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《推背图》归序全解
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《推背图》归序全解
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秦始皇蒙谤16《遥视历史问天机》一部三章二节

   秦始皇蒙谤16《遥视历史问天机》一部三章二节

   图:实际并不存在的坑儒事件——后世大肆渲染(网路图片)
   <样章节选>

《遥视历史问天机》


第一部 正史中的伪史和错误


上部:《史记》二


第三章 千载蒙谤秦始皇


第二节 坑“骗”变坑“儒”,诬谤溢千古6


(七)坑儒,东汉钦定的伪史


   卫宏为什么要编造那个捉襟见肘的故事?
   
   有学者指出:东汉开国皇帝刘秀就崇尚儒学,到了他孙子汉章帝时,在白虎观大会儒家经师,“讲义五经异同”[1],章帝亲自裁决经义,由班固纪录成《白虎通义》一书。钦定了一些众说纷纭的历史,其中就有焚书坑儒。
   
   东汉初年学者王充在《论衡·谢短篇》中说:“秦燔五经,坑杀儒士,五经之家所共闻也。”就是指的这次“统一思想认识”,认定了“坑儒”。
   
   我追查发现,还真是这样。汉章帝钦定基调之后,卫弘发挥想象力,编造了皇家伪史。
   
   东汉的班固在写西汉国史《汉书》时,就出现了坑术和坑儒的混杂记载。
   
   《汉书·儒林传》中记:“燔《诗》《书》,杀术士”;
   《伍被传》中:“往者秦为无道,残贼天下,杀术士”;
   而《五行志》说:“燔《诗》《书》,坑儒士”,
   《地理志》说:“燔书坑儒”,还有随之引出的评论,基本是按“坑儒”论调写成。
   
   到南北朝,南朝刘宋王朝的历史学家范晔时期,他编写的讲述东汉历史的《后汉书》,自然就一致采信了官方历史的“坑儒”论。其《申屠蟠传》记:“坑儒烧书”,《左雄传》中说:“坑儒泯典”。
   
   这样层累起来的伪史——“秦始皇坑儒”,在文献查证不方便的古代,就成了后代的经典教科书,世代传承,越演越盛,鲜有人质疑。人们如同被洗脑一样,都当成了真实。
   
   这就是“坑儒”伪史的出炉过程。儒家成了在劫难后浴火重生、生命力极强的文化,成了历史的选择!而实际上,秦始皇却是一位尊孔敬儒的人,没有秦始皇的大力支持,儒家根本发展不起来……
   
   ……
   
   (未完,待续)
    <完整的章节,请看将出版的全书。>
   
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   [1] 五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,合称“五经”。五经是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称,相传它们都经过儒家创始人之一的孔子的编辑或修改。五经之名始于西汉一朝的汉武帝,到东汉初年,被官方确立为五部儒经。
(2016/01/20 发表)
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