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谢松龄:選擇生命的道路(修訂版)

   大齋第一主日講道(C年)
   
   申26:1-11;詩91:1-2,9:16;羅10:8b-13;路4:1-13
   
   耶和華,我的磐石,我的救贖主啊,願我口中的言語,我們心裏的意念,在你面前蒙悅納。阿們。


   
   各位弟兄姊妹平安!今天和大家分享的信息是《選擇生命的道路》。
   
   在過去的一年裏,美國和歐洲各種槍擊案和恐怖事件層出不窮。在彌漫著血腥恐怖的殺人現場,許多倖免於難的人在遇到救援人員後,說的最多的一句話,就是“我不想死”。“我不想死”,說出了每一個正常人想生存、要生命,不要死亡的強烈願望。
   
   在這些槍擊案的陰影裏,我們看到了什麼?一方面,我們看到了罪惡和死亡。另一方面,我們也看到了人類在罪惡、死亡,和良善、生命之間的掙扎。如果問人們,是選擇良善和生命,還是選擇罪惡和死亡?我相信每個人都會說,要選擇良善和生命,遠離罪惡和死亡。是的。人人都願意選擇生命;個個都想要活得更好。可是,許多人雖然嘴上說的、心裏想的都是要選擇良善和生命,但實際上卻被罪惡和死亡所捆綁、所控制、所支配,以致對抗良善、傷害生命。這是因爲人類始祖一開頭就選擇了罪惡和死亡。
   
   《聖經•創世記》告訴我們,上帝創造了亞當夏娃後,與他們立約,上帝說:“園中(各種)各樣樹上的果子你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因爲你吃的日子必定死。”上帝和人立的這個約,可以說是善惡之約和生死之約;遵守這個約,就是良善,就得生命;破壞這個約,就是邪惡,必定死亡。
   
   這時,魔鬼(無形的魔鬼藉著有形的蛇)出來誘惑人說,“你們吃果子的日子不一定死;而且,你們吃了果子,就會和上帝一樣能夠辨別善惡。”上帝明明說“你們吃的日子必定死,”魔鬼卻說“你們吃的日子不一定死”;而且,吃了果子就會和上帝一樣。於是,人聽從了魔鬼的誘惑,摘下果子吃了。就這樣,在試探面前,人選擇了魔鬼,背離了上帝。在死亡和生命之間,人選擇了死亡,放棄了生命。在邪惡與良善之間,人選擇了邪惡,丟掉了良善。因此,亞當夏娃被趕出伊甸園。這樣,罪就進入了世界,人離上帝越來越遠。根據聖經記載,這罪首先導致亞當夏娃的兩個兒子自相殘殺,大兒子該隱因為貪婪、嫉妒、仇恨,殺死了小兒子亞伯。這是人類歷史上的頭一樁謀殺案。
   
   到底是選擇生命還是選擇死亡?這是每一個人都必須回答的問題。試探(誘惑)和罪惡就在我們每個人的日常生活之中;換句話說,我們就是生活在試探(誘惑)之中。英文中有句諺語,說,“機會只是輕輕敲你一次門,而試探卻會天天拍打你的門。”今天的福音,記載了主耶穌受洗後,聖靈將祂引到曠野,四十天受魔鬼的試探。我們知道,中文聖經翻譯成“魔鬼”的這個詞,在聖經原文是邪靈;邪靈是沒有形像的。邪靈常常在人心裏作祟,在人腦中說話,花言巧語、投其所好,以此控制人、支配人。
   
   主耶穌基督雖然是上帝的獨生聖子,但是,祂在人性上和我們一樣,也有血肉之軀。耶穌不是超人,也沒有“特異功能”,同樣要面對魔鬼和邪惡勢力的誘惑和試探;同樣面臨生命與死亡的選擇。這也表明,上帝在使用一個人之前,一定會鑒察他、試驗他、鍛煉他,讓聖靈充滿他。即使是耶穌,在承擔上帝的使命以前,也要經受攷驗。就像希伯來書說的那樣,耶穌“也曾凡事受過試探,與我們一樣;只是祂沒有犯罪。”(希伯來書4:15)
   
   我們可以把人看作一個身(生理/身體/肉體)、心(智力/情緒/意志)、靈(靈魂/精神/靈性)的複合體。魔鬼和邪惡勢力一定會從這三個方面來誘惑我們。在今天的福音中,我們就清楚地看到魔鬼從身、心、靈三個方面來試探耶穌。
   
   第一個試探,是生理上的誘惑。耶穌在曠野禁食禱告四十天,就餓了。這時,他在身體上肯定是軟弱的。因此,魔鬼就乘虛而入,說:“你若是上帝的兒子,可以吩咐這塊石頭變成食物。”耶穌回答說:“經上記著說:人活著,不是單靠食物,乃是靠上帝口裏所出的一切話!”我們同樣經常在基本的生理需要上受到魔鬼的試探,如溫飽的需要、性的需要。耶穌沒有要我們禁欲、不吃不喝,耶穌是要我們在上帝的旨意之下,去滿足生理上的需求。耶穌說,只要我們把上帝的國和上帝的義放在第一位,我們所需用的一切,上帝都會賜給我們的。(馬太福音6:32-33)萬物都是從上帝而來;上帝作了我們的主,我們還擔心缺乏嗎?我們所有物質生活上的豐盛,都要感謝上帝的恩賜。比如,基督徒在用餐前,都作謝飯禱告,就是向上帝感恩。
   
   魔鬼第二個試探,是挑戰耶穌的心靈。在世人的眼中,一個“奮發有為”的人,必定有“雄心壯志”。但在我們看來,“雄心壯志”的實質,則是“野心勃勃”和“貪得無厭”;無非是要博取名利、地位、錢財。野心和貪婪貌似強壯,卻是人心靈上的最大軟弱。人很難戰勝自己的野心和貪婪。在這個世界上,要想實現自己的野心、滿足自己的貪慾,必定要運用魔鬼那一套邪惡的手段,任由邪情私欲橫流,肆意欺上壓下,坑蒙拐騙。當然也會欺騙上帝,雖然口稱相信上帝,但拿到好處後,就把上帝一腳踢開。這一套方式,都是從魔鬼而來。在現實中,我們看到許多人的生活哲學是“有奶便是娘”。一旦預期能夠撈到好處,就會跟從邪惡勢力,行走歪門邪道。魔鬼對耶穌說,只要在牠面前下拜,就能得到天下所有的權力和榮耀。但是耶穌回答說:“經上記著說:當拜主—你的上帝,單要事奉祂。”耶穌抵擋了魔鬼,拒絕亞當夏娃當年的死亡之路。
   
   魔鬼的第三個詭計,是從靈性上誘惑耶穌去試探上帝;“試試看”,上帝是不是真的存在、是不是說話算數。魔鬼把耶穌帶到聖殿頂上,叫耶穌往下跳;並且引用聖經的話,說,如果耶穌是上帝的兒子,上帝就會派天使保護他、用手托著他,叫他的腳不碰在石頭上(不會摔死)。我曾經說過一個笑話:這就像某人一邊闖紅燈,一邊禱告上帝,保護他不出車禍!因此,耶穌第三次引用聖經的話說:“不可試探主—你的上帝!”
   
   在生活中,特別是在教會裏,也常常經歷到魔鬼對我們靈性上的試探。比如,有人可能引用聖經的話去攻擊別人,擡高自己。有人可能對生病的人說,生了病不用看醫生,只要禱告,上帝就會醫治你。也有人說,受洗成了基督徒,應該比別人生活幸福、境遇順利。如果受到挫折、或個人願望沒有得到滿足,就反過來說“根本沒有上帝”,抱怨、甚至咒罵上帝。以色列人出埃及後,在曠野中遭遇逆境時,正是這樣抱怨上帝、離棄上帝的。要明白,我們相信上帝,是遵行上帝的旨意,並非強迫上帝去做我們認為有利的事情;也不是指望上帝為滿足我們無知無理的要求,改變祂自己創造的自然規律和救贖計畫。
   
   魔鬼從身、心、靈三個方面試探耶穌,耶穌沒有和魔鬼辯論,而是用聖經—上帝的話語抵擋魔鬼。魔鬼失敗了。聖經說,牠暫時離開了耶穌。“暫時離開”,就表明魔鬼還會再來。其實,在耶穌傳道的三年中,魔鬼一直隨著耶穌;甚至通過耶穌最親近的門徒彼得和雅各、約翰去誘惑耶穌離開生命之道。
   
   要小心啊!魔鬼也這樣常常在我們的前後左右,利用我們身體上的基本需求、心靈裏的野心和貪婪,以及靈性上對上帝的小信和不忠,在前面引誘、在後面推動我們去走死亡的道路,讓我們吞下賞心悅目、味道甜美的毒果;就像當年亞當夏娃吞下死亡之果一樣。
   
   各位弟兄姊妹,上帝在創造人類的時候,也賜給人類自由選擇的權利和能力:讓人既可以選擇生命,也可以選擇死亡。亞當夏娃卻選擇了死亡。如今,我們靠著主耶穌基督的救贖,脫離了死亡,獲得了新的生命。雖然我們每天仍要面對生命和死亡的選擇;但是,只要我們持守受洗時立下的誓約,靠著主和主的話語(聖經)抵擋一切的試探,就能作上帝忠心的兒女,每天都走生命的道路。
   奉上帝,聖父、聖子、聖靈的名。阿們。
   
   (2016年2月10日修訂)
   
   
   
   
   

此文于2016年02月11日做了修改
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