今日微言（传统、造命、利他主义等）

   【传统】对于传统，保守主义、改良主义、革命主义都要不得。传统有高低优劣正邪善恶之别，是保守、改良还是革命，具体情况具体分析。优良传统，自当保守；不良传统，该改良就改良，该革命就革命。至于道统，必须坚定不移地保卫之守护之，直到永远。儒家是道统保守主义。

   【旗帜】恶人恶势力打什么旗帜都是恶的。但恶到一定程度，就不敢打儒家的旗号，就像恶魔不够举起照妖镜一样。历代有附佛附道外道，没有附儒外道，原因就在于此。一股势力恶到一定高度，不仅不敢打儒家旗号，而且必然以儒为敌。不打倒儒家这面照妖镜，妖魔鬼怪就站不起来。

   【地狱化】孔子说：“如有王者，必世而后仁。”王者意味着礼制、德治、王道政治。恶习深重的社会，即使良好文化导善，良制良法制恶，也得几十年，才有望天下归仁；若是指导思想、制度法律、领导集体邪恶，那就一发不可收拾，用不了三五年，人间地狱就制造出来了。

   【副产品】张爱玲一句“出名要趁早”，误导了多少青少年。易经说厚德载物，《晋语》说：“唯厚德者能受多福，无福而服者众，必自伤也。”权位财富名声各物都需要相应德载，故易经又说，善不积不足以成名。权位财富名声应是立德立功立言的副产品。过早出名，积善不足，德性不够，利少弊多，难免后患也。

   【造命】每个人都应该为自己的命运负责。人生太悲惨，命运太恶劣，必有自身内在的原因。五福源于大德，六极源于无道。得乎道之谓德。唯有得道，方能改运造命，离苦得乐；要得乎道，首先必须得到正确的道德知识，树立正确的世界观人生观价值观。

   【造命】心可转物，心可转运，心可造命。精神环境、物质环境改了，命运也就因之而变。一切唯心造。心良一切良，性善一切善，善良到圣贤的程度，想不幸福都不可能。反过来，良知丧灭，善根断绝，想不病狂，想不痛苦，想不入地狱，亦不可能。

   【造命】道统在上，圣王在上，必能开出王道政治，建起良制仁政---宪政是最好的现代仁政。但是，反掉儒家，这一切遂不可能。反儒的政治特别无道，反儒的社会特别黑暗，反儒的民众特别苦难深重，五福远离，六极降临，连自然生态环境都会越来越恶化。

   【利他主义】利己利他都不能主义化。利他主义无论真伪，皆非正道。墨家“摩顶至踵以利天下”的利他主义建立在天志信仰上，极其真诚，仍受到孟子严厉批判，与杨朱一起被斥为禽兽之道。毛氏也说“毫不利己专门利人”，这种建基于唯物主义哲学的利他主义极其虚伪，欺世盗名，禽兽不如。

   【利他主义】杨墨皆非正道，比较而言，墨不如杨，即利他主义不如利己主义，故孟子说“逃墨必归于杨,逃杨必归于儒”。于人性和儒家，杨近而墨远。同时，在马家框架下，左不如右，原教旨不如修正主义，“阶级斗争为纲”不如“经济建设为中心”，理想主义不如利益主义。毛不如邓，邓好于毛，原因在此。2016-1-31余东海

（2016/01/31 发表）