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陈泱潮文集
·论“依法治国”的两重性——谈中国政治体制民主化改革刻不容缓
·大陆政治体制改革的"软着陆"建议--致中共十五届六中全会(摘录)
·十六大前夕陈泱潮致刘国凯先生的三封信
·关于在中共十六大前举行中国民运战略与策略高峰研讨会的建议
·传温家宝请辞事后面有文章
·曾庆红接任总书记——江泽民十六大人事安排的一种可能
·中共十六大人事安排与所谓制度创新
·江泽民在期待,大家怎么办——也谈中共十六大为何延期召开
·江泽民当慎重选择
·评初露水面的中共十六大人事布局——兼谈我们以不变应万变的方针
·扩大党内民主,强化一党专制——评曹思源吁中共实行党内三权分立方案的本质
·江泽民以退为进进一步巩固了权力
·中共16大召开之际,沉痛悼念蒲勇先生
·浅析中共16大顺利大换班成功的原因
·《中共16大后,来自民间的政治报告一》——陈泱潮2002-12-14日网络演讲提要
·来自民间的政治报告(二)陈泱潮2003-1-4日网络演讲提要
·16大后,来自民间的政治报告(二)---2003-1-4日网络演讲全文
●中共16大后促进民主化和平变革的再努力
·又见三月五
·无邦国修宪
·再谈无邦国修宪
·透视十届人大后的中国政局
·甲申春节谈台海战争
·甲申春节答友人谈江泽民及其它
·甲申元宵答友人再谈江泽民及其它
·甲申新春答友人三谈江泽民
·就实施一揽子解决方案纠正6.4大错、、、、、、致江泽民的公开信
·就今日中国实施〔新五权虚君共和民主宪政〕操作性问题复李国涛先生
●江胡换马是换汤不换药
·中共16届4中全会何处去?
·红皮黄页无字天书解读:江泽民面临最后的决定性选择
·必须旗帜鲜明地反对权力过分集中
·陈泱潮对中共16届4中全会换马的声明----兼回答并质问安魂曲
·《圣经·启示录》对中共16届4中全会换马的预言
●台海两岸
·以“一个民主的中国”打破台海两岸和谈僵局
·发起成立“世界民主促进会”倡议书(建议)
·江泽民挟回自重,有利于台湾重返国际社会
·两岸关系进入外松内紧阶段
·中共对民进党态度变化的原因
·中共“联俄抗美孤台保专制”外交战略的破灭
·台湾安全与中共十六大关系最为密切之点
·江泽民欲任内武力解决台湾问题的苗头
·台湾民主外交的突破性胜利——评吴淑珍成功访美
·今度ABEC两岸和平双赢风景线
·中共16大政治报告与台湾之路
·5.20是一个伟大的日子!(图)
·面对陈云林访台的喜与忧
·ZT:永远的邓丽君
·為王郁琦在南京大學的演講鼓掌叫好!(圖1)
·曹长青:反服贸是反中共并吞
●对美国的呼吁
·发扬麦克阿瑟精神,推动中国民主化变革------陈泱潮给美国布什总统的信
·美国总统布什办公室给陈泱潮先生的回信
·布什总统在德州烧烤宴上送给江泽民的最好礼物
· 呼吁美国政府关注中国人权律师郭国汀的遭遇
·陈泱潮呼吁美国帮助中国民主化
·陈泱潮2006年3月27日在美国首都华盛顿DC白宫前发表演说全文
·对美国帮助中共加强网络封锁的抗议和声明
●有关中国民主运动
·致中国民主运动全体同仁
·敦促江泽民先生春节前释放民运人士书(2002-2-4)
·今日之战,胜不在兵,而在真理——热烈祝贺中国民主团结联盟第10次代表大会的召开
·陈泱潮与王雍罡先生通讯:关于中国民主运动理论、信仰和领袖等问题
·致王力雄
·关于发起成立“反恐保民护法爱心律师团”的倡议书
·中国民主运动迫切需要实现革命的大联合
·中国民运致胜之道与中国的最佳归宿(之一)
·中国民运致胜之道与中国的最佳归宿(之二)
·中国民运致胜之道与中国的最佳归宿(之三)
·中国民运致胜之道与中国的最佳归宿(之四)
·中国民运致胜之道与中国的最佳归宿(之五)
·给刘荻—— 一个老战士的敬礼
·他演讲时挥起了仿佛是巨人之手,而且似乎能够借来金光(图)
·撒豆成兵 、各自为战
·“风波”与“大会”之后,民运必读
·薛伟《民運隊伍中的左派幼稚病》及天药网特别转载薛偉先生这篇文章的按语(外一首)
·关于支持王希哲先生《几点紧急意见》的声明和补充建议
·坚持正确的政治方向,维护民阵的团结和统一
·团结起来,认真思考,为中国美好的的明天竭尽努力!
●先礼后兵,排除干扰
·奸坛墓志铭
·痛斥“民主跳蚤”1.2.3.4.5
·痛斥“民主跳蚤”6
·痛斥“民主跳蚤”之7
·痛斥“民主跳蚤”8
·痛斥“民主跳蚤”9.10
·痛斥“民主跳蚤”11.12.13.14
·就《痛斥民主跳蚤》一文引起的风波致〔博讯〕主编
·痛斥“民主跳蚤”(全文)
●中国人权律师基金会
·支持郭国汀律师负责组建中国人权律师基金会
·着眼大局、维护正义,推荐郭国汀先生参选第三届「亞洲民主人權獎」
●接受采访
·陈泱潮原声宣读:《“以独攻独”宣言》
· 请听百姓的喉舌——陈泱潮的声音
·希望之声首发:陈泱潮:2005年是动摇中共的一年
·自由亚洲电台记者安培报道:欧洲华人悼念紫阳,呼吁平反六四
·希望之声5月28日讯:专访民运老兵陈泱潮
·中国媒体的假新闻现象
·中共加強外文報刊管理 鞏固思想控制
[列出本栏目所有内容]
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5.圣经【旧约】和【新约】对【恒约】的部分重大预言(2图)

圣经续篇【恒约】大略6


    哥本哈根书
    ——继【旧约】【新约】之后的圣经续篇【恒约】介绍
   
    耶稣授权之人子 陈泱潮(陈尔晋)执笔

   
   
    2016-2-8中国农历丙申年正月初一于丹麦
   
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目录


    1.【恒约】应验【新约】预言“人子的兆头要显在天上”
    2.人子之所以受上帝重用耶稣授权的今生原因
    3.【恒约】与【新约】的合法性与可信度如出一辙
    4.【恒约】谛约者人子与圣灵有着极其特殊的因缘
    5.圣经【旧约】和【新约】对【恒约】的部分重大预言
    6.【恒约】的重要贡献
    7.【恒约】对未来的重大预言
    8.末日获得拯救的窄门,就在【恒约】之中
    9.认清自有永有的造物主惟一真神上帝创世造人等真相,是获得拯救的要件
    10.不可为了肉体坏了灵命,万勿为假(肉体)丧真(灵命)
    11.人类三阶段分别彰显【神权】、【神迹】、【神道】三教化
    12.领悟【恒约】的关键
    13.【恒约】特别强调:只有行出“尊神为大”和“爱人如己”,才能保证得救
    14.【恒约】基于造物主寰宇全球一体化立场,包容扬弃一切文化,开创新文明
    15.一切权柄、国度、荣耀归于造物主惟一真神上帝耶和华
   
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   5.圣经【旧约】和【新约】对【恒约】的部分重大预言

   
    2《启示录》“12:5 妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的(注:“辖管”原文作“牧”)”;3“2:26 那得胜又遵守我命令到底的,我要赐给他权柄制伏列国:2:27 他必用铁杖辖管他们(注:“辖管”原文作“牧”),将他们如同窑户的瓦器打得粉碎。像我从我父领受的权柄一样。”4耶稣在这里明确预言了他要授权给人子辖管/牧养万国,“像我从我父领受的权柄一样。”
   
    5那么,这位耶稣所要授权辖管/牧养万国的人子会出生在何地?6《启示录》“12:1 天上现出大异象来:有一个妇人,身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。12:2 她怀了孕,在生产的艰难中疼痛呼叫。” 7预言了这位接受耶稣授权的人子,是由已婚妇人而不是由童贞女所生;8必出生于使用阴阳平衡历,且以12角星为国徽国旗的中华民国。
   
    9而中华民国成立于1912年,距今已经百馀年,这位耶稣所要授权辖管/牧养万国的人子,到底会出生在何时?10旧约《弥迦书》对此作出准确预言。11《弥迦书》5:2在举世皆知准确预言了耶稣必出于伯利恒之后,12紧接着下一句5:3、4 就明确预言了耶稣所要授权的人子,必出生于1948年以色列复国之前夕:13“耶和华必将以色列人交付敌人,直等那生产的妇人生下子来。那时,掌权者(注:原文作“他”)其馀的弟兄必归到以色列人那里。他必起来,倚靠耶和华的大能,并耶和华他 神之名的威严,牧养他的羊群。他们要安然居住;因为他必日见尊大,直到地极。”14《弥迦书》这一重大准确预言,将随着耶稣授权的人子执笔写出圣经续篇【恒约】,而同样会广为人知。
   
    15造物主惟一真神上帝耶和华说“我要作他的父,他要作我的子”,或说“我要作他的 神,他要作我的儿子”……16类似这样的话语,在圣经中反反复复出现,贯穿【旧约】和【新约】若干篇章,直至《启示录》。17圣经如此不厌其烦反复重申强调,实属典型的例外。18这充分证明【恒约】谛约者人子与造物主惟一真神上帝耶和华的关系非同一般,乃是圣父与应许之子的亲密关系。19可见造物主惟一真神上帝耶和华早就一再提醒人类,要高度重视上帝的应许之子人子的言行作为。
   
    20《以赛亚书》41:25 “我从北方兴起一人,他是求告我名的,从日出之地而来。”21现在看来,这北方,不就正是从日出之地而来的人子撰写【恒约】的丹麦吗? 22《马太福音》“24:27闪电从东边发出,直照到西边,人子降临,也要这样。”23这不也就正是预言了受命执笔撰写【恒约】的人子,是从东方来到西方的吗?24【恒约】篇章从《曼谷书》(注8)到《哥本哈根书》,更是很具体地应验了证明了这一预言的准确性。
   
    25为了更具体更明确地标明所指,《马太福音》8:20还预言:“狐狸有洞,飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。”26这分明就是说,受命执笔撰写出【恒约】的人子,其身份是流亡者。27因为人子逃离了祖国,流亡在异国他乡,没有一寸土地属于他自己,所以才会说“人子却没有枕头的地方”!
   
    28人子流亡的丹麦,是世界上第一面国旗出现的地方。29这面丹麦国旗不是出于人的设计,而是从天而降,出于上帝的赐予,表达了上帝的大计划。30这面丹麦国旗由红底和躺下的白色十字架构成。31躺下的白色十字架,意味着十字架的历史使命在这里完成了。32【旧约】、【新约】,要被继承,从这里更新、发展、升华到【恒约】。(注9 )
   
    33《马太福音》24:32、33预言:“当树枝发嫩长叶的时候,你们就知道夏天近了。这样,你们看见这一切的事,也该知道人子近了,正在门口了。”34这里“当树枝发嫩长叶的时候”,就是比喻圣经到了被继承、更新、发展、升华的时候; 35“人子近了”的“近”字,与人子之名“晋”字,是谐音关系。36按照易经方位的划分,丹麦王国居地球西北角亥位,正是通天之门、得天独厚之地。37世人一看地图,就可以清楚看到造物主大计划造化的奇妙:丹麦大岛地形就状如穿着宇航服登月的太空人。38极其形象地昭示了人子确实就是在此通天之门、得天独厚之地,秉承上帝之命,接受圣灵启迪和感动,执笔完成圣经续篇【恒约】的撰写……39因此,这篇介绍【恒约】的文字,不能不以《哥本哈根书》来命名。
   
    40附图2:丹麦国旗
   
   
5.圣经【旧约】和【新约】对【恒约】的部分重大预言(2图)

   
   alt="5.圣经【旧约】和【新约】对【恒约】的部分重大预言(2图)">
   
    41附图3:丹麦地图( 见以下DISQUS )
   
    (注8)《曼谷书》链接:http://blog.boxun.com/hero/201602/chenyc/2_1.shtml
   
    (注9)《丹麦国旗的来历》http://www.globalflag.idv.tw/zy/dnk.htm :“根据丹麦史诗记载,一二一九年丹麦国王瓦尔德玛二世(Valdemar II)在教皇的驱使下率军远征爱沙尼亚,战争刚开始时,丹麦军队处于有利地位;六月十五日,风向突转,爱沙尼亚向丹军发动猛攻,使丹军陷入绝境。在极度混乱中,随军的大主教独自走上小土坡为丹军祈祷。也许是他的虔诚感动了上苍,一面带有白色十字的红旗自天神的指缝飘降而下,这时丹军士兵听到一个响亮的声音:「抓住这面旗帜就是胜利!」一个丹麦战士立刻勇敢地冲上前抓住了它并高高举起,丹麦军队有如神助,奇迹般地反败为胜。相传下来,这面旗帜也就被作为民族的象征,飘扬在波罗的海沿岸这块起伏的大地上。直到今天,丹麦每年六月十五日都要举行盛大的庆典,庆祝国旗日,即「瓦尔德玛日」。特点:丹麦国旗是现今仍在使用的国旗之中最为古老、历史最为悠久的一面,自一二一九年即出现。”
   
    6.【恒约】的重要贡献
   
   2-25就丹麦地图加以说明:(见以下DISQUS )。
   

此文于2016年02月24日做了修改
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