东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
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今日微言(君子党)

   今日微言(君子党)

   【君子党】若是正人君子组成的君子党,理所当然党纪严于民法,党性高于民性,礼所当然地为政以德,敬天保民,以民为本,与时俱进,为民为国建设最好的制度和道路,并通过王道政治实现大同理想。这样的君子党只能诞生于仁本主义大旗之下,没有仁本主义就没有君子党,没有君子党就没有新中华。

   【君子党】《洪范》说“王道荡荡,不偏不党”,孔子说“君子群而不党”,这里的党为贬义,偏袒包庇,结党营私,朱熹注:“相助匿非曰党。”而现代文明政党的党相当于“群”。君子结社组团,参与文明政党,并非结党而是合群。君子党可以理解为政治性的君子团队。

   【党性】党性与人性关系如何,谁高谁低,取决于党的本质。唯仁主义君子党,党性优于人性,可以优化人性;唯物主义马家党,党性劣于人性,必然恶化人性。马家党原教旨是左道,修正主义是右道,表现有异,本质无别,都是邪道,都擅于深度泯灭人性之善,无限解放人性之恶。

   【党性】如果党性与人性不能并存,泯灭党性就是正确的选择;如果需要泯灭人性才能弘扬党性,说明这个党有反人性、反人道、非人化的特色。这也是批判任志强“党性泯灭,人性猖狂”者的潜台词,无论主观意愿如何,它们客观上揭示了党性与人性背道而驰的真相。

   【党性】孟子说:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心. 以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。”君子党即仁党。仁党爱护人民,尊重民意,顺天应人,敬天保民,其党性即仁性,集合了人性的优点,故曰党性优于人性,并非人性之外另有党性也。

   【党性】仁人有赖于仁学的培养,树立仁本主义世界观、人生观和价值观;仁党必须以仁学为导向,以仁本主义为理论基础和指导思想。只有这样的政党,才能建设中华宪政和现代王道,开辟中华文明新一轮的辉煌,直到实现大同理想。此非自由主义政党所能望尘,马党更是南辕北辙。

   【哀中国】马邦注定贫穷落后,即使通过寅吃卯粮、杀鸡取卵、饮鸩止渴的恶性开发而横富一时,也缺乏持续性。要因有二:党主制和公有制不能给私产以法律尊重和有效保护,留不住财富;拜物教徒严重缺乏建设性创造性,开发资源、发展科学、创造财富的能力普遍萎缩低弱。这是马邦无可救药的两大恶疾。2016-2-26余东海于南宁

(2016/02/26 发表)

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