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一百年间两二货:周小平与周树人

   《中国网络民评官百人团》石三生 九州评论•之七百二十六
   
   收到顾晓军先生的赠书《打倒鲁迅》后,迅速地读了一遍。其中,大部分文章是以前在网上看过的。但看到繁体字的印刷本的感觉,还是觉得非常美妙。尤其是看到专为回复石三生的《历史,是什么就是什么,切忌掺进价值观》时,还真是有一种沧海桑田、人生路上难回头的感概呢。
   
   回忆自己小时读过的书,正如顾先生书中所言“除了毛选,就是鲁迅”(大意)。因为我的老师哥哥好像也是有很多本鲁迅的书。至于他当时有没有《毛选》,自己已经不记得。反正,我好像没有读到。


   
   还记得哥哥的书都是繁体字的。大约小学三四年级开始、到初二,一直都是偷着读他的那些藏书。很多字,都是闻所未闻、见所未见。又没有字典可查、又没有人可问。所谓的一目十行的速读,就是那么练出来的。至今,仍然是很多字都只是个面熟呢。
   
   但繁体字的好处,真的是很奇妙:哪怕是不知道它的读音,却不妨碍你知晓它的寓意。虽然也会出错、出误会。直到近几年,石三生我才知道自己这样囫囵吞枣的读书方式,竟然与英国记忆大师的“快速阅读”理论暗合:一篇文章的重点,都只在关键词上。
   
   先来这一段题外话,是因为看到顾先生说“鲁迅反对方块字”。倘若鲁迅们所谓的新文化运动就是促成了后来的简化汉字,那他真的是罪莫大焉。简化字虽然减少了笔画,却也同时减掉了可以望文知义的本能呵,实在是令人惋惜。更别说,因为简化字,让今人越来越难以理解古文了!
   
   还真是鱼找鱼、虾找虾呵。周树人反对方块字,100年后的周小平也反对“方块字”。甚至,还要以简化字来讥笑台湾人的繁体字了。
   
   想想周小平的简化字理论,就令人喷饭:“党内无黑,团中有才,国含宝玉,爱因友存,美还是美,善还是善,虽丑无鬼,只不过台无吉,湾无言。穷不躬,权不佳,车不行田,坚不称臣。无鹿亦能丽,无巫亦能灵,无水亦能灭,无火亦能劳,无曲亦能礼,无手亦能击。办事左右不辛苦,垦荒何必靠豺狼”。
   
   果然“党内无黑”,远的不说。那周永康、令计划、郭伯雄、徐才厚们又算是什么呢?清白的也要打倒?
   
   团中是有了才。可为什么要把“才”像圈猪一样给圈起来了呢?什么“国含宝玉”?国不应该是以人为本吗?重财轻人?周小平难道不认识那国中,还是一个王字吗?所谓的国,竟然不是财宝就是大王。这他爷爷的不是比封建还封建的思想?
   
   说什么“爱因友存”,没有心,哪里来的真友谊?难道就是像中国的老朋友北朝鲜、柬埔寨、阿尔巴尼亚、南斯拉夫、委内瑞拉什么的?
   
   还说什么“穷不躬”。穷人不需要劳动啊?劳动不需要弯腰啊?周小平主席眼中的穷人,是否都像金三胖子一样,挺直了腰板、高举着核弹乞讨呢?
   
   “无鹿亦能丽”当然不会没错。也省得周小平们整天琢磨着“逐鹿者,不顾兔”了不是。
   
   “无曲亦能礼”自然也对的很。那广州才落马的政法委书记,下属不就直接孝敬起了情妇吗?权贵们,谁还稀罕什么曲啊。像那文强,不就只喜欢与唱曲的周涛、周迅什么的上床肉搏吗?
   
   办事左右的确是不辛苦了。权贵们只是打个电话、批个条子什么的,轻松就搞定了。至于老百姓,连个办公室的“办”都没有,办的哪门子事哟!
   
   当真是人若无知无畏,便能无耻之极啊!“墾”之一字,竟被周小平解释成“垦荒何必靠豺狼”。敢情那周小平不是爹娘生的?周的先人都是豺狼野兽吗?古代的垦荒者,怎么都成了豺狼呢?
   
   周小平难道不知道“豸”与“艮”都做何解吗?初中生也应该学过这两个字吧?怎么可以只为自己不学无术、喜欢简化字,就连祖先都要辱没了呢?
   
   顾晓军先生说鲁迅很“垃圾”。整整一百年后的周小平,只怕比垃圾还垃圾了!
   
   【石三生 2016年2月1日星期一 时间】
(2016/01/31 发表)
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