新会员区

圣灵光照中国
[主页]->[新会员区]->[圣灵光照中国]->[在消极时代中基督徒应有的回应 Shen Jihong]
圣灵光照中国
·劳伦斯:爱的根基 4
·从杨绛到雨果,寻索灵魂的家园
·《荒漠甘泉》8月18日 8月19日
·日用的饮食:什么好处都不缺
·劳伦斯:爱的根基 5
·《荒漠甘泉》8月20日
·劳伦斯:爱的根基 6
·日用的饮食:水必不馒过你
·劳伦斯:爱的根基 7
·《荒漠甘泉》8月21日8月22日
·劳伦斯:爱的根基 8
·荒漠甘泉 8月23日
·日用的饮食:满心相信
·《荒漠甘泉》8月24日25日26日
·劳伦斯:爱的根基 11
·劳伦斯:爱的根基 12
·荒漠甘泉 8月27日
·《荒漠甘泉》8月28\29日\30日
·《荒漠甘泉》8月31日
·劳伦斯:爱的根基 13
·《荒漠甘泉》9月1日-《荒漠甘泉》9月8日
·劳伦斯:爱的根基
·《荒漠甘泉》9月12日 -13日
·日用饮食:行善不可丧志
·劳伦斯:爱的根基
· 《荒漠甘泉》9月14日
·劳伦斯:爱的根基15
·日用饮食:他必使你寻见
·劳伦斯:爱的根基16
·《荒漠甘泉》9月15日
·oc福音,用心灵行走、、、、、、
·分分合合说中秋 文/范学德
·《荒漠甘泉》9月16日
·圣经人物传:大卫 1 作者:迈克尔
·圣经人物传:大卫 2 作者:迈克尔
·圣经人物传:大卫 3 作者:迈克尔
·《荒漠甘泉》9月17日 - 18日
·劳伦斯:爱的事奉17
·中国文化到底怎么了? 文/小约翰
·我们将毁于我们所热爱的事物——读波兹曼《娱乐至死》
·《荒漠甘泉》9月19日
·《荒漠甘泉》9月20日
·日用饮食:凡等候他的都是有福的
·《荒漠甘泉》9月21日
·劳伦斯:爱的根基
·日用饮食:成就他们的心愿
·《荒漠甘泉》9月22日
·日用饮食:赐福与你
·走出心灵的旷野
·荒漠甘泉》9月23日
·日用饮食:十分平安
·从“自拍控”看伦勃朗的一生"
·《荒漠甘泉》9月24日
·日用饮食:够用的恩典
·劳伦斯:爱的根基18
·《荒漠甘泉》9月25日-26日
·日用饮食:敬畏神使人日子加多
·浮躁的社会,精神的荒原——OC电刊 文章
·《荒漠甘泉》9月27日
·日用饮食:脚掌所踏之地
·《荒漠甘泉》9月28日
·日用饮食:不要以恶报恶
· 芬尼小传(Charles G. Finney)
·芬尼小传(Charles G. Finney)
·美国大选与基督教信仰 临风
· 美国华人基督徒为何投票支持川普
·与人交往十条“不要”警句
·《荒漠甘泉》9月29日
·日用饮食:他向来眷念我们
·在神之下──从效忠誓词事件看美国文化的变迁
·《荒漠甘泉》9月30日 -10月1日
· 《荒漠甘泉》10月2日
·劳伦斯:爱的根基19
·《荒漠甘泉》10月4日
·基督教与民主—基于教会史的反思
·《荒漠甘泉》10月5日
·日用饮食:生气要谨防犯罪
·陈希曾:灵命与福份
·《荒漠甘泉》10月6日
·陈希曾:灵命与福份2
·日用饮食:在患难中欢喜
·诺虹:从杨绛到雨果,寻索灵魂家园
·最高明的医治是爱——评影片《心灵捕手》
·《荒漠甘泉》10月8日
·陈希曾:灵命与福份 3
·诗:我是谁?(外四首)OC电刊
·情欲·理性·信仰之爱——《卡拉马佐夫兄弟》三个人物赏析
·朱晓明:美国真的是“敌视基督教的国家”吗?
·《荒漠甘泉》10月9日-10日
·你真懂得学习吗?文/齐宏伟 OC 电刊
·《荒漠甘泉》10月11日
·《荒漠甘泉》10月12日
·《荒漠甘泉》10月13日-14日
·金枫的叶子 文/原初
·荒漠甘泉 10月15日
·怜爱寄居者 文/基甸 oc 电刊
·《荒漠甘泉》10月16日
·《荒漠甘泉》10月17日
·《荒漠甘泉》10月18日-19日
·《荒漠甘泉》10月20日- 24日
·从开悟到启示 文/庄祖鲲
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
在消极时代中基督徒应有的回应 Shen Jihong

声明:此文作者禁止复制,如需转载必须经得作者同意。

   现在无论你是走在商场或者是大街上,都可以看到很多的标志,这些标志的一个共同主题就是告诉你“圣诞节近了”。每年圣诞节近了的时候,很多人会很兴奋,有的已经安排好了要趁圣诞假期和家人出国旅游;有的准备要趁一年一度的圣诞商家大减价的时期,才买大批商品,也有的要举行圣诞婚礼。。。。。。。总而言之,不少人对圣诞节的期盼就是这么多的内容。但是亲爱的弟兄姐妹,在整本圣经中,虽然没有出现过圣诞节近了这样的经文,可是,有两节经文却同时用了“近了”这个词来传达很重要的神对教会、神对属于他的人的旨意:1. 当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。2. 彼得前书4:7万物的结局近了,所以你们要谨慎自守,警醒祷告。
   现在我请问大家你有想过在面临主已经近了、万物的结局近了这样的
   时代的时候,你应该做出怎样的信仰回应呢?
   
   今天的讲题就是:在消极世代中基督徒应有的回应(一)


   
   请翻开彼得前书第四章。第四章中有两个重点:预备为主受苦的心志和活出积极的信仰生活。今天我们分享第一个重点:预备为主受苦的心志。在分享向前,让我把彼得前书的整体的背景做个介绍:
   
   彼得前书约写于公元63至64年之间,在公元63年时,罗马皇帝尼禄纵火烧毁罗马全城,引起人民的不满,于是他就嫁祸给基督徒。说这场大火是基督徒放的,于是罗马帝国开始逼迫教会,基督徒面临空前的试炼,信主的人有可能连生命都保不住。而彼得当时正在罗马。作为信徒的领袖,又被主耶稣赋予喂养群羊的重任,彼得提笔写信,希望能够坚固众人的信心。
   ,在彼得前书的内容中,彼得兼论信心(一5,7,9,21;五9)、盼望(一3,21;三15)和爱心(一8,22;二17
   彼得前书第四章的重点就是:劝勉基督徒身处邪恶、消极的世代(二11~12;四2~3),随时会面临逼迫与苦难(三13,17;四12~14),但要靠神的恩刚强站稳,积极追求侍奉,彼此相爱 作主荣耀的见证。
    从公元63年开始,罗马的皇帝尼禄已经疯狂迫害教会,打压基督徒,对当时的基督徒来讲,那是一个邪恶、消极的时代。应该如何面对这些苦难呢?彼得告诉我们,要看苦难为正常的基督徒经历。「受苦」一词在第四章中,出现了六次,我举出其中的四节。
   4:1基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器,
   4:13因为你们是与基督一同受苦,使你们在他荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐。 4:16若为作基督徒受苦,却不要羞耻,倒要因这名归荣耀给 神。
   4:19所以,那照 神旨意受苦的人要一心为善,将自己灵魂交与那信实的造化之主。
    虽然彼得前书是写于公元63-64年间,距离今天的时代已经过去了1946年,时间会过去这么遥远,但是主的话语却是永远不会失去效应的,求圣灵指教我们这些身处二十一世纪的当代的基督徒,认识到信耶稣是会给我们的人生带来极大的福气,但许多时候也会有大苦难。因为神呼召我们献身,而不是呼召我们只是享受福气和平安。
   
   首先,我们来看看为什么今天的时代对待基督徒仍然是消极的呢?
   
   让我们回顾一下2010年发生的两件特殊事件:
   1.2010年1月8日-9日,吉隆坡有三座教堂接连被极端的伊斯 兰教信徒放火破坏
   我想大家的心都很难受,这种异教徒的挑衅每年都有发生,教堂被破坏,在印度尼西亚有的牧师、传道、长老甚至被害身亡。
   2. 2010年8月23日香港游客在马尼拉被劫持,共有9名香港游客在事件中遇害。梁锦荣一家五口,有三名成员遇害,其中梁锦荣和一名女儿是天主教徒,另一名女儿是基督徒。
    这两件事情都发生在今年,而且所发生的地点就在新加坡附近的国家。所以我们必须清楚地认识到正如彼得前书第四章中所讲的那样那些坚决明确地站在基督一边的人,必定会受到黑暗势力、罪恶人性的挑衅,因为世界就是这样对待我们的救主耶稣基督,我们没有理由期望可得到优待。凡打算在基督耶稣里过敬虔生活的人,也都要受逼迫(提后三12)。
   
   第二,让我们来看我们如果为基督、为信仰而受苦,我们的回应应该是什么的?
   彼得在4:14、16节中已经给了明确的回答:
   4:14 你们若为基督的名受辱骂,便是有福的,因为 神荣耀的灵常住在你们身上。
   4:16 若为作基督徒受苦,却不要羞耻,倒要因这名归荣耀给 神。
   
   从彼得的教导中,我们看到如果我们为基督、为信仰受到逼迫、受苦,我们的思想和感受非但不是灰心丧胆,反倒应该更为有喜乐和基督的荣耀。
   彼得不仅是这样教导我们,他也以自己的生命为我们树立了美好的榜样。
   彼得晚年在罗马竭力广传福音,因他热切传道的影响,许多人离弃偶像,归向真神。后来暴君尼罗大肆逼迫,并下手捉拿彼得。据说彼得被处死前,曾对刑史作如此的要求:「请把我倒过来钉在十字架上,我的主曾为我竖在十字架上,我不配像他一样受死。」彼得是在公元67至68年之间殉道的。
   亲爱的弟兄姐妹,今天新加坡的环境对我们的信仰虽然没有明显的限制和逼迫了,但是身为基督徒,在世界的罪恶随时都会以许多不同的方式向我们或者是我们身边的人袭来的时候,我们该如何应对呢?
   9月7日,香港教区副主教陈志明神父主礼他的追思会,在他讲道时他引用“为义而受迫害的人是有福的”来赞扬梁锦荣.这是为什么呢?
   因为对神有虔诚信仰的梁锦荣在最危急的时刻奋不顾身奔向枪手用身体堵住匪徒的枪口,勇救妻儿和其它团友,英勇牺牲。而2003年萨士爆发时,新加坡的一名基督徒医生的事迹。。。。。。
    他们是在和平繁荣时期为主殉道的,是的,今天我们的生活和生命随时还会遇上挑战,因为主耶稣说:“在世上你们有苦难”,但约翰鼓励我们说凡从 神生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心。
    在未来的岁月中,也许我们都免不了在人生路上遇到困境,比如身体健康出了问题、职场上的压力、家庭关系不如意、经济收入不理想、意想不到的天灾人祸等等,甚至像梁锦荣一家那样,由于别人的作恶,却带给我们巨大的苦难。
   但无论处境多难,甚至让你感到绝望,只要你仍定睛仰望为我们受苦受死而又复活的基督,他就会赐你力量,给你足够的恩典得以坚忍,保守你到底。希伯来书12:2-4
   12:2 仰望为我们信心创始成终的耶稣(注:或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”)。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在 神宝座的右边。
   12:3 那忍受罪人这样顶撞的,你们要思想,免得疲倦灰心。
   12:4 你们与罪恶相争,还没有抵挡到流血的地步。
   而在彼得前书第四章最后一节说:“所以,那照 神旨意受苦的人要一心为善,将自己灵魂交与那信实的造化之主”。(4:19)
    梁锦荣太太亲笔撰悼辞
    锦荣,你遽然离世,我相信是天父旨意;两个女儿就像小天使跟随着你。我相信这一切,都是天父赐给你的福气。
    颂学正在康复中。我和颂学都感受到,你和两个女儿虽然不在身边,但却时时刻刻都陪伴着我们——天父会眷顾我们。
    颂诗虽然你再不能完成大学的梦想,但这不重要,你现在最重要的使命,是要在天上,跟随爸爸和照顾妹妹。
    颂仪你和姐姐的感情,是非常深厚的。我相信这一切,是天父的安排,让你们俩和爸爸结伴在一起。
    我将你们的生命一一交托给天父。我相信这是天父的旨意,将来我们在天堂再相聚。
    亲爱的锦荣、颂诗、颂仪,我永远爱你们,永远怀念你们!
   有一位没有信仰背景的人士说:“一个基督教徒,可以如此平静地看待死亡,可以如此地坚守信仰上帝必得救赎的信念。在面对夫死女丧子重伤的巨大打击下,仍然坚强如斯。太令人敬佩了!
   是的,我们都应该常常预备自己,在挑战、苦难之中,仍然坚信神一直信实地治理和保守这世界。仍然坚信在我们面对磨炼时,神也必定能够鉴察我们的需要。因为他应许与我们同在,一同经过苦难和困境,这样靠神得胜苦难的信心就是我们基督徒面对时代向我们发出挑衅时,应有的坚定回应。
   
   我再重复一次,在万物的结局近了的时代中,明白成为基督徒是会给我们的人生带来极大的福气,但许多时候也会有大苦难。因为神呼召我们献身,而不是呼召我们只是享受福气和平安。所以我们要有一颗为主受苦的心志的预备,坚信神,坚信神应许与我们同在,使我们这因信蒙 神能力保守的人,必能得着所预备、到末世要显现的救恩,可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为我们存留在天上的基业。
(2016/02/26 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场