东海一枭(余樟法)
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今日微言(民粹主义批判)

   今日微言(民粹主义批判)

   【民粹】民主主义、民族主义、平等主义本质上都属于民粹主义范畴,“一切权力属于人民”、“人民群众当家作主”是民粹主义的现代表述。民粹主义与极权主义相辅相成,一拍即合。五四是典型的民粹主义运动,为极权主义提供了很好的思想资源、“道义”支持和社会基础,民粹与极权圆满结合,成就文革。

   【民粹】无产阶级革命和专政,称之为民粹主义可,称之为极权主义也可,两者密不可分故。极权主义的成功和稳定,离不开民粹主义配合;而民粹主义的发展和深化,也有赖于极权主义支持。民粹主义激发双性:恶性和奴性。恶必奴,恶社会最容易被奴役,被奴役的社会必然深度恶化。

   【民粹】百年来,民粹主义从知识分子开始,烈性瘟疫般扩散,无孔不入。民粹主义有反传统、反文化、反文明、反秩序、反社会之五反特征,所以与极权主义相反相成,最容易被极权主义利用。毛氏为极权主义之极端,毛粉(所谓的革命人民和红卫兵)为民粹主义之极端,两极互粉,源于精神一致。

   【民粹】因为民粹主义有五反特征,民粹化的社会建不起任何好制度,礼制不可能,民主制也不可能。民粹主义还有三权合一的追求:主权治权教权一切权力统归于民。但这缺乏可操作性,只能停留于理论和名义上。貌似民权很大,其实三权皆空,皆归暴君实有。社会无序,人民成了最大的受害者。

   【民粹】治权在民,教权在民,马家都有过一定程度的实践:无产阶级专政,甚至司法权都下放给基层和造反派,知识分子接受贫下中农再教育。马列承诺的普选则是马学框架下主权在民的体现,从未付诸实践,也不值得期待。姑不论民粹选举有逆淘汰特征,包括教育司法一切职位随时民选,纯属胡闹。

   【击蒙】马家的普选,“把行政、司法和国民教育方面的一切职位交给由普选选出的人担任,而且规定选举者可以随时撤换被选举者。”(恩格斯)这不是民主而是民粹主义。如果付诸实践,行政、司法和教育都将逆淘汰化,不仅难以维持正常秩序,而且必然导致“多数人的暴政”而天下大乱。

   【三家】严格地讲,五四至今,中国罕见自由主义者,多得是民主主义和民粹主义者,打着民主自由的旗帜,既反孔反儒也反民主反自由。所以它们与儒家格格不入,与马列主义一拍即合,共同以儒为敌。西方自由主义大家和正派学者,对民主主义大多持批判态度,其中哈耶克资格最老,批判最为有力。

   【三家】自由主义和民主主义都讲主权在民,但性质截然不同。民主主义强调“一切权力属于人民”“人民群众当家作主”,是“全权在民”,主权治权一手抓。它们只讲民主,不讲法治和人权,对财产权甚至生存权都毫不尊重,必然导致多数人的暴政,与极权主义水乳交融,一拍即合。2016-1-14余东海

(2016/01/14 发表)

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