关奇骗,史书免谈《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节4 兵定咸阳,千古名谏《遥视历史问天机》一部中6章
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秦始皇蒙谤25《遥视历史问天机》第一部第三章第三节

   秦始皇蒙谤25《遥视历史问天机》第一部第三章第三节

   图:秦始皇(网路图片)

《遥视历史问天机》


第一部 正史中的伪史和错误


上部:《史记》二


第三章 千载蒙谤秦始皇


第四节 焚书真相(上)除墨灭杨[1],尊儒为上1


   <样章节选>
   (接前文)
   
   人们常把秦始皇和李斯,都归为诸子百家中的法家人物,其实秦始皇不是法家,他不是诸子百家中任何一家,而李斯是法家的代表人物之一。
   
   法家确实攻击儒家,但那是法家为了邀宠于统治者而使用的手段。法家是要用最有利的手段达到维护执政者的统治,因此,他一定要利用儒家。
   
   (一)法家利用儒家的实质
   
   从古至今的学者都认为:儒家学说是以统治者的核心利益为出发点的,孔子讲“仁义礼、忠孝悌”,这样教化出来的人民,是最合执政者的胃口,最利于维护统治的。所以儒家学说,是统治者希望普及的。
   
   而法家是不能普及的。法家的书,是给君主和治国的权臣看的,不是一般阶层的读物,其中有很多诡诈的权变,如果读书人学到了这些,都假装忠孝仁义,背地里阴谋诡诈,那统治者还怎么管理?
   
   所以,儒家是法家利用的基础,没有儒家教导出忠孝仁义的臣民,法家的治术、权术就失去了统治的对象。李斯非常清楚这些,法家不能打压儒家,他必须依靠、发展、利用儒家。
   
   再者,法家本身就出自儒家。李斯、韩非的老师,是儒家大师荀子,他们更不能灭儒。
   
   何况,秦始皇本身也尊儒敬孔,这在《史记》上都是有印证的!只是人们受历代儒家抨击秦始皇的影响,没敢往这上想。
   
   ……
   
   (未完,待续)
    <完整的章节,请看将出版的全书。>
   
   -----------------------
   
   [1] 杨:本书称为杨家,指杨朱“哲学”。杨朱,诸子百家之一,现在学者认为他生活在墨子与孟子之间,因为墨子(晚于孔子70多年)从未提到他,而孟子(晚于孔子近200年)时代,杨家已经与墨家一样,成为影响力最大的学说之一,远盛于儒学。杨朱的书籍已经失传,后世只能在《列子·杨朱》一篇了解个大概。因为杨朱思想里有《道德经》的“影子”,有人认为杨朱是道家的代表;因为《庄子》抨击杨朱,有人认为杨朱不是道家,是另一种哲学。我追查辨析,发现杨朱看《道德经》时,自己悟邪了,他并非纯正的道家。所以单列一家,叫杨朱哲学还算比较合适。因为这种学说曾经广为流行,所以本书称为诸子百家的“杨家”。
(2016/02/09 发表)
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