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邱榮舉教授谈《中华民国祭》

   《中華民國祭》新書發表會與談來賓致詞逐字稿(第三部分:邱榮舉 教授致詞)
   
   亞太政治哲學文化出版社
   
   


   「對他的祖國──中國,怎麼樣追求自由,怎麼樣追求民主,他用他的生命力來投入。不只早期的六四天安門事件,一直到後來,或者是流亡到國外,他充滿著理想、熱忱,學術和實務兼而有之,批判性又特別強。不但批判中華人民共和國那邊,來到台灣居然也對中國國民黨,或者民進黨的這些重要的政治人物,進行批判,令我佩服、驚訝。——邱榮舉」
   
   【編按:《中華民國祭》新書發表會除了袁紅冰教授的演講之外,與談來賓論述亦均極為精闢。與談來賓論述逐字稿將逐篇刊出,分享讀者。逐字稿務求不失原意,若有不足之處請讀者不吝提出,並請與談來賓指正,俾便修訂。
   
   錄影除全程之外,為方便讀者閱聽,另分割成四段,皆在文末附上連結。——亞太政治哲學文化出版社】
   
   袁紅冰《中華民國祭》新書發表會暨「二〇一六台灣大選之後的兩岸關係變化預測」專題演講(2016/1/9)
   
   與談來賓致詞逐字稿
   
   〈三〉臺灣大學客家研究中心主任 邱榮舉 教授
   
   (全程 1:25:53處開始~1:39:24 ;分段第二段 41:00:00處開始~第三段10:27:00)
   主持人、了不起的袁紅冰教授、各位前輩先進、各位朋友,大家好(台語),大家好。
   
   
   每一次來到這種新書發表會,我都非常地佩服袁教授。
   我在台大政治系、政治研究所碩士班、博士班念書,然後就留在台大任教。從學生時代到現在,也差不多已經四十多年了。學生時代,省吃儉用,也花了不少錢買禁書,那些雜誌,那些禁書,是我生命的泉源。在我學習政治學,瞭解台灣政治的過程當中,很多的黨外雜誌、很多的禁書、很多的前輩先進,特別是在選舉期間的一些言論,或者說所標舉出來的一些新的思想,新的一種政治理想,讓我(在)整個發展過程當中,充滿著活力、充滿著幹勁。也(讓我)反思我過去所念過的中國的歷史、中國的政治,好像與我應該瞭解的台灣的歷史、台灣的政治,(落)差很大。一個中壢事件就讓我覺醒,再一個美麗島事件更加讓我瞭解到台灣民主的可貴。
   所以我今天講的主題,是「民主台灣,天蠶變」,「民主台灣,天蠶變」。
   我就簡單講三個:第一個,是袁教授這本書《中華民國祭》;第二個,是中國國民黨;第三,談太陽花學運。
   第一個,我們談「中華民國祭」。
   中華民國有兩種,早期的中華民國,已經在一九四九年宣告結束,死亡了。不只中華人民共和國,包括毛澤東等這麼講,連來這邊的蔣介石,也明明白白地公開這麼講,說「中華民國亡了」。那麼你看看所有世界各國的政治學、歷史學,講中華民國在一九四九年,已經結束了(台語)。很清楚,大家也大概都知道,「那種中華民國」已經結束了,所以祭中華民國也沒錯。
   第二種,是後來中華民國「到」台灣,緊接著中華民國「在」台灣,後來又中華民國「是」台灣。但是,在馬習會之後,就很清楚得標誌著「中華民族」,本來中華民國的總統叫馬英九對不對,去那邊變成中華民國沒有了。人家主要是報導得很清楚,「中華人民共和國的國家領導人」,我們這邊去那邊的話,通通消音,不只馬英九總統在那邊沒辦法用中華民國,我們這邊很多的官員去到那邊,也是通通沒辦法。總而言之,中華民國來到台灣之後,經過幾十年,連當上中華民國總統或副總統等等的這些職位的人,「中華民國」都在國際媒體、在大庭廣眾之下消失了。所以現在二○一六年,屬於二十一世紀台灣的這個中華民國,即將面臨殆亡。
   這個是第一個我談的,就是中華民國有兩種。過去的那個是已經結束了,在這邊呢,變成……就是袁教授的《中華民國祭》這本書,我們看馬習會大概也就清楚了。這是第一點。
   第二點,中國國民黨。中國國民黨從早期的,所謂的興中會、中國同盟會,一直到國民黨、中華革命黨,還有中國國民黨等等幾個階段的發展,在它第一次全國代表大會的時候,採取德國的模式,走向黨國體制這樣的一種思想,進而國共合作。
   一次、兩次、三次,每一次國共合作,都是中國國民黨被中國共產黨打敗,從在中國打遍江山,掌握政權,經過幾次國共合作,兵敗如山倒,敗退到台灣來。蔣氏父子對過去的這種和談的經驗,合作失敗的這個經驗,一再告誡,包括蔣經國本身,用「三不」來教導他的子弟兵,一再地交代。
   結果,到現在,國共兩黨之間的交流,或者合作,可以預知(以國民黨現在)這樣的人才,這樣的過程,在台灣現在的中國國民黨,如同過去的中國國民黨一樣,根本沒有辦法能夠跟他們平起平坐。而且,可以預見,是失敗。
   不過,台灣海峽兩岸的政治,基本上是台灣人民這邊還有各黨各派存在,所以兩岸之間的關係,不是現在在台灣的中國國民黨,就能夠單獨跟人家怎麼樣。必須是台灣內部有共識,共同跟對岸的人民一起看看怎麼交流、怎麼談,都還可以。不過內部要有共識。不是單獨一黨可以代表台灣人民,不是單獨一黨,或是一個人就可以為我們台灣人民做什麼決定。
   總而言之,中國國民黨,其他不要談,光是黨產都沒有處理好,或者是說屬於黨的選舉的重要候選人的推選,都一直出紕漏,要怎麼治理國家,可想而知。不多說,就是中國國民黨從過去長期的,跟國共之間的這種交手,到現在連自己內部對黨產的處理,或人才的推舉(都有問題),更不要去看它怎麼樣制訂很好的國家政策來治理台灣。總而言之,二○一六年選舉會作重大的改變。
   第三個,談的是太陽花學運。
   整個台灣的政治史,台灣追求民主共和制度,或許可以從一八九五年,在一八九四年到一八九五年的中日甲午戰爭和馬關條約的訂定之後,不得已在一八九五年有台灣民主國的出現,有台灣乙未戰爭的發生;台灣人民為了捍衛台灣,追求自己能夠生存、能夠怎麼樣保家衛國,很多台灣的人民,閩南、客家、原住民,犧牲、奉獻。我們最近幾年也回顧過去的台灣史,就是整個台灣從早期幾千年前,以原住民為主的,一直發展到一百多年前的台灣民主國的出現,或者說二次大戰一直到結束之後到現在,整個台灣的民主,怎麼樣子,推動民主憲政很重要。民主、自由、人權、法治,是普世的價值。
   袁教授很了不起,他是一個法律學家,又是一個政治學家;是一個哲學家,又是一個文學家;是一個詩人……聽說也是「酒黨」黨魁,也就是說,多才多藝。
   他很難得的,對他的祖國──中國,怎麼樣追求自由,怎麼樣追求民主,他用他的生命力來投入。不只早期的六四天安門事件,一直到後來,或者是流亡到國外,他充滿著理想、熱忱,學術和實務兼而有之,批判性又特別強。不但批判中華人民共和國那邊,來到台灣居然也對中國國民黨,或者民進黨的這些重要的政治人物,進行批判,令我佩服、驚訝。
   很多次,他來到台灣,我特別請他到台大的大教室,三百多人的教室,跟大學部同學講演,(介紹他書寫的有關)台灣方面的書。(這類的書)特別值得在座的朋友、周遭的青年朋友(閱讀),(幫助自己如何)繼續關懷台灣。
   太陽花學運,跟過去(的學運)有很大的不同。任何一個國家,或者民族,當青年人發出怒吼的時候,就是不得了、了不得的時候。不是革命,就是要怎麼改造。
   太陽花學運,青年朋友能夠站出來,於公於私,他們能夠突破萬難,能夠站出來,我跟好多(教授朋友)在校園裡面,長期肯定和支持青年朋友,除了把念書的本份念好之外,也必須關心國家社會,特別是整個台灣的發展。那麼太陽花學運,標誌著整個台灣青年更加地關心台灣。
   台灣怎麼樣「天蠶變」呢,民主自由特別重要。特別透過科技,更能夠使得相關的訊息能夠快速地傳播到全台灣各地,能夠傳播到世界各國。
   我在這邊也跟袁教授一樣,祝願整個台灣人民繼續捍衛台灣,守住民主自由。另一方面,也期盼中華人民共和國的人,早日能夠民主自由。謝謝各位。
   
   《中華民國祭》新書發表會暨演講全程
   https://www.youtube.com/watch?v=1VAW2-RP_3Y
   《中華民國祭》新書發表會暨演講(2016/1/9)VTS 01 1:
   https://www.youtube.com/watch?v=VOA7oT3UlKo
   《中華民國祭》新書發表會暨演講(2016/1/9)VTS 01 2:
   https://www.youtube.com/watch?v=LbieoDejB3I
   《中華民國祭》新書發表會暨演講(2016/1/9)VTS 01 3:
   https://www.youtube.com/watch?v=EeHT7rBWNHw
   《中華民國祭》新書發表會暨演講(2016/1/9)VTS 01 4:
   https://www.youtube.com/watch?v=2Ez9-JLs95w﹍ ﹍ ﹍ ﹍
   
   
   亞太政治哲學文化出版社
   二零一六年一月二十日
   
   
   
   袁紅冰教授已出版作品集,與亞太政治哲學文化出版社叢書,將參加高雄巨蛋寒假過年書展。書展从2016年1月22日開始,至2月22日,每日早上11點至晚上10點。南部地區讀者朋友不要錯過。書展地址:高雄市左營區博愛二路777號(漢神百貨巨蛋廣場)
(2016/01/23 发表)
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